第33節：省心篇(4)
《呂氏鄉約》（亦稱《藍田鄉約》。北宋呂大鈞兄弟在家鄉藍田製訂的"鄉約"。）雲："德業相勸，過失相規，禮俗相成，患難相恤。"
憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。
經目之事猶恐未真，背後之言豈足深信。
人不知己過，牛不知力大。
不恨自家麻繩短，隻怨他家古井深。
僥脫，無辜報。
贓濫滿天下，罪拘福薄人。
人心似鐵，官法如爐。
太公曰："人心難滿，溪壑易盈（校正本作"海水難量"。）。"
天若改常，不風即雨。人若改常，不病即死。
《狀元詩》雲："國正天心順，官清民自安。妻賢夫禍少，子孝父心寬。"
孟子雲："三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是猶惡醉而強酒。"
子曰："始作俑者，其無後乎？"
木從繩則直，君從諫則聖。
佛經雲："一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。"
一派青山景色幽，前人田土後人收。後人收得莫歡喜，更有收人在後頭。
蘇東坡雲："無故而得千金，不有大福，必有大禍。"
《景行錄》雲："大筵宴不可屢集，金石文字不可輕為，皆禍之端。"
子曰："工欲善其事，必先利其器。"
爭似不來還不往，也無歡喜也無愁。
康節邵先生曰："有人來問卜，如何是禍福。我虧人是禍，人虧我是福。"
大廈千間，夜臥八尺。良田萬頃，日食二升。
不孝謾燒千束紙，虧心枉焚萬爐香。神明本是正直做，豈受人間枉法贓？
久住令人賤，貧來親也疏。但看三五日，相見不如初。
渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
孟子曰："為仁不富矣，為富不仁矣。"
子曰："已矣乎！吾未見好德如好色者也。"
公心若比私心，何事不辨？道念若同情念，成佛多時。
老子曰："執著之者，不明道德。"
過後方知前事錯，老來方覺少時餘。
楊雄（即揚雄[前53-18]，西漢成都人，長於辭賦，著有《太玄法言》。）曰："君子修身，樂其道德。小人無度，樂聞其譽。修德日益，智慮日滿。"
子曰："君子高則卑而謙，小人寵則倚勢驕奢。小人見淺易盈，君子見深難溢。故屏風雖破，骨格猶存；君子雖貧，禮義常在。"
《家語》曰："國之將興，實在諫臣。家之將榮，必有諍子。"
子曰："不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。"
《論語》雲："有德者必有言，有言者不必有德。"
濂溪周先生（即周敦頤。）曰："巧者言，拙者默。巧者勞，拙者逸。巧者賊，拙者德。巧者凶，拙者吉。天下拙，刑政徹。上安下順，風清弊絕。"
《說苑》雲："山致其高，雲雨起（重刊本作"興"。）焉。水致其深，蛟龍生焉。君子致其道，福祿存焉。"
《易》曰："德微而位尊，智小而謀大，無禍者鮮矣。"
荀子曰："位尊則防危，任重則防廢，擅寵則防辱。"
子曰："夫人必自侮，然後人侮之。家必自毀，而後人毀之。國必自伐，而後人伐之。"
《說苑》雲："官怠於宦成，病加於小愈。禍生於懈惰，孝衰於妻子。察此四者，慎終如始。"
子曰："居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？"
孟子曰："無君子莫治野人，無野人莫養君子。"
《直言訣》曰："事君父者以忠孝，為君父者以慈愛。家與國無異，君與父相同。德顯以揚名，惟忠與孝。榮貴不招而自來，辱不逐而自去。"
老子曰："六親不和不慈孝，國家昏亂無忠臣。"
《家語》（即《孔子家語》，原書27卷。今本10卷，係三國魏王肅搜集和偽造。）雲："慈父不愛不孝之子，明君不納無益之臣。"
