日前在新竹市的一輛公車上，一個老人因為提醒一個清大學生說那是博愛座，而希望那位大學讓坐，結果那位鄭姓大學生用英文叫他閉嘴，那個老人就罵他沒教養，後來這位鄭姓大學生就揮拳打老人，不過最後那老人只要他道歉，而沒有要告他。

對於這件事，看到好多網友在那扯老人先刺激到學生、老人是外省人講話苛薄、老人支持國民黨、老人大半輩子待在美國沒繳稅給國內政府卻回台享受醫療資源等等之類的硬ㄠ論調，我覺得這些網友實在很民進黨，因為事件的本身就是一個年輕學生霸占博愛座，老人一開始只是提醒他卻惡言相向，老人因其態度不佳而指責他，他就動手打人而已。

而說到博愛座，我自己現在無論搭公車還是捷運，只要有標示博愛座的我就一律不坐，一方面自己並無座博愛座的必要性，二來當老人、孕婦上車的時候還有得坐，不過我個人的經驗是，我選擇不坐的這些博愛座，十個空位當中，最後至少有六個空位是被其他非老弱婦孺的乘客坐去，換言之，在我個人的經驗中，坐博愛座的非老弱婦孺者一樣偏多。

而新聞也刊登了兩位年輕人不讓座給老人的說法，其中一位也是說老人家態度傲慢，另一位則是說自己是肚子痛坐博愛座，結果被歐巴桑碎碎念覺得很倒楣等等，在我看來，受訪者和採訪他們的記者同樣也都是非不分，雖然法律沒有強制，但在道德上，博愛座本來就不是年輕人可以坐的，因此就這個個案而言，至少有三個年輕人是沒有道德觀念的。

那麼，為何會把這件事跟祖父母節扯上關係呢？主要是媒體就這件事所訪問的人當中，有個受訪者表示自己的孫子女對自己不太尊重，實在不敢指望他們在外面會禮讓不認識的老人，而教育部今年訂定的祖父母節，宣稱是要推廣國人尊重自己祖父母的觀念，而我還蠻贊同那位受訪者的說法，所以不考慮該政策的優劣、效果，我覺得兩者還蠻有關的。

在我看來，要促使人們讓博愛座給老人，除了法律上明確限制哪些人不能坐博愛座以外，還是要推廣讓博愛座的觀念，而要讓人有讓博愛座給老人的觀念，先從尊重自己的祖父母之觀念的培養開始，但這還是要從家庭、學校與社會教育做起，而不光是訂定祖父母節。

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