字體：小 中 大 |
|
|
||
| 2007/04/25 17:00:44 | ||
|
自從李登輝登上大位，族群議題就成為福佬人擴張政治勢力最主要的、幾乎是唯一的手段。十幾年來在福佬人刻意操作的本土意識和人口優勢下，政治勢力不斷地獲得擴充，外省人的政治空間不斷地受到壓縮。今年，王金平赤裸裸歧視語言使外省人不能再沈默，而民進黨的縱火行為終於引發了外省人的危機意識。
（一）壓迫外省人是福佬人政治奪權不變的手段
讓我們回想一下福佬人執政後的歷史。李登輝以中國國民黨主席的身分取得中華民國的政權，但是李登輝卻高呼建立「本土政權」，稱自己的國民黨為“外來政權”。李登輝的荒誕行為令外省人錯愕，令在野的民進黨歡呼。李登輝進一步用國家元首的權力為「二二八事件」定調，強姦了所有的外省人，並且粗暴地蠻幹，在台北市的新公園建館立碑為福佬人單方面製造的仇恨打下永遠的根基。披著「和平」的外衣，陳列仇恨的圖片，運用煽動的文字，散發仇恨的火苗，這個不公不義的「二二八紀念館」成為福佬人萬年政權的基石。
民進黨執政後，族群議題變本加厲，無論多麼荒謬，每次都獲得成功。在任何進步的國家這是不可思議的，這都要歸功於素質低劣的本土群眾，他們是民進黨掌握權力的基石，他們不但是宣揚謠言的機器，也是暴力行為的打手。地下電台的猖獗和族群問題的暴力化是從李登輝開始，在民進黨執政中發揚光大，十幾年福佬人直接操作的成果，它們已經形成勢力和風潮，無法逆轉，因為從中獲利的民進黨只會變本加厲不可能有任何改變的動機。
民進黨善於利用下階層的人，所以就連下階層民眾這種粗俗低劣的品質都被披上虛假的但正面的外衣，叫做「草根性」。中華民國的政治開始急轉直下，帶動中華民國的一切（包括經濟）也都急轉直下。政治是領導一切的，沒有任何地方可以倖免，也沒有任何人可以倖免。
民進黨的族群操作特別表現在「去中國化」和「去蔣化」上，以陳菊市長一上任就把全省最大的蔣介石銅像切成無法還原的兩百餘塊碎片最為明目張膽和最具代表性，以焚燒蔣介石的草山行館最為觸目驚心而達到歷史最高潮。
（二）「草山行館」被焚毀引發外省人的危機意識
「草山行館」被焚毀是「去蔣化」的一個非常重要的里程碑，它不能被原諒，也不容被忘記。外省人必須從這個重大事件喚醒自己的危機意識。
為什麼它不可原諒？ 因為無論是做總統的陳水扁還是做行政院長的蘇貞昌，他們都一口否認是民進黨幹的，但是他們都沒有對這件事做出任何譴責。大家一看全部心知肚明了。這個縱火案是不可能破案的。外省人不是傻瓜。
為什麼它不能被忘記？ 因為民進黨對外省人的迫害已經從口號演變到行動。大家必須認清「縱火」是非常、非常嚴重的暴力行為，歷史上族群衝突的最高峰就是表現在殺人放火上，而且以放火的行為最為惡劣，因為它的殺傷沒有區分能力（indiscriminant）。
民進黨政府在縱火以後刻意表現低調，甚至短期內停止操作「去蔣化」，這是典型「溫水煮青蛙」的操作方式。加溫不可太快，要慢慢加溫，甚至增加兩度後再減一度，降低受害人的警覺性，這樣外省人在不知不覺中、沒有一點掙扎就被煮熟了。
民進黨已經証明是一個殺人放火的黨，過去四百年來，福佬人前科累累，在處理族群問題上一向是趕盡殺絕。外省人要當心呀，如果到了這個時候還不覺醒就來不及了，將來被煮熟了能怨誰？
（三）外省人的危機意識在哪裏？
讓我告訴你們，玩政治人都很陰，這是他們生存的必要條件，普通老百姓根本不是他們的對手。這就是為什麼外省人如果沒有強有力的、職業的、全時間的政治代表就會遭受到致命的危險。而馬英九不是外省人的政治代表。
政治人物都會玩弄兩手策略，福佬政客一方面步步進逼壓縮外省人的政治空間，一方面高叫族群和諧和人權至上的口號來鬆懈外省人的保護意識和麻痺外省人的警戒心，這是非常陰險的。等到他們的政治力量控制到某一種程度的時候就會使出殺手，到那時候外省人連一點點反抗的機會都沒有了。馬來西亞華人和印尼華人就是最佳的寫照。
在「外省人能做什麼？」這篇文章裏我說過下面這段話，外省人必須認清今天台灣的政治現實：外省人做總統是一個幻想，一個對外省人最溫和的本土總統才是外省人最實際的選擇。
上面這段話是在政治無奈下外省人能夠做的最佳選擇，它最大的缺點就是被動。網友 riquelme 立刻就點出問題的重點：今天對外省人最溫和的本土政客並不存在。這話說得一點都不錯，前幾天民進黨的四個總統候選人在黨內初選的辯論中都在比誰更極端（更本土、更排斥外省人和他們的一切），外省人的處境正在惡化中而且看不到任何希望，這正是外省人所憂慮的。這四個爛人無論是誰上來都會對外省人心狠手辣，無庸置疑。
YST 個人非常痛恨聯合報的社論呼籲族群包容。這是最標準、也最虛假的道德口號。想想看，對族群暴力沒有譴責，反而對於受害者要求包容，這算什麼玩意兒？「助紂為虐」的成語就是為這種社論主筆發明的。
YST 個人也非常反對姚立明教授在電視節目的公開言論。他舉出什麼「我的學生都沒有族群歧視的觀念」、「我９歲的女兒問我什麼是外省人」等等，所以這就証明台灣的族群問題根本不足為慮，過幾年就沒有了。
這叫學術界的睜眼瞎子。我敢打賭姚立明的系主任或院長是福佬人，為了個人升遷姚立明絕對不敢公開在電視上得罪福佬人，他能說真話嗎？所以他不得不說一些冠冕堂皇的場面話，把現在的嚴重問題推到以後會自動解決。唉，一個可憐的、為生活出賣靈魂的外省人。
姚立明能夠用幾句德文來蓋我們，難道他聽不懂王金平的國語嗎？我們是該相信王金平族群歧視的語言呢？還是姚立明九歲的女兒天真爛漫的童話？ 姚立明不是德國留學的嗎？難道不知道當年德國壓縮猶太人是慢慢的，一步接一步的嗎？等到納粹亮刀的時候，猶太人已經動不了了。同樣地，等到姚立明九歲的女兒懂得政客玩弄的手段時，外省人都呼天天不應已經成為待宰的羔羊了。 這是什麼學者？姚立明的話令人發笑。
姚立明教授可以反對陳水扁，因為有很多福佬人也反對陳水扁，他可以大肆表演增加知名度；但是姚立明教授不能反對福佬人，因為他的系主任是福佬人，他要過生活。姚立明的謊言一下就拆穿了。 姚立明其實可以選擇不講話，做個有良心的學者。這種用偽善的包裝粉飾太平、在電視上大放厥詞的學者最是無恥，毫無學者的風骨。
「天豬」的回應就非常真實，他指出擺在在外省人面前的只有兩條路：一條路是走，另一條是準備流血。 「天豬」的看法不但現實，而且正確。為什麼能夠一言中的？因為「天豬」身在一個客觀的環境，沒有利害衝突的考量。
「走」還是「流血」，這是今天 YST 要討論的主題。
（四）外省人的政治選擇
在正式討論這個主題之前，YST 必須先回應「大刀豁豁」一連好幾篇有關建立【北台灣 新中華民國】的文章。作為市長，我不能漠視他的意見。
首先，YST 必須聲明【天下】這個城市從來就是堅持一個統一的中國，絕不會贊成任何分裂中國的行為，因為不論是依據「中華民國憲法」還是「中華人民共和國憲法」，台灣獨立都是違憲的。中華民國可以反攻大陸，消滅中華人民共和國這個政權而取而代之；中華民國也可以被中華人民共和國消滅而成為歷史。但是中華民國不可以宣佈放棄大陸領土的主權，這是叛國。
其次，如果台灣人可以搞「台獨」，同樣的道理，外省人未嘗不可以搞「獨台」，分掉一半台灣，或著四分之一也行。這個說法是建立在一個錯誤的假設上：如果你可以叛國，那我也可以叛國。邏輯上是沒有錯，但事實上不可行。不知「大刀豁豁」網友同意否？
如果「大刀豁豁」對我的解釋不滿意，那沒有關係。我的下一篇文章是一個新系列的開始，主題就是探討台灣獨立的本質，YST 整個政治思想的哲學基礎就是建立在這上面。希望「大刀豁豁」有這個耐心去細細體會，也許看完後就會同意我的觀點了。
所有居住在台灣的人最佳的政治選擇就是和大陸統一，「獨立」是沒有出息的選擇。外省人一向有逐鹿中原的雄心壯志，如果跟隨台獨分子起舞，進一步分裂中國，那是自甘下賤，非常的不智。
現在讓我們回到「天豬」指出的重點：外省人一條路是走，另一條就是準備流血。
外省人並不在乎走，六十歲以上的外省人誰沒有逃過難？六十歲以下的也聽過父母談過如何逃難。看過「中國之怒吼」這部抗戰紀錄片嗎？一個中年男人挑著擔子逃難，一頭是年老的母親，一頭是年幼的兒女，這是最令我感動的逃難鏡頭。外省人的路就是這樣子走出來的。這比坐噴射客機移民國外辛苦多了。
但是不是每一個外省人都有辦法移民的，絕大多數的外省人沒有這個能力而必須留在台灣生活，他們如何面對政治壓力？在沒有任何政治人物能為他們說話的情形下，這些外省人是一群待宰的羔羊。外省人決不能僅僅是被動地等待有一個對外省人非常溫和的本土總統出現，歷史告訴我們它的機率幾乎是０。讓我再一次重複，歷史上對待其他族群福佬人一向是趕盡殺絕的，這是民性，不會變的。
（五）擁有自衛武器是外省人唯一的選擇
當政府不能保護你，甚至政府就是迫害你的主角，擁有武器就是你身家性命唯一的依靠。為了生存，留在台灣的外省人唯一的路就是武裝自己。是的，自備武器，這是外省人主動能夠做到的事。
民進黨已經開始放火了。你要証明嗎？証明就是這次縱火不會破案。 這件縱火案絕不能等閒視之，這是福佬人開始恐嚇、威懾外省人的流氓行動。這種手法就像流氓到你家裏砸爛你的東西，在你牆上留下恐嚇的字跡，是完全一樣的，為的就是要你害怕而屈服，連任何不滿和抗議都不敢。
除非你願意等死，只要是能力所及，外省人應該購買槍枝自衛。短槍護身，長槍護家，用行動告訴福佬人，外省人不是好欺負的，必要時一定會流血對抗。
外省人必須了解，現在已經沒有警察保護你，因為迫害你的就是政府。你若是走不了，除了擁槍自衛，剩下的就是等著被宰。
YST 必須提出忠告，手槍的槍管很短，特別需要練習。大部分的人都不是職業手槍射擊手，尤其需要練雙手握槍的射擊，準確度會提高很多。YST 打過四五口徑的軍用手槍，後座力很大，大口徑手槍如果不練習是不能發揮威力的。如果練習到得心應手，一槍在手，面對四、五個人拿武士刀都能輕鬆應付。
（六）擁有自衛武器是不可剝奪的人權
YST 這個說法是有民主依據的。台灣人不是最佩服美國嗎？一切都跟著美國走嗎？美國是世界民主的典範，而擁槍自衛的權力就是美國民主的基石。YST 今天就來談談美國的民主。
沒有法律就沒有民主。美國的民主是建立在美國至高無上的憲法上。 但是你們知道美國的憲法是建立在什麼上面嗎？ 答案是：自由，平等和公正（Liberty，Equality and Justice）。 為了達到自由，平等和公正，美國憲法一共有二十七個修正案。譬如第十三項修正案是「解放黑奴」，承認黑人也是人；第十九項修正案是「婦人有選舉權」，承認女人和男人一樣聰明具有相等的判斷力有資格投票。 所以我們知道黑人和女人在最早美國的憲法裏只算半個人，我記得曾經有一個說法是黑人是三分之二個人，不要笑，這是真的，只是我不知道這三分之二是怎麼計算出來的。
但是比黑人和女人更重要的是民權，美國憲法最早的十個修正案都是「民權法案」，英文叫做「The Bill of Rights」。由此可知「民權法案」是多麼的重要。而且我們必須認知「民權法案」保障權利的對象是所有住在美國的人，包括公民及非公民，這是美國憲法非常偉大的地方。
「民權法案」第一條（憲法第一項修正案）是甚麼？ 答案是：人民有言論、出版、宗教、集會和要求改變政府的權力。
「民權法案」第二條（憲法第二項修正案）是甚麼？ 答案是：人民有攜帶武器的權力（The right to bear arms）。
看到沒有，在一個真正民主的國家，即使在政府的有效保護下，人民仍然必須給予攜帶武器的權力能夠執行自衛。
今天民進黨這個不公不義的爛政府，處處壓迫和恐嚇少數族群，少數族群沒有理由不擁有武器來自衛。
（七）擁有自衛武器是避免族群清洗最有效的手段
前幾天美國維州理工大學才經歷過有史以來最大的校園槍擊案，今天 YST談論這個題目好像不合時宜，其實不然。如果看到校園血案就哭哭啼啼叫囂什麼不准擁有槍枝，那是標準的婦人之仁。說這種話就好像看到遊覽車出了一次大車禍，就哭哭啼啼說不准再使用遊覽車了，是一樣的荒謬。
擁槍自衛的權力所帶來好處遠大於壞處。個人擁有槍枝是避免族群清洗最有效的手段。美國維護攜帶武器的權力最有力的人士就是猶太人，因為他們有切膚之痛。
世界歷史上大規模的種族清洗都是從禁止私人擁有槍枝開始，沒有例外。 土耳其在1911年禁槍，然後開始屠殺阿美利亞人； 蘇聯在1929年禁槍，然後開始大量屠殺反共和反史達林的人； 德國納粹在1928年禁槍，然後開始大量屠殺猶太人和吉普賽人。
如果這些種族清洗的歷史對你太遙遠的話，那麼印尼對華人的大屠殺是最近發生的事，你不應該忘記。 你知道為什麼華人遭遇屠殺和華人婦女當街被姦淫不作任何反抗嗎？ 答案是：印尼法律明文規定華人不能擁有槍枝，所以一有暴動印尼人視華人為無物。 有錢的華人可以請印尼土人保鏢，那麼沒那麼多錢、請不起保鏢的華人怎麼辦呢？ 答案是：他們就是被宰的對象。
想想看，台灣的原住民如果武器和福佬人相當的話，是不會被福佬人殺光的。這是一個人吃人的社會，直到今天並沒有改變。
今天客家人不必在旁邊幸災樂禍。客家人吃不到肉，譬如許信良。但是因為有外省人，所以客家人還有湯喝，譬如葉菊蘭。我每次聽到葉菊蘭口口聲聲什麼中國人如何，台灣人如何，就禁不住冷笑。等到外省人被殺光後，福佬人的下一個鬥爭目標就是客家人。福佬人口中的“台語”可不是指客家話。
（八）一個真實的故事
前幾天我在雅虎網上看到一個令我感動的故事，一個八十二歲的前美國小姐英勇地阻止了入侵她家園的四名男子。原文請參考： http://news.yahoo.com/s/ap/20070421/ap_on_re_us/brave_beauty_queen
拉美（Venus Ramey）今年八十二歲，住在肯塔基州的一個農莊裏。上個星期有一天，她看到她的狗奔向儲藏農具的房舍，她知道又有賊來光顧了，因為以前這個房舍就被偷過。這次她看到小偷了，絕不能饒他。她掏出一把手槍面對入侵者。
小偷看她有槍，於是對她說他願意離開。拉美說：「不，你不能離開。」拉美用她的輔助行走器（walker）平衡了身體，然後扣下扳機，她的點三八口徑手槍開火了，把小偷的汽車輪胎打爆，隨後她攔截了一輛路過的汽車替她打911報警，警官格利曼（Dan Gilliam）逮捕了主要的入侵者，但是經過詢問後釋放了其他三個人。重要的是，拉美老太太用槍指著這四個大男人，直到警察來，他們沒有一個敢逃。
看到沒有？一個八十二歲行動不便的老太婆，憑著一把手槍就制服四個男人。 我最欣賞她事後對記者說的話：「當時我根本連想都沒有想，拔出手槍就做了。如果他們膽敢靠近我，他們現在已經埋在地下６呎的土裏。」
YST 對這位老太太肅然起敬，為她的豪語起立鼓掌，這就是美國精神！了不起！ 美國的強大就是因為她的人民具有這種尚武的、正義的、不畏強權的勇敢精神。想想看，欺負弱者是人的天性，這群小偷會第二次光顧就是因為第一次得手而食髓知味。如果拉美不開槍自衛告訴歹人老太婆也是不好惹的，他們必定得寸進尺，會不斷地光顧，總有一天會要了老太婆的命。
附帶介紹一下，拉美老太太是1944年的美國小姐，當年她能歌善舞還有喜劇表演的天才。二戰期間她為政府銷售戰爭公債，她的照片被仰慕者裝飾在一架B-17轟炸機上，這架轟炸機執行了總共68次轟炸德國的任務而沒有損失一個人。戰爭期間，拉美小姐為一位參議員和一位眾議員工作，1945年他們成功通過了一項法案使華盛頓特區獲得投票權。
1947年華納公司請拉美小姐拍電影，但是拉美對影劇界感到厭惡而拒絕，她選擇回家種田、結婚和生子。 拉美女士具有堅定的價值觀，她痛罵1984年的美國小姐，Vanessa Williams，為淫婦（slut），因為威廉斯小姐拍裸照；她叱責1998年的美國小姐，Kate Shindle，因為辛德小姐支持在學校發放保險套。 拉美是一名女子，但絕對不是弱女子，她比千百個政客和學者更具有勇氣、常識和正義感。新聞說，如果維州理工大學當局在第一次槍響時他們的決斷和行動有拉美女士這麼堅決、快速和聰明的話，就不會死這麼多人了。
下面是拉美老太太的一張生活照。大家好生看看，美女的種真的比較優秀嗎？我也糊塗了，以前大家不是都說胸大無腦嗎？說真的，老太太的英勇令約翰韋恩也感到驕傲。八十二歲了，意志堅強就不用說了，眼力和手勁還那麼好，多少人二十八歲也不敢開槍，即使開槍也打不中輪胎。呵呵呵！
2007年４月17日，八十二歲的拉美（Venus Ramey）正用輔助行走器散步，旁邊是她的愛犬。
想看一下拉美小姐年輕的風采嗎？
十九歲的維納斯．拉美（Venus Ramey）當選1944年美國小姐，這是她當選後第二年的檔案照。
（九）結論
福佬人對待異己一向是趕盡殺絕，歷史上前科累累。福佬政客對外省人的壓迫永遠不會停止，外省人對此必須深具戒心並且採取行動。 「絕大部分的福佬人都是善良的」，這是電視上的名嘴們天天講的、報紙社論的主筆們天天寫的、還有政客們天天掛在嘴上的一句屁話。這種話對解決問題毫無助益，甚至有點弱智，說了等於沒說。 歷史上的種族清洗事件只需要幾個政客操弄，帶動少數下階層的人，就可以獲得成功。去年台南暴民追打紅衣婦人就是活生生的例子和証明。
福佬政客得寸進尺，他們的陰招早就被有識之士看破，只是大多數的群眾是無知的，說得好聽是善良，說得難聽就是愚蠢。 「草山行館」被焚毀是一個預警，這是一個重要的里程碑，福佬人有計劃的暴力行動已經開始。如果外省人還不有所準備的話，更大的災難就在前面。 面對流氓式的本土政權，外省人擁槍自衛是最有效的生存之道。
大家都擁有槍枝，而且都有使用的決心和勇氣，那麼各族群之間才有真正的尊敬，正義才有可能存在，而不是人多的說了算。 用老美的話：如果一定要打，就讓我們公平的打一場。 （If there must be a fight, let's have a fair fight.）
說到底，從槍桿子打出來的英雄才是真正的英雄。讓我們面對現實，即使是台灣這樣一個小島，也是一個叢林世界。
|
||
| ( 時事評論｜政治 ) |
