五蘊與學習 外在的環境， 雖然是幻相， 五蘊雖然空， 但是卻設下了許多圈套， 每個圈套都讓你過不去 ，也就是每一個時期 ,一個年份 ，總會讓你過得很難過的日子 ，你不覺得空 ,或是幻相， 而是實實在在...

真主 找到自己比白來重要。 找到自己由真開始建立假。 沒有真的幫忙，猶如沒有歸路，一直從假，假到底，不知有真，人生即使過得多麼漂亮，也容易迷失，在經過隔陰之後，可能完全迷失。 迷失會怎樣？狂心難歇！識...

超心靈 學習超心靈的人需要知道，我們生命生活的方式主要是以靈性為主，身體只是人被使用的工具。 但並不是輕忽身體，反而是要愛惜他。 一來是感謝他，二是靈肉互為影響，身體壞了，對精神生活也不好。 我們何以...

龐蘊問：「不與萬法為侶者是什麼人？」 馬祖道一禪師云：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」 龐蘊於言下領旨，頓悟玄機。 語譯: 龐蘊居士請問:不和幻相為伴的是誰? 馬祖道一禪師答:等你能一口喝盡西江的水...

問生 取材:[佛說長者女菴提遮師子吼了義經] 文殊師利問菴提遮(此段被收入禪門公案,五燈會元一書內) 問曰:生以何為義?(生,這個現象, 它裏頭意涵著什麼樣的道理?) 答曰:生以不生為生義!(生,以不...

格物致知 格物、致知、誠意、正 心、修身、齊家、治國、平天下。出自四書[大學]一書當中. [格物致知 誠意正心] 拿來作修道用語也很好用. 格物,排開,與物區隔,當靜坐修心時,要讓心靜下來,就當遣去相...

你見道了嗎? 你見道了嗎? 見道之人能在見境時,立即二元式的分判何者是我, 何者非我, 從而不被境轉,保有自己的獨立法身.不被煩惱轉境. 然而你說 ,二元分法不對 ,一體不分才對.好吧, 你說外在是內...

本性是明,被污染遮蔽,是無明 既是明,要明萬象,則此明不可有一丁點的渣滓,否則只此一丁點,即是盲點,則你的明,將有缺陷,無法全明,則不可稱為全體現,不可說見佛性,因為你還有不[明]... 禪師說一念不...

二和一 你有一元世界 ,你的一元世界就是你自己帶來的一場夢, 你看到了它-那夢,那個一元世界;而你看到了它們,則你與它們相對,所以成二元;但是,如果你把對境和自己包在一起談,那就只有一元的你. 一是二...

佛告善現:無有一毛端量是真實非虛妄,而眾生於中顛倒執著,造作諸業,輪迴諸趣,不能解脫生死眾苦,譬如夢中見人受樂,夢所見人,尚非實有,何況受樂?一切世間出世間,有為,無為,有漏,無漏諸法,亦如夢中所見諸...