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釋迦牟尼佛(五)五燈會元卷一

原文：

世尊因波斯匿王問：「勝義中有世俗諦否？若言無，智應不二；若言有，智應不一；一二之義，其義云何？」

佛言：「大王，汝於過去龍光佛法中曾問次此義，我今無說，汝今無聽，無說無聽,是為一義二義。」

語譯：

佛在說法時，波斯匿王問：超凡的的真理中含有平凡的意思嗎？若說有沒有，法就不該有兩種解釋；若說有，真理就不純；這一二兩樣的情狀，它們的正真正道理在哪裡？

佛答：大王，你於過去值遇龍光佛說法時，也曾問過這個問題，我現在告訴你，實際情況是：我沒有說法，你也沒聽到說法，沒說沒聽，是你要問的一和二的道理。

說明：

說般若時，常會聽到：無又是有，有又是無；非亦是不非，肯定又否定的說法方式。大王糊塗很久了，這一次想問個清楚。而佛以：無說無聽，來回答大王所問。

真理只有一個：真，就不能落到假；假，也不可取代真；也就是不可混肴，大王這麼認為，也是大王要弄個清楚的問題。