說伊達政宗（1567～1636）是日本戰國武將的奇葩，一點也不過分。他曾向前田利家（1539～1599）與千利休（1522～1591）學習茶道，也曾在豐臣秀吉（1537～1598）與德川家光（1604～1651）面前表演過太鼓。在當時的戰國武將中，是少數的「文化人」。據說，愛好風雅之道的伊達政宗，晚年時每年花在能劇的費用，高達三萬石。能文能武的伊達政宗，也留下不少漢詩。其中最常見的，應該是這首「醉余口号」：

馬上少年過，世平白髮多。

殘軀天所赦，不樂是如何。

前三句的意思非常清楚：我從年輕的時候開始，就騎著馬上陣殺敵。隨著天下太平，頭上的白髮也跟著變多。人能活到這把歲數，可說是得自上天的恩惠…

但是…最關鍵的第四句，可以解釋成「既然如此，那就應該積極行樂…」也可以解釋成「既然如此…不快樂又能怎麼樣？」

因為伊達政宗自己並未明說，使得四百多年後的我們，只能憑著自己的意思來解釋這首「醉余口号」。

有人認為，應該把第四句解釋為「既然如此…不快樂又能怎麼樣？」。最主要的論點在於，他常把「恨未早生廿年…」掛在嘴上，使得伊達政宗那「從未放棄取得天下的野心」，變成公開的祕密。也因為這個緣故，在他的生涯裡，總被當時的「天下人」監視著。

豐臣秀吉暫且不論，根據「政宗公御名語集」裡的記載，德川秀忠（1579～1632）於寬永九年（1632）一月彌留之時，把伊達政宗叫來枕邊，親口告訴他：「當年在駿府城病危的大御所，聽到你謀反的流言，顧不得自身的病痛，立刻掙扎起來要揮軍討伐奧州。」可見伊達政宗有多受到德川家康（1543～1616）的「重視」。

不僅如此，他還曾經命令家臣，進行以全藩之力對抗幕府軍的紙上演習。就連不幸戰敗時的自殺地，都已經在這場演習中選好，難怪會讓人覺得，第四句應該解釋為「既然如此…不快樂又能怎麼樣？」。

可是…看起來念念不忘，總是伺機爭奪天下的他，卻在德川家光治世之時說出：「我確實曾想過一爭天下，不過我現在完全支持家光。」而且平常的生活，完全讓自己沉溺在風雅之道裡，怎麼看都覺得是在享受人生。這麼一來，第四句好像應該解釋成「既然如此，那就應該積極行樂…」

或許…連伊達政宗本人，也弄不懂自己的複雜心情吧？

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