日前才有牧師說了自己夫婦12年來從未支薪，「沒有拿過一毛錢」；又有民代表示自己沒資格領政府因行政疏失超徵而普發的退稅，甚至說「若硬要把錢塞給我，麻煩請開個退款帳戶，讓我能退回國庫」。

其實「我都不拿」或「我都不領」，都不代表「我的道德沒問題」。

天下沒有白吃的午餐，也沒有白幹的活─除了古拉格之流的勞改營之外。是人就要吃飯─就算是機器，還需要上油保養哩！如果我們的牧師、民代、官員盡是專門捨己為人的典範，我們應該還會擔心他是不是居心叵測，別有所圖吧！

《潛規則》這本書，專門闡述幾千年來的中國官場哲學。裡頭有一篇《當貪官的理由》，描述了明朝末代皇帝的一段「勵精圖治」的故事。

當時是崇禎元年，十八歲的皇帝發出了「文官不愛錢」的號召。戶科給事中韓一良對此大大不以為然，便上疏皇帝，大意是：如今何處不是用錢之地？何官不是愛錢之人？有限的薪水，上司要打點、客人要招待，再加婚喪喜慶與一般用度，這錢不會天上掉下來。我這二個月，已經辭卻了別人送我的五百兩銀子─我的交遊有限尚且如此，別人所受的誘惑就可想而知。

故事的結局是：韓得到獎勵升官，但條件是他必須供出送錢的人。結果官官相護，不了了之。作者還進一步做了這樣的評論：這種政策 (不給官員高薪)，就好像牧人養狗，每天只給碩大的牧羊犬喝二碗稀粥，用這種不給吃飽飯的辦法養狗，早晚要把牧羊犬養成野狗，養成披著狗皮的狼。

該給就要給，該拿就要拿啊。

至於一般人該拿還是不該拿，該領還是不該領，《說唐》裡有以下一段故事，可為參考。

話說秦王李世民苦戰得勝，盪平劉黑闥之亂。唐高祖龍心大悅，傳旨敕建麒麟閣以表揚諸將功勛。建成之後，長安百姓紛紛扶老攜幼前來參觀。當下惱了王位競爭者太子建成與齊王元吉二人，便出私財，造起另一個升仙閣來，比麒麟閣更加齊整，百姓們便都去看新閣，這舊麒麟閣倒沒有人來觀看，就漸漸冷落了。

書裡的丑角程咬金好勝，心想輸人不輸陣，遂買了幾百擔乾麵，叫人做起肉包子，若百姓來看麒麟閣，每人賞他包子兩個。消息傳出，到了次日，眾人都來看麒麟閣，領賞包子，去而復來，往復不絕。程咬金得意洋洋，好不快活，那升仙閣就沒人去看了。另一邊知道消息，便加碼賞四個包子；這一邊馬上改賞八個。如此周而復始，財力雄厚的太子黨改發現金紅包，程大頭便崩潰了：「我因一時賭氣，把家中銀子都用盡了，那裡及得這兩個狗頭富？」

這恐怕是眾多公眾人物的心聲：「清高」「不拿錢」這玩意，就像馬拉松、鐵人三項、泳渡日月潭、五十歲的性生活，阿扁的「綠色矽島」，或是老蔡的「你可以拍桌子」，富大佬儘可想做便做，自樂自為。如果用它來要求一般人，我們應該聽聽歐陽修先生的警語：

「是以堯舜三王之治，必本於人情；不立異以為高，不逆情以干譽。」

來拿錢，去辦事。