昨天在網路上看到蔣介石的草山行館被焚毀的消息立刻就聯想到這是台灣人「去蔣介石」和「愛台灣」的傑作,內心感到非常沮喪。沮喪的原因並不是因為一棟建築物被毀,也不是因為蔣介石留在台灣的文物又少了一個,而是一股從心底發出的悲觀的感覺:台灣是沒有希望的,因為台灣人的素質實在太差了。
台灣人的素質太差並不是僅指縱火的人素質太差,這些都是沒腦子的雞鳴狗盜之徒,根本不足掛齒,而是指整個福佬人,這個佔台灣絕大多數的第一族群的素質太差了。從李登輝、陳水扁、四大爛人、和李遠哲起,是這一票人他們的素質太差了。這些人幾乎都畢業於台灣的最高學府台灣大學,他們是福佬人最具代表性也最具影響力的人物,但是他們是如假包換的人渣和敗類。台灣的沈淪這些人要負完全的責任。
為了政治奪權和保有自己的權勢,福佬領導人做盡了扭曲歷史、分化族群和傷害台灣的事,其中以扭曲歷史最為嚴重,影響也最為深遠。
台灣人是一個不知感恩、不會飲水思源的族群。想想看,如果沒有蔣介石的領導和四億五千萬中國同胞(外省人)的奮勇抗戰,台灣人是不可能掙脫日本的殖民統治成為今天台灣政壇的主人。所以台灣人是最沒有資格清算蔣介石的人。今天陳水扁帶領民進黨清算蔣介石是不折不扣的忘恩負義,這是一個族群能夠表現出來的最糟糕的整體素質。當一個族群泯滅了良知,忘恩負義,扭曲歷史,成為無情無義的人,這個族群是根本沒有希望的,注定會遭到淘汰。
根據歷史,十九世紀以前移民到台灣的人本來就是一些窮困潦倒、在家鄉活不下去的下階層人民、非法分子和宵小之徒。所以早期台灣移民的主要分子就是刁民、愚民、海盜、無賴、和罪犯。台灣人缺乏正義感、也缺乏領導人才是很自然的。
台灣的優秀分子,尤其是領導方面的人才,是在抗戰勝利民國三十四年以後國民政府派來治理台灣的外省人(譬如嚴家淦),才開始慢慢形成的。民國三十八年大陸失守,大批大陸的精英隨政府遷台,台灣人民的素質立刻普遍獲得提升。尤其蔣介石深知文化的重要,特別勸說北平的一批學者如胡適之、傅斯年這種等級的大儒來台灣,這批學者在台灣大學、台灣師範學院、台南工學院、和台中農學院四個台灣歷史最悠久的大學任教,這才把台灣的文化水平提升到歷史空前的地步。蔣介石即使到了晚年還禮聘錢穆這樣的國學大師來台定居,兩蔣對台灣省文化的耕耘不遺餘力。蔣介石知道文化是國家復興和一個民族能夠生生不息最基本的力量。
蔣介石極權統治台灣嗎?是的。蔣介石殺了很多人嗎?是的。但是當年批評蔣介石的極權統治最厲害的人都是外省人(譬如雷震),沒有台灣人。蔣介石殺的人幾乎全部都是外省人,根本沒有什麼台灣人。看看李敖寫的書,他在坐牢的時候不斷有人晚上被拖出去槍斃,這些人都是外省人,沒有一個是台灣人。當年的台灣人是順民,並沒有遭到什麼太大的迫害,台灣人和外省人所受到的迫害完全不成比例,程度上也有天淵之別。所以台灣人根本沒有資格批評蔣介石。今天那裏輪到游錫堃這種忘恩負義的刁民和沒有知識的小角色來控訴「蔣介石是228事件的元凶」?游錫堃的水平屬於下三爛,和外省菁英根本不在一個等級。
日本是以殖民的心態來治理台灣,把台灣人當下等人,把台灣當成收刮資源的一塊土地而已。當時日本人打出的殖民口號是「工業日本,農業台灣」,壓根就沒有想建設台灣。
台灣真正的現代化建設是從蔣介石開始的,像尹仲容、李國鼎、孫運璿這樣的領導人才都是蔣介石從大陸帶來的,決不是台灣本土可以產生的。今天台灣所有拿得出手的東西和可以見人的成果都是外省人帶來的、外省人創建的、和外省人打下根基的。
譬如國際人士來台觀光首先要看的就是故宮的文物,再下來就是蔣介石的寢陵和行館,再下去是外省人開鑿的中橫公路,這些哪一樣是台灣人或日本人創建的?國際人士不會特地來看龍山寺、阿里山和日月潭,還有101大樓。世界上要數一千個廟也輪不到龍山寺,數一千個靈山和名湖也輪不到阿里山和日月潭。世界上的高樓多了,而且不斷有打破紀錄的,一棟樓即使高了幾公尺有那麼重要嗎?101大樓沒有特殊的文化背景和歷史故事,這種建築根本不足以成為國際旅遊的重點。YST 去紐約多次,上過自由女神,參觀過多次她的博物館,也去過卡奈基音樂廳,但是從沒上過帝國大樓和世貿大樓,也不想去。
台灣人拆蔣介石的銅像、焚毀蔣介石的行館不但是忘恩負義,而且根本不知道什麼是台灣有價值的東西。政治錯誤我們都不說了,蔣介石的行館比101大樓有觀光價值,即使從經濟的眼光來審查,台灣人的這個行為都是愚不可及的。說台灣人是刁民和愚民毫不為過。這種才智的人當家作主,台灣能有希望嗎?
今天台灣所有傲人的建設成果都是外省人規劃和完成的,台灣歷史最艱苦的國防安全是外省人承擔的,最危險的任務也都是由外省人來執行,「黑貓中隊」沒有一個台灣人。十大建設的規模、遠見、和沒有瑕疵的執行都是在外省人的領導下做出來的,本土台灣人沒有這個能力。
台灣人當家作主後作了什麼貢獻?我們確認台灣人領導的所有重大建設都是問題重重和弊案連連,沒有一個例外。高鐵就是最顯著的例子,不但規劃錯誤、安全堪憂、而且經濟上永遠賠錢,由全民來買單。台灣人領導的「8100台灣起動」、「台灣Double」、「新十大建設」、什麼八年八百億的「XX計劃」、還有李登輝的一大堆「XX中心」,現在都在那裏?「戒急用忍」、「南下政策」、「台灣主體意識」、一連串的憲改和經改還有教改,但是從內政到外交,台灣人十九年來拿不出一樣成果,這不可能有任何其他原因,純粹是本土領導人的素質太差,包括台灣人捧為國師的李遠哲。
諷刺的是,本土領導人在拆遷蔣介石的銅像、焚燒蔣介石的行館、詆毀外省人、罵國軍老兵是老賊的時候,但是台灣人同時也一直在享受兩蔣所完成的建設、淘空外來政權的龐大資產、從實業到銀行狠吃外省人在台灣四十年辛苦經營所遺留下來的老本。
今天中華民國從制度到國庫一切幾乎都空了,其實2008年的總統難有作為已經沒有多大意思,即使是宋楚瑜也無力回天。「亡國之君」這個位子實在是沒有什麼好爭的,除了可以撈最後的一票,做中華民國的阮文紹。外省人既然一切無望就做個旁觀者罷,福佬政客的表演我們就當看歷史連續劇。
福佬人請繼續瘋狂,毀掉一切和外省人有關的文物,然後全部改建成二二八紀念館,使二二八到處開花。這樣台灣人無論走到哪裏都能激發出對外省人的仇恨,如此不斷地產生悲苦,就能忘了現在的一切失敗和煩惱,肚子扁扁也心爽爽。請改閩南語為國語,採用長老教會的拼音台文為國文,改「雨夜花」為國歌,新台幣改用台灣人的頭像,可以做的事情太多了。現在什麼都不重要,只有用悲情來制憲最重要。民進黨放下一切,加緊通過陳明通發佈的「第二共和憲法草案」,這是台大法律系創系以來對國家最偉大的貢獻,中華民國的滅亡就此一舉。
讓我們睜大眼睛,看看台灣人在本土領袖的領導下到底是站起來了還是趴下去了。
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- 6樓.2007/05/22 10:20南北朝·成语·古诗·借古讽今(二)
侯景在刚刚逃南,未曾作乱之前,曾经想与侨性高门联姻,结果梁武帝萧衍以“王谢门高非偶”拒绝了。侯景攻破建康之后,就把王谢两家几乎屠杀殆尽,王谢两家从此一厥不振,这就是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的由来。
因为侯景之乱,侨性士族损失殆尽,南人才得以掌权。陈朝皇帝,陈霸先就是在征讨侯景的战争中起家的。不过到了这个时候,南北均势已经破坏,南朝已经不是北朝的对手了。在陈朝之前,南方一直是“守江必守淮”,到了陈朝,就成了真的“划江而治”了。
陈朝三代,传到了陈后主陈叔宝,再往后就是“隔江犹唱后庭花”了。其实不如此又如何,即使整顿武备,就能抗得住北方的大军了吗?这是刘后主,陈后主,李后主的共同悲哀。陈后主不过是今朝有酒今朝醉而已,醇酒美人,诗词风流,与李后主齐名。南北一统之后,老老实实装孙子,当小丑,刘后主有“乐不思蜀”之名,陈后主获“全无心肝”之誉。只有李后主写什么“故国不堪回首月明中”,又有漂亮老婆,赵宋皇帝血气方刚,不象隋文帝那样年老体衰外加气管炎,当然死得快了。
一切历史皆当代史。谁是萧衍,谁是侯景,谁是陈主。诸公自有论断罢。
- 5樓.2007/05/22 10:19南北朝·成语·古诗·借古讽今(一)
一切历史皆当代史。
中国古代,在汉晋与隋唐之间有一段历史叫做南北朝。
八王之乱,紧接着是五胡乱华。晋室南渡,随着南下的,还有北方的许多大族,是为“衣冠南渡”。这些大族,后来就形成了南方的侨性高门,居于本地的吴人,或者说南人势力之上。之后数百年,双方互相看不起。前者称后者“吴儿”,后者称前者“荒伧”。前者一直压制着后者。
师老灞上的桓温,东山再起的谢安,都是来自江北的侨族。“旧时王谢堂前燕”中的王谢,就是侨性的高门。淝水之战,战前吓得前秦符坚“草木皆兵”,战中打得前秦“风声鹤唳”的,也是源于江北的“北府兵”。
北府兵后来出了个刘裕,虽然出身寒门,仍然是侨性,是为南朝刘宋的开国皇帝,“金戈铁马,气吞万里如虎”。
后来一直到萧梁,侨性南人之势,划江而治之势,才彻底改变。梁武帝萧衍,正是那个开创中国比丘食斋燃戒的舍身皇帝。乃是唐明皇一类的先明后暗之主。“五十年中,江表无事”。可惜,八十多岁的时候,却接纳了自北方叛来的侯景。最后终酿成了侯景之乱。萧衍本人在侯景的软禁之中病饿而死,留下了“自我得之,自我失之,亦复何恨!”的名言。
- 4樓. 永love恒2007/04/12 22:16台湾的现状--悲情的剧场
1、 曾经作为亚洲四小龙之一留下的“光荣遗产”: 蒋经国执政时期,逐渐的将台湾带出了先前的高压时代。台湾社会在各方面所受到的压制逐渐被解禁。由于蒋经国政权的励精图治,台湾经济获得了飞速发展,其成就世人瞩目,因而获得了同新加坡、韩国、中国香港并成为“亚洲四小龙”的美誉。台湾伴随经济的发展也迎来了政治上的“解压”。蒋经国政权相继开放各种禁令。台湾的民主获得了快速发展,一时间各种党团出现,台湾的民主化进程空前加快。这时期台湾无论经济或政治方面发展的还算是顺利,顶在头上的“亚洲四小龙”的桂冠也算是受之无愧。台湾现在保有的只有这个已经时过境迁徒有虚名的称号。这个曾经的“亚洲四小龙”之一,现在已经是排在最后不思进取的了。那顶光环也许在那里,但已经不再闪烁光芒。
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真实是自然的、客观的,它不免带有丑陋、粗糙、残酷;而虚假则是那样的悦目、圆滑、多情。 - 3樓. 竹林過客2007/04/09 03:16寬容與理性
台灣需要的是寬容與理性。一再挑撥族群仇恨的政客不會有好的結局。
不過也不用太悲觀。
兩岸的政治型態都有缺點,如能針對雙方缺點而找出中庸正道則仍有可為。如台灣人民執意繼續沉淪於二二八仇恨而走向極端,那經濟倒退、民生凋敝的後果要自己負責,咎由自取也怨不了誰。
- 2樓. HongKong Man2007/04/08 22:39台獨不可能玩真
我前面用革命一詞不當,以投靠美日為目的(例如台灣建州聯盟,金美齡之流)不能稱為革命,說賣台較為合適。謹此致歉。 - 1樓. HongKong Man2007/04/08 22:29台獨不可能玩真
台獨是我所見最沒出息的狐群狗黨。從來立國就是革命,要流血的。玩真的,他們沒這個膽子。向日本扣頭,搞小動作去國化還可以。