中森明菜與80年代台灣偶像塑造之影響

一、前言：中森明菜為80年代享譽亞洲地區的偶像歌手，當時憑著甜美的外型風靡少男少女，穿著上不管是與衣服一起搭配的貼耳布耳環，還有十分領先潮流的褲裝（而如今這樣的褲裝則以哈倫褲的名字再度引領時尚潮流）而當時女生們紛紛指定與中森明菜相同的高層次捲髮髮型，甚至有明菜流這樣的髮型名稱。在外表造型上的影響還包括與歌曲風格強烈配合的打歌服，不再只是甘於被包裝成甜美的洋娃娃。從蓬蓬裙甜美的少女風格、幾何圖形的寬鬆上衣加上緊身內搭褲、以及改版過的合身短和服、充滿異國風情的服飾、大墊肩上衣配上哈倫造型褲，再再都是獨領風騷且令人驚艷的嘗試。

不只造型如此，在演唱實力上，自從1985年以ミ・アモーレ〔Meu amor é･･･〕一首拿下第27屆日本唱片大賞，幾乎就讓中森明菜從偶像歌手成功轉型為實力派歌姬。這個獎項也奠定下日本樂壇從歌謠曲、演歌走向流行音樂的里程碑。而其一開始出道的模式，很快的就讓台灣樂壇採用同樣的方式包裝出如金瑞瑤、楊林、林慧萍。可以說中森明菜是台灣偶像文化的鼻祖，從當時那些宣傳照、專輯封面、衣著等，都能看見中森明菜對於台灣偶像文化的影像。

二、中森明菜簡介

由左至右：中山美穗、小泉今日子、岡田有希子、松田聖子

當時與中森明菜同期的有如中山美穗、小泉今日子、岡田有希子、松田聖子等，當中在歌藝上表現較為傑出的當數中森明菜，而松田聖子雖然聲線較高且嗲，但是在歌藝上其實也算是有功力的。相較其他的偶像歌手，中森明菜與松田聖子的確是具有歌唱的實力。而松田聖子與中森明菜不管是歌藝成就、感情路線都常常被做比喻，甚至亦有光與影的說法。這種說法來自於兩人歌唱的風格還有面對人生打擊的應變態度，在曲風上松田聖子是走青春甜美路線，而中森明菜則為個性叛逆，而情路上松田聖子被慣上魔性之女的稱呼，面對花名還有多次婚姻的巨變，松田聖子卻還能以50歲的年紀，依舊自信的穿著蓬蓬裙站上舞台享受掌聲；然而中森明菜卻在1985年因為與近藤真彥的情變，選擇自殺。而復出後曲調走不回以前的開朗明亮，詮釋悲歌每唱必哭，甚至曾經一度酗酒抽煙，讓歌喉沙啞不如以往的厚度。而在歌藝的表現上銷量也不如以往，神情往往較為憔悴消瘦。在2010年卻又因為身體出現問題而停止一切公開活動。

三、中森明菜與台灣偶像之對照我們可以在早期的專輯圖片裡看到明菜流髮型的明顯影響，這也是由於台灣的樂壇文化起步較晚，而日本較為成熟的緣故。當時台灣還沒有一個確立的偶像模式可以操作，所以自然在當時稱為偶像工廠的日本找尋這種操作手法是最快速的。

A髮型───明菜流

根據一些資料表示，中森明菜的髮型基本上在其16歲的時候就已經出現了，可以推論應該是本身的習慣髮型。經過造型團隊的專業吹整後，細軟的頭髮因為高層次打薄所以顯得外捲，十分具有特色。而台灣80年代樂壇，中森明菜的髮型明顯且深入的滲透整個造型文化。

由左至右為：金瑞瑤、林慧萍、楊林

B手勢───以手勢為主的專輯封面：　　除了在髮型上的複製，以手勢為主的專輯封面也是非常受到喜愛的，不但可以修飾臉龐，還能配合歌曲主打做出適合的手勢。也能營造一種意境，也不會讓封面只有死板的臉部特寫。

第一排為中森明菜/金瑞瑤，第二排為中森明菜/林慧萍/林慧萍

C服飾───相同風格的整體搭配。除了在髮型跟手勢上的複製，另外還有在整體造型的搭配上，尤其服裝更是台灣唱片公司直接向日本仿造中森明菜的打歌服訂做的。而中森明菜出道時，以少女風格造型為主，如與衣服同色系的貼耳大耳環，有時候耳環是直接以與衣服同樣布料裁切製作成的。或者是與衣物同色系的配件，例如帽子等……

四、結語從這些資料照片可以發現台灣早期的確是以中森明菜作為模板，不管是髮型、服裝、手勢，這些也是因為日本明星的高人氣。當時在得知日本偶像資訊的方式只有購買雜誌、卡帶。而且大部分都是看日文雜誌，看圖說故事，不懂內容，不過確實影響當時年輕男女的審美、流行觀。而由於資訊無法全面接收，所以喜愛日本偶像是十分辛苦的。唱片公司這種仿造日本偶像的包裝，自然就容易將這些哈日的族群囊括進來。不需要依靠少少的資訊，直接以類日本偶像的台灣歌手來讓哈日族轉移陣地，更容易得到追星的滿足。而這些仿造日本的歌手，後來不是退隱歌壇，不然就是逐漸轉型找到自己的風格。而以日本為範本的模式，也深深影響台灣唱片、經紀公司對於藝人的打造方式。