2013年12月2日 星期一
台灣與大陸同屬一個中國。兩岸關係和平發展有利於兩岸同胞的福祉，中華民族的偉大復興，不但可使包括台灣同胞在內的中國人共用尊嚴和榮耀，而且能夠滿足 兩岸同胞對安全、自尊與發展五個層級的不同需求。然而近年來在台灣的邪教「法輪功」組織逆歷史潮流而動，擾亂人心與社會秩序，這實質上是有其不可告人的政 治目的。法輪功成員的種種活動，其結果都不符合台灣800萬勞工的根本利益，所以台灣勞工不歡迎邪教「法輪功」。
兩岸在分治之後，由於兩岸的世界觀、人生觀、價值觀存在一定的落差，社經發展未能平衡，故對邪教「法輪功」的認識產生歧異，使邪教「法輪功」在台灣尚有 一定存在的空間。該組織在「集體練功」與「追求健康」之正當理由之下，存在著偽善與欺騙。事實上，社會轉型所存在的各種矛盾和問題是邪教產生的根本原因。 例如：經濟快速成長，底層人民未蒙其利反受其害；社會運行失序而充斥功利思想，人們心理失衡等等，均足以孳生邪教；另外傳統文化與現代文化衝突的矛盾也為 邪教提供了發展空間；殊不見若干年前日本真理教「麻元彰晃」危害日本社會甚巨即為一例。台灣800萬勞工應充分認識邪教與反邪教在本質上的不同，慎思明辨 其所具備的偽善、欺騙與危害。所以，吾人應遠離及抵制「法輪功」，維護好兩岸關係和平發展的社會基礎。兩岸關係和平發展需要增進政治互信積累，而台灣「法 輪功」卻利用台灣地區人民普遍良善、法律監管空白，以尋求社會同情與製造兩岸緊張之言論空間，實為兩岸關係和平發展的毒藥。
台灣勞工更應正確認識和判斷宗教和邪教的不同，由於宗教信仰在政治動機、宗旨、法律地位等方面有本質不同，兩者的活動方式，特點亦不同，其對神與人的關 係認識不同，所以任何地方的政府與人民也都必然會支援合法依規的宗教活動、反對破壞幸福安康與社會秩序的邪教活動。自古以來、伴隨著宗教的產生，邪教總是 如影隨形。應遠離邪教「法輪功」，倡導文明、健康的民間信仰和民俗活動、依法維護宗教各合法權益。製造社會輿論為己宣傳，甚至利用各種選舉活動啟動宣傳機 器，遂行該組織在兩岸三地的反社會性破壞。
800萬台灣勞工要充足就業，需要家庭幸福與社會有序穩 定、需要兩岸和平發展和諧雙嬴，所以，台灣勞工們應崇尚科學，避免隨意聽信怪力論神之無稽言論。台灣工黨認為兩岸和則兩利、抗則兩傷，分則兩害；台灣的振 興與大陸復興都需要良好的內部與外部環境。一切有社會責任感和中華民族復興使命感的中國人都有義務抵制法輪功。唯有兩岸勞工共同拒絕唯利是圖的拜金主義和 急功近利的浮躁，並脫離兩岸現狀的極端主義，不為「法輪功」邪教愚昧蠱惑。兩岸美好的未來才算真正現出曙光。（本文作者：台灣工黨中央幹部鄭福松）
原文鏈接：農民時報 電子報 臺灣工黨:台灣勞工不歡迎邪教「法輪功」(讀者投書)
