今年本來沒打算去花蓮看金針花，卻被突如其來的八八水災改變了想法：台灣美景正在一個一個消失，那些倖存的、趁著還看得到的，再去多看一眼吧，也許不知什麼時候就看不到了……。

我心裡很恐慌，我想我是患了「災後症候群」，症狀還不輕呢。

無論如何，我們趕在下一個颱風來襲之前，出發了。

叨天之幸，通往六十石山的道路順暢無礙，山上的金針田依舊連綿不絕，唯一不同於往年的是，看不到金黃燦爛的金針花海，取而代之的是整片綠油油的萱草。

由於台東太麻里的金針在風災受損，使得金針價格上揚，加上今年農會補助的津貼減少，農民採收金針的意願大大提高。

金針田裡到處可見搶收的畫面，金針花開了，便失去經濟價值。

一個個痀僂的腰，一雙雙忙碌的手，他們是和時間賽跑的人。

當菜餚的金針是不讓它開花，花朵綻放前就要採收，因此生產金針的金針山，理論上是看不到金針花，像這樣綠中透黃的花苞，才是農民樂於見到的。

遊客最想看的是整片金黃燦爛的金針花海，可曾想過：花開越美，農民越心痛！

一片片黃綠相間的萱草，猶如柔緩地在丘陵間蜿蜓起伏的草原，不也很美？

雖然沒有大規模的金針花海，但公部門請農民刻意保留不採的花田還是有的，專程上山賞花的遊客不至於失望而返。

哪怕只是一片小小的花田，也能讓人留連不去。

金針花又稱為萱草、忘憂草，古詩有云：「杜康能散悶，萱草解忘憂」，金針在中藥具鎮定療效，故能「解憂」（解憂鬱乎？）

不過對渴望遠離塵囂的都市人而言，看到如此美麗的花景，暫時忘掉世俗的憂愁煩惱，忘憂草之名，大概就是這麼來的吧？

忘憂草真的治好了我的「災後症候群」，憂悶一掃而空，卻是來金針山之前始料未及的。

證嚴法師問眾生：明天先到？還是無常先到？

既然無法把握明天會比無常先到，唯一能夠把握的就是當下－－向著金針花開的小徑，走向豁達明亮的天際。

去年因為花況太好，為提醒遊客切勿踩入花海中，豎立了許多警告牌子，今年仍有此必要之惡，不過將「踩」改為「採」，這二種行為都不好，還是留著好花共賞吧。

採收的金針舖在地上，接收陽光的自然曝曬，就成了乾燥金針。

若以食用價值來看，大陸金針雖然便宜，但有添加不良化學劑之慮；平地金針入水之後則會散開變成彷如魷魚絲，也失去鮮美的口感；花東地區的高山金針售價較高，但遇水遇熱都不會散開，口感也好，是比較好的食用選擇。

賞花之餘，別忘了買幾包金針回去，讓農民有直接的收益，我們自己吃了也安心。

還記得那條金色的「天堂之路」嗎？去年只到電線桿為止，今年綿延的更長，向著看不到的盡頭延伸……。

彎陡的「天堂之路」一直延伸到小丘上，地勢轉為平坦，視野豁然開朗，原來這裡還有一片金針園，以前不曾注意到呢。

六十石山原是個荒涼的山區，民國48年87水災，失去家園的西部移民翻山越嶺前來，從嘉義引進金針種植，從此安居落戶，結束了顛沛流離的生活。

五十年後的 88水災災民，是否有幸能夠找到另一個幽境美地的六十石山？如同李白描繪的願景：「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑，桃花流水杏然去，別有天地非人間。」

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