藍鼎元對國人來說並不是一個陌生的名字。他是康雍朝著名的大儒循吏，號稱「經濟之儒、文章之匠」，也是「籌台之宗匠」。

跟台灣的淵源是因朱一貴民變而來的。康熙六十年，西元1721年，朱一貴起事反清，族兄藍廷珍奉令平台，藍鼎元受邀隨行，於是來台參與戎幕。時年四十一歲。留台年餘，藍廷珍倚為左右手，凡軍中往來文書手札，皆出其手；軍務備防諸事，無不參與。著有《平台紀略》、《東征記》等書。(資料採自維基百科)

不過今天要講的故事，是來自他的另外一本比較冷門的書─《鹿洲公案》。這本書收錄了他在任職知縣期間，聽訟斷獄的經驗。敘事清楚，剖析詳實，頗能作為茶餘飯後的談助。

其中有一則「死丐得妻子」的案例。大意是：一婦人鳴冤告狀，說親夫與人結怨，被對方一伙五人打成重傷，含恨投河而死，屍體並由死者兒子載來衙門相驗云云。

藍鼎元當即相驗，驗屍結果：腐爛嚴重，口頰不全，所稱鬥毆傷痕不明，指甲內並夾有泥沙。藍當即發現眾多疑點：家屬為何在死者自盡多天之後才來告狀？而如據家屬所稱死亡方才十天，屍體為何腐爛如此嚴重？而被告五名凶徒，都係樸實敦厚的生意人，為何突然糾眾行凶？

因此藍鼎元正面突破，直接質問原告：本縣已知死者其實未死，你們速速招認，不然本縣自當找出他來。最後真相大白：未死的死者平日魚肉鄉里，找到一具溺水而死、無主招領的乞丐屍體，謊稱是己，藉此誣告被告五人，自己則逃遁他縣。藍說：整個案件最划算的莫過於乞丐：突然之間多了妻子兒女為他披麻帶孝，這乞丐莫非也可以含笑九泉了？

對於這樁烏龍案件，藍鼎元最後下了一段亦莊亦諧的按語：

「妙在民忙官閒，一場熱鬧，忽然冰冷。哭者自哭，笑者自笑，羞者自羞。白日青天，何處可以遁影邪？」

一樁餿水油公案，也頗能用下「哭者自哭，笑者自笑，羞者自羞」。只是再不快點，標榜「青天白日」的黨，可就真的要「遁影」不見了。