．．中國歷史於1996年以後，透過現代科學碳14測年考古、參考上古文獻，建立一套「夏商周斷代年表」，於2000年正式公布，將大禹建立夏朝，確立於公元前2070年，本文據此探索此前的神話和相關聯的古籍文獻。

◎依據「史記」記載逆推鯀、禹治水故事的年代：
--大禹建立夏朝--西元前2070年；大禹在位10年，崩於西元前2060年；
--大禹為舜喪守孝三年--西元前2073年舜崩；
--舜在位39年，舜正式即位--西元前約2112年；
--舜為堯喪守孝三年--西元前2115年堯崩；
--舜於50歲受命代行政務8年--西元前約2123年〜前約2115年；
--鯀於堯崩前治水9年(西元前約2124年〜前約2115年)；
--舜在即位之後，執行堯遺詔，審判鯀治水不力，隨後授命大禹治水(西元前約2112年或前約2111年間)，治水13年成功(西元前約2099年或前約2098年)。

◎大夏人的由來
．．夏朝源自大夏人：鯀、禹父子，被稱夏鯀、夏禹，大禹建立的政權稱夏朝；大夏人起源於甘肅南部「大夏河」，古稱「灕水」。河流發源於甘肅、青海邊界，流經甘南「夏河縣」向東北流入「臨夏盆地」，最後注入黃河上游幹流「劉家峽水庫」南岸。
．．考古在甘肅 東鄉縣 林家村北，「大夏河」東岸黃土台地上--林家遗址，出土一把西元前3000年的「青銅小刀」，儒家史觀認為中原「青銅文化」源自大夏人，「青銅文化」代表夏朝文化，成為中國史前第一個政權。
．．鯀於西元前約2124年開始治水，大禹最晚於西元前約2098年治水成功。當時中原「部落」，多聚集在黃河流域物產豐盛的水岸，部落間受重重山岳河流障礙，缺乏交通支援而疏離，文化交流自然遲緩，大小部落都處於孤立狀態。以致甘肅林家遗址的「青銅文明」，直到約公元前1800年，才流傳到1000公里外的「二里頭遺址」，期間遲滯了1200年。
．．鯀、禹身處青銅文明傳播期，「青銅小刀」文明傳播緩慢代表「部落孤立」，部落間極度缺乏交流，他們的天下能有多大，可想而知﹗古籍文獻作者們，用千年後的眼光知識，修枝剪葉加鹽添醋描述早期社會的故事，誤導更後世的學者聖人尊為圭杲。
．．「二里頭遺址」位於黃河中游的支流，洛河與伊河匯流三角洲，河南西部二里頭村，北東南三面環洛伊兩河，最窄河幅60公尺以上。面積僅約3平方公里，相當今日非都會區的一個鄉或里，顯然只是一個大夏人東遷受阻，形成的龐大聚落，除西面文明流入外，簡直是孤島；兩河間包含伊河以西平原及丘陵地帶，都成為夏人農工範圍；考古顯示，遺址中有宮殿、房舍、祭祀區、各種作坊、陶窯、墓葬等各種遺蹟，出土有青銅器、陶器、石器、玉器、骨器等。宮殿自然是夏王的指揮中心。

．．古籍文獻紀載事蹟，都說是依據歷朝歷代史官所記錄的歷史。中國最早文字始於甲骨單字，單字被定義後，串聯成完整表達意識的成語，才能描述故事，推估最早可能起源西元前14世紀，史官才可能實況成就記錄，此前的故事便只是傳說。甲骨文興盛於武丁（約前1250年—前1192年在位）時期，殷商王室貴族用於占卜，將卜辭文字刻在龜甲和獸骨上才算是歷史。
◎探索紀載鯀禹治水古籍文獻
1. 迄目前，記載鯀禹治水最早古籍文獻，要算西周（約公元前900年）青銅作品--遂公盨共98 字銘文，開宗明義便是：「天命禹敷土，隓山浚川」--承天命，移山、導海，疏通江河水道。其餘89字，盡是歌功頌德之詞，其中依土地等級劃分設定貢賦，並不是畫九州。
2. 古籍「尚書」是上古史官所記錄，還沒有甲骨文時代的故事，史官還是依據傳說的著作，不因被認為是孔子匯編，就成為史實。
3. 「山海經」也非成於一時一人之手，同理不因經劉向、劉歆父子整理校訂，成為歷史。
4. 「詩經」據說是西周初年至春秋中葉（約五百多年間），眾多作家寫成，大部分作者無法考證，根本就是記載傳說的古籍。
．．總而言之，銘文及三本古籍，記載西元前1400年以前的故事，都是民間口耳相傳600多年，甚至1000多年以上的傳說，並沒有時、事、地、物可為依據，司馬遷把它們當史實寫成「史記」，或許正因如此，才會被漢武帝賜死，歷代儒家史官不願司馬遷被汙名化，故流傳「死因不明」遮羞。
．．但是另一批古籍，作者有名、有姓、有著作團隊，卻有大不相同的記載。
1. 『呂氏春秋』記載：鯀是造出城郭的「聖賢」，相當於創造人。作者呂不韋，衛國濮陽（今河南濮陽）人，原是戰國南北買賣的大商人，後來成為秦相十三年時，指導門客們集體著作（公元前241年）完成。
2. 『淮南子』記載：昔者「夏鯀」作三仞之城，諸侯背之…。西漢淮南王--劉安與臣工、江淮門客們集體著作，成書於西元前139年以前(比「史記」早約50年) ，〔註：古代「仞」即是「尋」，指成年人張開雙臂的長度，在古籍《說文解字》解為八尺，部分文獻則計為七尺。〕
3. 『吳越春秋』記載：「鯀築城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也」。作者東漢會稽山陰（今紹興）稗官--趙曄（西元25年〜56年）。稗官指負責在街頭巷語、道聽塗說以供君主了解風俗的微小官職，因此『吳越春秋』相當於近代的「地方誌」。值得注意的是，改良造紙術直到西元105年才上市，此前所有古籍都是竹簡、布帛記載抄傳，訊息傳遞困難。趙曄的故事應當得自原產地流傳，所以鯀禹治水的故事，應當發生在長江下游太湖、會稽地區。

◎黃河上游洪水氾濫
．．依據AI 摘要：地質學家與考古學家確認，黃河流域最早的史前大洪水，大約發生於公元前1920年（距今約4000年前），號稱「過去一萬年內，地球上最大的洪水之一」。這場災害被科學界認為，極可能是傳說中「大禹治水」與夏朝建立的真實歷史背景。
．．這項研究起源於考古發現，青海積石峽下游約25公里處的「喇家遺址」，被認為是因強烈地震，引起黃河上游青海--積石峽的「堰塞湖」潰堤成災。
．．考古在遺址區8處房址中，發現了32具非正常死亡人骨遺骸，並出土小米做成的麵條。地震造成的地表裂縫中，發現堆積了挾雜有齊家文化時期陶片和其他人類文化遺物的泥流團塊。
．．依據考古調查災害的範圍定義，喇家遺址面積，大約在 20萬〜72萬平方米，等於0.2〜0.72平方公里。遺址面積與房址人口比而言，只算是農村微型聚落。
．．「喇家遺址」內所發現的實體遺蹟，比起其他遺址少得可憐，而且「強烈地震」與「堰塞湖潰堤」兩個滅村因素，都不可能有實體遺跡，AI可任意憑空捏造。
．．再說慘遭滅村的「喇家遺址」在堰塞湖下游23公里；其下游75公里就是劉家峽(現已建水電站)，曾經推算劉家峽最大洪峰流量曾達7.35億立方米/日；而下游100公里的蘭州水文站，歷史最大洪峰流量=7.43億立方米/日大於劉家峽。所以堰塞湖〜劉家峽間98公里，洪災時成為天然的滯洪段。當時的積石峽堰塞湖，蓄水量僅120億至170億立方米，以最大儲水量170億立方米計算，在最大洪峰流量狀況下，僅需23.13日即可安全洩洪完畢。現劉家峽水電站足以證明，天然積石峽具有相當的滯洪效果，其下游安全無虞。
．．「喇家遺址」滅村發生時，夏朝建立已經90年，比西元前約2124年鯀開始治水晚了204年，比西元前約2070年大禹建立夏王朝)之後晚150年，顯然積石峽「堰塞湖」潰堤洪災與鯀、禹治水並無關。
．．依據大陸50年來全面開發，黃河流域發現許多遺址，並未發現鯀、禹治水遺跡及水上交通工具相關遺跡，直到商代末紂王時期（約前1075年至前1046年）的甲骨文中，才大量出現象形的「舟」字與乘舟渡河的記載。

．．依據中國主要河流年徑流量統計依序：
1. 長江：年徑流量約 9,800 億立方米。
2. 珠江：年徑流量約 3,490 億立方米。
3. 雅魯藏布江：年徑流1527億立方米。
4. 松花江：年徑流量約 818 億立方米。
5. 黃河：年徑流量約 592 億立方米。
6. 遼河：年徑流量約 137 億立方米。
．．排行前三名(南方)合計年徑流量15290億立方米，後三名(北方)合計1484億立方米，南方年徑流量為北方的10.3倍；主要河流長江年徑流量是黃河的16.55倍，如果長江發生「堰塞湖」潰堤，又將發生什麼等級的水災？
．．近年中國人口快速增長，北方用水聚增，中國政府大舉南水北調，
東線工程：從揚州抽引長江水，以京杭運河及平行的河道北送，供應山東與天津等地。
中線工程：從漢江丹江口水庫抽水，以人工明渠輸水，流向北京、天津及河南、河北等地。
西線工程：計劃從長江上游打通隧道引水入黃河上游，彌補下游旱季流量不足。
．．從以上資訊，顯然長江發生史前大洪水的機率，遠遠超過黃河16倍以上；春秋戰國時代的學者，心懷中原文化優越感，以中原就是天下的眼光，認為民間流傳具有歷史意義的故事，一定發生在中原，所以鯀禹治水一定發生在黃河流域。
．．傳説分兩類，鯀築城，當時被保衛的「君」及被守護的「民」等族群，所留傳下來的傳説，是新奇城郭的形狀及創新技術，以及受惠感恩戴德的感受；而外地沒有受惠的閒雜人等，為求故事內容精彩引人，修枝剪葉，加鹽添醋變更情節，於是鯀由築城衛君民，變成治水的歷史罪人。

◎遺跡揭露的真相
一、黃河流域最早古城郭遺跡：
1. 約西元前3300年的古城--河洛古國『雙槐樹古城』：被視為黃帝都邑的古城，位於河南鞏義市河洛鎮雙槐樹村南的高台地上，南依嵩山，北臨黃河，處於伊洛河與黃河交匯處。發現有宮殿基址、周邊擁有三道大型環壕，防禦區劃功能明顯。
2. 約西元前3300年〜前3000年的古城，河南鄭州—西山古城：採用方块板築法與集束棍夯技術建造，城墙外侧保留宽5～7.5米的壕沟。『西山古城』城址位於鄭州市北部23公里，邙嶺及溝谷交錯的黃土崗地帶，處於黃河三級支流的上游排水良好。
．．西山與雙槐樹兩座古城為中原地區，已知最早的史前城址，都是位於黃河南岸距離45.5公里，地勢隆高開闊宜居，能有效防範洪水，建城目的與治水無關。
二、長江流域治水古城郭遺跡：
1. 位於浙江杭州市聞堰街道湘湖南岸—跨湖橋遺址 (約公元前6000年〜前5700年)，發現世界年代最久遠的獨木舟。約公元前5700年以前，長江流域已經擁有水上交通工具，這是人類克服水障礙的開始。
2. 我們在2022/07/22「城郭起源與道教」討論過：約西元前4800年〜前4300年(距今6800‒6300年)的「湖南湯家崗」遺址，居民經常遭受汛期洪水災害，在壕溝內方水岸，環壕堆積未經夯實的「土垣」阻水止災；在下次發生洪災時，很容易被沖毀，符合古籍所描述「鯀以防堵治水」的說法。但是有作者的古籍，卻說鯀築三仞之城衛君、守民，顯然所指的不是「土垣」。
3. 500年後西元前4300年(距今6300年)，在「湯家崗」遺址鄰居西偏北65km，澧縣南嶽村出現「城頭山古城」；在原有未夯實堆積的土堤之上，採用「夯實工法」加高城牆，顯然兼具衛君守民、防洪抗災功能。這是「土垣」阻水失敗，改進工法治水成功。這個古城見證治水失敗與成功，但還是看不出疏導引水的工程。
4. 約西元前4000年(距今約6000年) 「無錫斗山遺址」，呈現「兩牆三壕」形式，具備防禦城址功能結構。古城位於江蘇無錫市錫山區斗山村西側，北距長江約30公里，南距太湖約25公里。
5. 良渚遺址，存在(前3300年〜前2000年)，位於浙江杭州餘杭，北距太湖約80公里。遺址發現--反山十二號墓、宮殿群、象征王權的「玉钺」，器身两面都雕琢着駕馭飛鳥的完整「獸面神人」紋飾。這「獸面神人」遺跡，頂戴羽冠，中間是圆眼獠牙的獸面，下有飛禽的利爪，它遍布古城及環太湖地區，這種「獸面神人」與閩南人「舞獅」的獅頭面具高度相似，應該是時人敬畏的神祇而來。古城外圍水利系統，被確認應該是大禹治水的遺蹟，工程到底多偉大詳如：(2021/10/25盤古文化‒符仔仙與符籙起源)
．．「良渚遺址」與黃河流域的「西山古城」及「雙槐樹古城」，一樣始建於(前3300年) 見證中國城邦年代。如果良渚遺址是大禹治水遺跡，河洛古國『雙槐樹古城」是黃帝軒轅遺跡，大禹應該與軒轅氏同為(前3300年代)的人，「史記」等古籍記載，大禹卻是黃帝之玄孫、顓頊之孫、鯀之子。那麼大禹最晚不會晚於(前3200年代)，而夏朝卻建立在(前2070年)，顯見大禹與夏朝並無關聯。