- 置頂2025/03/20 12:22
勘輿界的大師,看看隨身帶著「勘輿羅盤」,若正確搭配「六合」,能推步出現代「北極星-勾陳一」的「渾天星度」嗎? ★——「卯」月:春分點--日躔室宿06度08分41秒在「戌」宮(卯戌合)。 天文的驗證是...
瀏覽:219迴響:0推薦:0 - 置頂2024/12/21 14:11
唯一的「天星運行」,是要「仰觀於天文」才符合真實相, 現代的子月冬至日躔於尾宿,在丑宮。 「日躔」之宮次也恰是月建之所合,現代的子月冬至日躔於尾宿在丑宮。從於子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午...
瀏覽:290迴響:0推薦:0 - 置頂2024/11/07 12:25
《易經》談論天地彌六合:「二十八宿之迷」,推演地理的勘輿羅盤,應與天地准! 「勘輿羅盤」所謂象、理、數、占推演出吉兇、禍福之法則,皆在搜尋「北辰」居其所。 勘輿地理之學,究其根源,多是要上應於在天,加...
瀏覽:331迴響:0推薦:0 - 置頂2024/10/15 11:01
「一代宗師-蔣大鴻」在「勘-天」時應有察覺到「北極星」有異象,「開禧度-帝星」己經遠離,明末、清初還沒有「時憲度」可做修正,而且當時的「天星-勾陳一」正在靠近「正北」極點。在觀照古天文留下的古文獻中也...
瀏覽:348迴響:0推薦:0 - 置頂2024/09/23 13:40
古天文以經星、二十八星宿及日、月、五行星,皆隨著北斗七星運行,名為「左旋」。 日、月、五行星在二十八星宿中有退行現象名「右旋」,並含有「歲差」。 中國古天文的「左旋」與「右旋」,成為學者研讀《易經》極...
瀏覽:357迴響:0推薦:0 - 置頂2024/09/16 11:20
我說的是「勘天-輿地」使用在羅盤上的基礎學理,而不是在爭說「風水論」! 「輿地」羅盤的正針「地支十二辰」,有人反應說:「戌山不是戌宮」? 這「勘天」的「太陽到山」規範並非只是取自「日、月合朔」之所在,...
瀏覽:440迴響:0推薦:0 - 置頂2024/09/02 14:28
我說的是勘輿大師手上使用的「勘輿羅盤」,不是在爭論說「風水」! 有人反應「戌山不是戌宮」? 從角度來說,這是沒有學習到使用「勘輿羅盤」的精華。 正確來說:勘輿羅盤正針「十二宮次」由此代表是由「二十四節...
瀏覽:461迴響:0推薦:0 - 置頂2024/08/27 17:30
勘輿界的大師,自己看看隨身帶著「勘輿羅盤」,若正確搭配「六合」,能推步出現代「北極星-勾陳一」的「渾天星度」嗎?(如下圖示) 「勘輿羅盤」測量子午中軸線,指向「地磁北」時,必要反應在天星「二十八宿」的...
瀏覽:406迴響:0推薦:0 - 置頂2024/08/21 16:32
勘輿界的大師,看看隨身帶著「勘輿羅盤」,若正確搭配「六合」,能推步出現代「北極星-勾陳一」的「渾天星度」嗎? 如下: ★——「卯」月:春分點在「戌」宮(卯戌合)-日躔室宿06度08分41秒(2024年...
瀏覽:471迴響:0推薦:0 - 置頂2024/08/07 14:43
看風水嗎?我是在說使用的「勘輿羅盤」工具,不是談「風水理論」! 勘輿界的大師們,先看看隨身帶著那不可相信的「勘輿羅盤」,都在「蒙人」! 「勘輿羅盤」若是用了「開禧度」、「時憲度」,就會使用古舊時代的「...
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