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《世說新語／言語第二》之（下）～民國115年（2026）05.30 🙂
2026/05/30 09:26
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◎《世說新語／言語第二》之（下）～
〈凡 108 則，之（下）再選錄四則。〉
雁南飛 略註／2026.05.30：
一、參閱《世說新語箋疏》：
二、參閱《世說新語》。三卷（內府藏本）：
三、參閱《世說新語序》：
〈屏東 郭和杰 編輯／校對／整理〉
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06.言語第二之30.
［節錄］：
庾公造周伯仁。伯仁曰：「君何所欣說而忽肥？」
庾曰：「君復何所憂慘①而忽瘦？」
伯仁曰：「吾無所憂，直是清虛②日來，滓穢日去耳。」
［附按］：
～〈情境模擬〉：
庾亮造訪周顗，周顗戲稱庾亮因何事欣悅而忽肥？庾亮亦還以顏色，謂周顗因何事憂悽而忽瘦？
周顗笑答：自己每日清心寡欲而淡泊，體內殘渣穢氣自然日日減輕，毫無憂悽之俗事煩心。正所謂：
〔宋。無門慧開禪師《頌古／無門關》〕：
「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節！」
〈註：魏晉士人重淡泊、好清談，每互為標榜或針砭，借以自勵勉人。〉
［注解］：
①憂慘：
憂，憂心、憂愁；慘，昏暗貌，引申慘澹，引喻慘痛、悲傷。
～衍生成語「憂讒畏譏」。典出北宋。范仲淹《岳陽樓記》：
「登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。」
②清虛：
謂清靜虛無也。此處作清高淡泊解。
～典出東漢。班固《漢書。藝文志》：
「然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。」
［補註］：
～引《維基》：周顗，字伯仁，汝南安城（今河南省汝南縣東南）人，西晉安東將軍周浚之子，西晉及東晉官員。
周顗年少時已極有名氣，受到當時的人親近。司徒掾賁嵩和廣陵名士戴淵都對他甚為欣賞。成年後承襲父親武城侯爵位，任秘書郎，後遷尚書吏部郎及鎮軍長史。
虞預《晉書》曰：「周顗字伯仁，汝南安城人，揚州刺史浚長子也。」《晉陽秋》曰：「顗有風流才氣，少知名，正體嶷然，儕輩不敢媟也。」
范仲淹《岳陽樓記》插圖二則〈網路分享〉
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07.言語第二之31.
［節錄］：
過江諸人，每至美日①，輒相邀新亭，藉卉飲宴。
周侯中坐而歎曰：「風景不殊②，正自有山河之異！」皆相視流淚。
唯王丞相愀然變色曰：「當共勠力王室，克復神州，何至作楚囚相對③？」
［注解］：
①美日：
猶言美好日子、美好時光。文飾後引申風和日麗之時。
②不殊：
殊有多義，此處作區別或差異解。不殊，言無差異也。
〈風景不殊，引喻家鄉山水風景依舊，只歎中原江山易幟矣。〉
～典出《史記／卷一三〇。太史公自序》：
「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絕矣。
可以行一時之計，而不可長用也，故曰『嚴而少恩』。」
③楚囚相對：
楚囚相對，或作「楚囚對泣」、「新亭對泣」。〈新亭，古地名，故址在今南京市之南面。〉
借喻國難當前，朝野不知奮發圖強，但知醉生夢死卻無計可施，徒然消極對泣而坐以待斃。
～典出唐。房玄齡⋯等人《晉書。王導傳》：
「過江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而歎曰：『風景不殊，舉目有江河之異。』皆相視流涕。
惟導愀然變色曰：『當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪！』眾收淚而謝之。」
［補註］：
～㈠「楚囚」，典出《春秋》：
傳曰：「楚伐鄭，諸侯救之。鄭執鄖公鍾儀獻晉，景公觀軍府，見而問之曰：『南冠而縶者為誰？』
有司對曰：『楚囚也。』使稅〈稅，或作「脫」〉之。
問其族，對曰：『伶人也。』『能為樂乎？』曰：『先父之職，敢有二事。』與之琴，操南音。
范文子曰：『楚囚，君子也。樂操土風，不忘舊也。君盍歸之？以合晉、楚之成。』」
㈡近似而義異之成語：「牛衣對泣」～形容夫妻篳輅襤褸（＝篳路藍縷），茹苦含辛伴度貧困生活。
引《漢書。王章傳》：「初，章為渚生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。」
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08.言語第二之42.
［節錄］：
摯瞻①曾作四郡太守，大將軍戶曹參軍，復出作內史，年始二十九。
嘗別王敦，敦謂瞻曰：「卿年未三十，已為萬石，亦太蚤。」
瞻曰：「方於將軍，少為太蚤；比之甘羅，已為太老。」
［注解］：
①摯瞻：
字景遊，西晉人。引《摯氏世本》曰：
「瞻字景游，京兆長安人，太常虞兄子也。父育，涼州刺史。瞻少善屬文，起家著作郎。中朝亂，依王敦為戶曹參軍。歷安豐、新蔡、西陽太守。
［補註］：
～摯瞻年始二十九，便已為萬石之尊；王敦歎其居廟堂為高官，乃太早也。
摯瞻應對得體，謂己比王敦稍早，但比甘羅十二拜相〈拜相疑是「拜上卿」之訛〉則太老。
～「甘羅拜相」由來：
傳說甘羅十二歲拜相；據《史記》所載應係「拜上卿」。少年得志雖戒慎恐懼，相傳難以服眾。
～又古制，上卿相當於宰相，位在大夫之上，唯似無宰相之實權。引《史記》曰：
「甘羅，秦相茂之孫也。年十二，而秦相呂不韋欲使張唐相燕，唐不肯行，甘羅說而行之。
又請車五乘以使趙，還報秦，秦封甘羅為上卿，賜以甘茂田宅。」
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09.言語第二之71.
［節錄］：
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」
兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬①。」
兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。
即公大兄無奕女②，左將軍王凝之妻也。
才女謝道韞〈網路分享〉
［注解］：
①差可擬：
猶言差堪可擬（比擬、比照、相似）。自謙白雪紛紛勉強可以空中撒鹽花比擬。
②無奕女：
無奕，謝安之兄謝奕，字「無奕」。無奕女，指謝奕之女謝道韞，字令姜，東晉著名才女。嫁與王凝之（書聖王羲之の子）。
著有文才，詩作兩卷已佚，僅存《泰山吟》＆《擬嵇中散詠松》兩首。
引《婦人集》曰：「謝夫人名道蘊，有文才。所著詩、賦、誄、頌傳於世。」
［補註］：
～謝道韞名句「柳絮因風起」，謂以柳絮比擬雪花迎風飄盪，喻其輕盈如鵝毛雪片也。
引《世說箋疏》：宋。陳善《捫虱新話三》云：
「撒鹽空中，此米雪也。柳絮因風起，此鵝毛雪也。然當時但以道韞之語為工。
予謂詩云：『相彼雨雪，先集維霰。』霰即今所謂米雪耳。乃知謝氏二句，當各有謂，固未可優劣論也。」
～嘉錫案：「二句雖各有謂，而風調自以道韞為優。」～
或謂「撒鹽空中」為描景工筆，「柳絮因風起」為寫意神韻，乃各擅勝場；兩亦差堪可擬也。
～後世有妙用「柳絮因風起」名句入詩者。引北宋。司馬光《客中初夏》詩：
「四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。」
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67樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/19 12:01祝福好友周三心情美好-
66樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/18 14:48
祝福好友周二順心如意！
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65樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/16 17:11祝福好友周日所遇皆逢時、
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/16 17:44回覆
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64樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/15 21:28
祝福好友周末所遇皆逢時、所見都美好！
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/16 17:43回覆 
63樓. 雁／慢活養生～世說／言語第二／下2026/08/14 23:31◎《農曆七月的禁忌》現代觀點：〈姑妄聽之〉①忌半夜晾衣服：夏日炎炎，蚊蟲多愛夜間潛入陽台附吮濕衣，次日收衣穿著時可能引起皮膚過敏。（白天洗衣晾衣無妨）若遲至晚間洗衣就不晾衣，洗衣後直接送洗衣店烘乾即可。②忌披頭散髮睡覺：很少人白天披頭散髮，晚間也是。除非生病精神不佳，也影響周遭親友心情。③生理期的禁忌：女性生理期因身體狀況，與一般身體病痛都會導致自身磁場不穩定，是正常現象。有些正式嚴肅活動可不參加。④忌半夜慶生：半夜慶生很奇怪？平常都不宜，何止農曆七月。⑤忌捕捉蜻蜓及螽斯：除食用家禽家畜及養殖魚類外，愛護所有動物，都不應捕捉或傷害〈驅趕有害人類之生物例外〉。⑥忌說鬼字：平時就宜謹言慎行，何況宗教節日場合。⑦忌亂踩冥紙：關乎尊重宗教儀典～無意間踩到冥紙尚不犯忌。⑧忌亂拍他人肩頭：以民間習俗言，無意間輕拍他人肩頭尚無犯忌。若刻意猛拍他人肩頭，或以車燈、手電筒直照他人身體，或以手機、攝影機偷拍他人，是侵犯隱私的失禮行為。
農曆七月若遇身心不順狀況，篤佛諸君可唸六字大明咒（或簡誦"阿彌陀佛"）趨吉避凶；其他宗教亦有對應經文（咒語）消解化祥之。🙂雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/14 23:33回覆
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62樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/14 10:15祝福好友 富貴吉祥
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/14 23:24回覆
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61樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/13 11:55周四凡事順心又美好！
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/14 23:23回覆
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60樓. 雁／慢活養生～世說／言語第二／下2026/08/12 22:48
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/12 23:02回覆
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59樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/11 19:33祝福好友 周二富貴吉祥、
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/12 14:56回覆
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58樓. 環保阿嬤金鳳姨2026/08/10 17:03
祝福好友新周萬事如意
雁／慢活養生～世說／言語第二／下 於 2026/08/12 14:56回覆
