從泰山站往曲阜站的動車真的很少，最方便是由泰山站搭到曲阜東站再改搭K01公車往曲阜舊區，我訂的住宿在孔廟的大門，所以搭K01直接到孔廟南門的南站下車，泰山到曲阜的距離很近，所以辦理好住宿之後就去拜訪孔廟。

三孔景區的票分為孔廟、孔府、孔林，孔廟+孔府的票價與孔廟+孔府+孔林(孔氏家族從漢朝到清代的族墳)的票價相當，建議買三孔的景區票$140，售票處在萬仞宮牆之外，裡面純檢查，環繞萬仞宮牆是許許多多付費的導覽服務，可視需要而議價，基本上 "孔林" 能走的地方就是大門到孔子、孔鯉、子思的墳，其他的地方真的可以省略，孔林比起孔廟和孔府都大，位置很偏(在城外)，從孔府出來要走好遠，建議搭孔府出來的民間電子拉車，可以議價車資。

孔廟，曲阜的孔廟就只是祭祀的地方，没有明倫堂等教學處，景區没有圖紙地圖，此時孔廟提供了免費的機器打印，如有需要，必須自己掃碼打印，幸好遇到一位熱心的小姐，我也印出一張。

孔廟、孔府被城牆保護著，於文化大革命時，被破壞的非當嚴重，目前看到的就是建築、古樹(柏和槐居多)，裡面是空的，建議要多留一天去逛孔子博物館。

孔廟有許多碑，藏書閣叫奎文閣是孔廟最高的地方，在奎文閣和大成門之間就是十三碑亭，對碑文有興趣者，可以一一細品，承碑的贔屭形狀也各有不同，進了大成門印人眼簾的第一閣樓是杏壇，相傳是孔子講學地方，乾隆時才蓋閣，取名為杏檀，用金黃色的彩帶裝飾，與大成殿併行的是啟聖王殿(拜孔子父母)和崇聖祠(內有魯壁和孔宅故井)，最後頭有后土祠是拜土地公的地方，而神疱是祭祀時宰殺牛羊等的地方、神廚則是烹煮之處，是有區分的，聖跡殿是明代建立存放孔子石刻碑的地方。

毓梓門離開孔廟往孔府，孔府的顏色以白、黑、紅為主，非常樸素，進了聖府有一"重光門"(只有門没有牆)喻意太平盛世、日報重光，還有六廰環繞，是歷代衍聖公辦公接聖旨的地方，歷代孔子的後代都有封賜，不管朝代如何更替，從漢到清孔家都一直存在，真可謂千秋萬代的世家，猜想唯一受創最嚴重時刻，應該是文化大革命時被全方位的捣毁。

孔府有個很特別的走廊，擺放了兩條漆紅色的長凳，明朝權臣嚴嵩把孫女嫁給64代衍聖公孔尚賢，成了孔府的姻親，嚴嵩為武英殿大學士入值文淵閣，人稱嚴閣老，為人貪污納賄、賣官鬻爵，明世宗朱厚熜下旨治罪，嚴嵩急忙跑到孔府，想托衍聖公向皇帝說情，但不被接見在此坐冷板凳多時，所以此凳又稱閣老凳。

孔府的後門出去之後，就該往孔林，但路途太遠，我怕到孔林(孔墳)超過下午3:00，所以搭上了招攬的電動車前往孔林，但回程就沿路散步拍照而回。在電動小車上時，載我的司機說，孔林就只有孔子、孔鯉、子思的墓看看即可，不要搭車逛孔林，她的說法也是我心中所想，畢竟我們的文化還是不鼓勵逛墳墓區。
孔林又稱至聖林，檢票進入後又有一個據說是春秋時建的魯城門，出了魯城門之後會有洙水橋，洙水橋的題名是嚴嵩所提，過了洙水橋即入三孔(孔子、孔鯉、子思三代的墳)，來此祭拜建有亭子的三位皇帝是宋真宗、清康熙帝、清乾隆帝，而子貢為孔子守孝所植的楷木(黃連木)，只餘燒過的一小截樹幹用玻璃罩著。離開孔林，還有時間，下午4:30來到復聖顏回廟，利用30分鐘逛完。顏回廟就在孔府之旁，規模較小。

隔天搭車到孔子博物館，館內有一空間展示著所有孔府的收藏，有聖旨、刺繡，明/清女服、祭器、還有顯少見到的孔子畫像，也說明孔子的祖先，孔子的祖先可追溯到成湯，商亡遺族微子啟被周王封在宋(今河南商丘)，至孔父嘉以字為姓，即是孔姓之由來，館內收藏一張孔子任魯司冠的圖像，外界鮮少有展示。

過午後，利用時間去逛了周公廟，周公制禮作樂，其封地在魯，由其子伯禽繼承。回到孔廟南口時，一路沿著城牆走，遇到賣水果的攤車，買了粉紅色蘋果、白色的葡萄、棗子，天啊!棗子的肉質就像是紅棗那樣，非常不好吃，不過粉紅色的蘋果倒是很好吃。建議喜歡台灣棗子口味的吃客，一定不要買。