以罪惡之島論述臺灣,難免令人心情沉重。我無意對此驟下論斷,此應留待讀者客觀公平地去斟酌審視。如果說臺灣已稱得上是個罪惡之島,則我認為,此罪惡的根源即在於人們衡量是非公道的尺度已模糊不清,甚或喪失殆盡。
中國人對道德的最基本要求,一為忠,二為孝。孝是指兒女對父母的態度,自古至今沒有改變。至於忠,則現代較之封建時代,已有了修正。在古代忠是指對君王的效忠。而在民主的今日則應理解為對國家民族或人民的忠誠。中國人說,百善孝為先,又說,忠臣出於孝子之門。可見中國人把孝猶置於忠之上,是一切道德倫理中最核心,最重要的部分。
一個能忠於國家,忠於人民的人,在家必然是個懂得孝順父母的好兒女。反之便很難令人相信,他會成為一個好公民,好幹部,好領導。中國古代有舉孝廉一制,即除了參加科舉考試外,平日孝順廉潔之士,也有可能被推舉入朝為官。
孝是出於本性,凡正常的人都會愛自己的父母,因此對於不孝的行為,很難為人寬容,接受。那麼數典忘祖,心中沒有,甚至背叛國家民族的行為,又該如何評價呢?眾所周知,台獨分子是不接受中國或中華民族的。如果人們,尤其是居上位者,連最基本的“忠”“孝”都可棄之不顧,那麼其他建基於其上的倫理道德,又該如何維持呢? 因此臺灣近年明顯道德淪喪,風氣敗壞,令人心疼,令人憂慮。有幾件發生在臺灣的事,可佐證我們的觀察無誤,並非杞人憂天。
其一,詐騙犯氾濫。臺灣詐騙犯最初僅在島內作案,其作案手法也在島內練就。待島內逐漸識破其伎倆,提高警惕後,便將重心轉移至大陸。目前作案地點幾已偏及全球,其最新鎖定的目標據說是美國。受騙者大多為單純老實,缺乏經驗的中低層群眾,並一般多為老者。他們把平日省吃儉用,辛苦積存下來的錢,一下子都轉移到了詐騙犯指定的戶頭或地址。事發後往往弄得受騙者捶胸頓足,痛不欲生。但臺灣主政者卻非但不予積極防止,反而為其開脫,辯解,以司法管轄為藉口,阻止大陸辦案人員,將其押送至大陸受審。
其二,涉足毒品販運。最近菲律賓總統杜特蒂聲稱,菲律賓毒品的上游來源在臺灣,此一說法已經臺灣官員證實。東南亞各國對禁毒無不雷厲風行,凡攜有毒品者,一經查獲幾非死無疑。過去有歐洲青年因觸犯禁毒規定被判絞刑者,雖傾朝野舉國之力,都營救不了。而杜特蒂對煙毒犯手段之嚴酷,舉世聞名。據說已有臺灣煙毒販被槍殺在荒郊野外。臺灣執政者除了忙於選舉,內鬥外,是否也該抽出稍許時間,關心一下臺灣人民的生計,及其在國外的行徑。
其三,為政治鬥爭,不顧是非,不講廉恥。2010年12月3日阿扁因涉貪及洗錢等罪名入監服刑,卻至今未承認犯罪。獨派非但不知引以為恥,為鑒,反一再要求對其特赦。目前已有505人對此進行連署。若此舉得逞,臺灣必難逃被譏為國際貪污洗錢中心。如此我們尚有何顏面立足於國際之間。
臺灣原本是個民風純樸,民情善良的地方,台獨分子為著達到奪權,遂行台獨的夢想,不惜在島內興風作浪,顛倒是非,指鹿為馬,傷風敗俗,以為可以憑藉一時的得勢,呼風喚雨,隻手遮天。殊不知任何事物若發展到極限,便會翻轉。因此有人說,台獨的盡頭便是統一。對此無需爭辯,卻走著瞧吧。2017年9月23日,謝芷生

