項羽高大威武的雕塑

馬槽和馬廄的遺存

碑廊

園林一角

戲馬台旁的鄭家大院

來徐州欣賞畫像石是重要的目的之一，但是久負盛名的茅村漢畫像石漢墓不開放，給我潑了一頭的涼水；不得以離開漢畫像石存在的生境，只好再到漢畫像石館來一睹芳容。如此在陌生的徐州市區，又繞了大約半個小時的路程到達畫像石館，懷著激動的心情邁入這座嶄新的具有漢代建築風格的建築群。

漢畫像石、蘇州園林和南京六朝石刻並稱「江蘇三絕」。所謂的「絕」，並不是隨便說說的，來到雲龍湖邊的漢畫像石館，才真正感受到漢畫像石的魅力所在。所謂漢畫像石是漢代藝人雕刻在墓石、棺槨、祠堂上帶有鮮明主題的一種石刻裝飾，盛行于西漢和東漢、魏、晉年間。

據說徐州的農民種地，經常能從地裏田間挖到這樣的石頭，上面雕刻的內容大多是漢代社會的風土人情，或者就是古代的神話傳說、歷史故事。一些農民不懂這是寶貝，很多就拿過去修臺階，圍豬圈。為了讓這些散落的國寶居有定所，徐州市修建了這座漢畫像石館。

位於雲龍湖畔的漢畫像石藝術館是個要仔細琢磨的地方，該館收集了徐州附近出土的和民間收藏的漢畫像石600多塊，現在拿出展覽的有180多塊。它生動地描繪了漢代社會的典章制度、衣食住行、神話故事。在這裏可以看到中華文明的人文始祖炎、黃二帝的形象，類似於西方聖經中亞當、夏娃的伏羲、女媧的模樣，還能看到二千年前人們畫筆下的龍、鳳是何種樣式；其中反映最多的是現實生活的題材。

如果單從這樣介紹，是領略不到漢畫像石的風采，只有真正面對那一塊塊雄渾古樸的石像浮雕的時候，才能驚歎於匠人的手藝。與現今社會浮靡的畫風相比，古漢民族的審美觀竟是如此的沉穩平靜，伏羲、女媧、士農工商，在這上面得到了如此完美的再現。

品味這百餘塊畫像石，猶如步入久遠的漢代時空。說來也巧，慢慢欣賞中突然發現一件有趣的事，一塊畫像石中的僕從右手執扇子拼命揮動，左手把一串東西放在長條烤爐上；咦！這不就是烤肉嗎？難道在漢代烤肉就早已風靡一時？帶著小小的疑問開始「端詳」其他的畫像石，冀望能有新的發現了！也因於這樣期盼，走出博物館的時候，忍不住購買一套漢畫像石的紀念郵票及拓畫冊，至今仍不時拿出來把玩端詳。

徐州除了「漢代三絕」外，兩漢文化景觀中還有許多歷史上遺留下來的勝跡，諸如泗水亭、霸王樓、歌風台、拔劍泉、子房祠、王陵母墓等，每處景點，都有一段動人的歷史故事；使人聯想到的是楚漢戰爭的硝煙風雲，遐想的是徐州的古風遺蘊－戲馬台高臺秋風，可見楚霸王項羽「力拔山兮氣蓋世」的霸王雄風；歌風台大風歌古碑，能領略漢高祖劉邦「大風起兮雲飛揚」的千古絕唱；子房祠晨鐘暮鼓，對「張良吹簫散楚兵」的傳說浮想聯翩………。

戲馬台是徐州現存最早的古跡之一，西元前206年，蓋世英雄項羽滅秦後，自立為西楚霸王，定都彭城，於城南里許的南山上，構築崇台，以觀戲馬，故名「戲馬台」。歷代在臺上營建了不少建築物，諸如台頭寺、三義廟、名宦祠、聚矽書院、聳翠山房、碑亭記等。

「歌風戲馬，霸王不死」，提到楚漢戰爭，人人想到的都是二位不世英雄，一位是劉邦，另一位是項羽。這二位當時代驚天動地震撼世界的大英雄，竟然都與徐州有著極密切的地理關係，劉邦的發跡地便在離徐州不到十公里的沛縣，著名的大風歌碑就在那裏；但是不以成敗論英雄的徐州人，把十餘公里外宿遷人項羽的戲馬台，放在更顯要的位置，就是因為楚霸王的豪邁同樣大氣。

站在項羽騎馬揮戈高大威武的雕塑前，想到自己幼時曾把項羽定位於「男人中的男人」，把虞姬定位於「女人中的女人」，至今仍不覺得幼稚；而今終於見到他的非凡氣勢，雖然只是塑像，仍覺得震撼心靈。腦海中出現的是那垓下的二十八騎中最威武之人，在數千漢騎的窮追不捨之下，孤軍奮戰，飛斬敵將，「嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里」；但終因四面楚歌，面對著美人和名馬，只能演出慷慨悲歌的英雄形象！

是的，比起「歌風」，我更推崇「戲馬」，或許就是對於成者為王、敗者為寇陳腐觀念的反諷吧！項羽在戲馬台走到了人生的頂峰，往日呆板的操練在這裏有了新的含義。如今站在空蕩的戲馬高臺上，看著馬槽和馬廄的遺存，寧可在趨炎附勢之外做更多無盡的遐想－或展開驚心動魄的慘烈廝殺，或演繹纏綿悱惻的浪漫愛情，或遙想劉邦威加海內、天下歸一的志氣，或歎息楚霸王兵敗垓下、烏江自刎的宿命……..。 

接著再到徐州博物館，1999年建成的徐州博物館，座落在城南風景秀麗的雲龍山北麓。原址為清高宗乾隆皇帝1757年南巡時的行宮舊址，展館面積一萬二千平方公尺，由陳列樓、乾隆行宮、土山漢墓三大展區組成。 

陳列樓有八個展廳，陳列內容有《古彭之寶－徐州文物精華》、《俑偶華彩》、《鄧永清收藏書畫》、《清式傢俱》等，陳列各類文物精品近千件。樓內還有展廳、學術報告廳、內外賓接待室、旅遊紀念品中心等。

乾隆行宮及碑園陳列漢至唐代墓誌、石幢和唐宋時期書法名家的法貼刻石近百方，是一處典雅秀美的文物園林。土山漢墓曾出土銀縷玉衣、鎏金獸形硯等珍貴文物，為東漢時期分封在徐州的某代彭城王夫婦的陵墓，也是徐州市區發現的唯一東漢諸侯王墓。

徐州博物館陳列許多各類文物精品，只可惜我對這方面缺乏研究，不然倒是可以具體說一說的；據說博物館館標是楚王陵出土的玉璧，不記得它具體的名字了。展出的金縷玉衣、銀縷玉衣做工精巧，玉片是用金絲銀線穿起來的，黃金有價玉無價，2000多年前玉是皇家才能擁有的，所以盜墓者為了不致惹來殺身之禍，把金絲銀線全都拆掉而玉片被完整地保留了下來，實在是值得慶幸的，也因於這樣的封建觀念，也才使後人終於可以一飽眼福。

乾隆行宮的精美也是匆匆流覽，因為裡面的工作人員不到五點就急著關門打烊，只能匆忙逐一見識了從甲骨文到漢文化到唐宋明清的珍貴文物，就像在課堂裏那麼安靜、那麼充滿好奇。不過始終感覺內容就生活用具反應的生活場景而言還稍嫌不足……！？不過其中的唐三彩，尤其是那個仕女立像，給人眼前一亮的驚喜，就像那時崇尚的多姿多彩和淑女風範，仿佛浸透了歷史滄桑感。

從正門出來天色已有些昏暗，館前廣場除了門口處矗立的琉璃弧頂矮樓外就沒別的了；於是沿著小徑走到行宮後院，迎面就是一堵牆，牆角下散落著各色石碑和一些牌坊、石像，可能年代比較近的關係（我看也有各幾百年吧？）被當作破爛堆積在一塊，任憑風吹雨打。

乾隆行宮

徐州博物館藏的西漢佾舞塑像

徐州博物館藏的人面獸身塑像

徐州博物館藏的石羊

徐州博物館藏的鎏金獸形硯

徐州博物館藏展示的西漢時的浴室

徐州博物館藏展示的西漢時的門環

背景音樂-韓磊-漢武大帝插曲-千百年後誰還記得誰

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