網傳我島公共電視台預算被刪，有許多「期期不可」「深感不安」「藝文界怒吼」的聲音。

《麥加‧伊斯蘭千年聖城》裡記載了以下這個故事──1063年的麥加──伊斯蘭的「阿拉之城」聖城執政者，面臨著以下的難題：

關鍵決策是要投靠誰：巴格達的阿巴斯朝、開羅的法蒂瑪朝，還是崛起的新勢力──東方帝國實質主人塞爾柱蘇丹。阿布‧哈希姆 (麥加的「沙里夫」) 大剌剌將自己待價而沽，效忠出價最高的人。他表達效忠的方式是在呼特巴 (星期五的講道) 時，特別提到哈里發 (伊斯蘭世界的統治者) 的名字，增加讓哈里發稱號多出現幾次的儀式。他甚至暗示，出價最高者的名字可以列入喚拜 (伊斯蘭每日的「晨禮」) 內容。

阿巴斯朝似乎得標；當時的哈里發穆克塔迪覺得在呼特巴儀式進行時被提到很光彩。

於是阿布‧哈希姆在星期五的講道，就把法蒂瑪朝的哈里發略過不提，而是提到阿巴斯哈里發。

麥加人馬上知道後果。法蒂瑪朝幾乎是立刻切斷了麥加從埃及進口物資的管道。一如已往，麥加人被迫以較高價格購買物資，為了籌錢只好出售聖地的裝飾品。阿巴斯哈里發餽贈了三萬第納爾相助。不過，這筆錢撐不了多久。

因此法蒂瑪哈里發的名字再度出現在呼特巴之中。

在呼特巴改變了太多次之後，權力大於阿巴斯朝哈里發或法蒂瑪朝哈里發的塞爾柱蘇丹，阿杜‧達拉‧阿爾卜阿斯蘭決定結束這齣鬧劇。他派遣了一支突厥部隊到麥加。(引文終)

所以，這個議題的關鍵不是「文教」、「文化」、聖潔的講道，還是「以仁慈憐憫的阿拉之名」，而是背後的政治或金錢利益。