現在的人習慣説【透天厝】，與公寓或套房區別，按約定俗成，習慣成自然，歡喜就好。

心理學有所謂【自我實現的預言】，也就是說相信住了能平安就真的會平安（美夢成真），俗話不也説【福地福人居】，也有人認為所謂的【厝】是安置過去【昔】人的意思，因此我們常説的所謂【透天厝】應該稱呼【透天茨《讀音ㄘˊ】較合乎古人造字的原意，或許知道有這麼一種説法就好，相信大部分的人還是願意按約定俗成的稱呼【透天厝】。（註1）

曾文溪發源於嘉義縣阿里山山脈的東水山（主要支流有後堀溪、菜寮溪、官田溪），流經嘉義縣、台南市的楠西、玉井、大內、山上、官田、麻豆、西港、七股、安南多個地區，最後於安南、七股兩區之間流入台灣海峽。

曾文溪於1939年整治以前，水流方向飄忽不定，水災的夢魘總是揮之不去，附近居民無可奈何於其水流的不可捉摸，形容曾文溪為青瞑蛇，或似【盲人騎瞎馬】般的不可預測，或似股市醉步理論般的無法把握，也如早期流行歌曲【杯底毋湯飼金魚】般的【麥哭麥笑據在伊】，彰顯先民的生命韌性與盡人事聽天命的隨緣隨喜。

為了因應自然環境所必要而發明了【竹龍茨】（竹造的房屋，記得小時候家裏住的叫《竹管厝》）的活動自如，證成了西洋諺語所説的【需要為發明之母】，當地俗話流傳了百年前的艱難情境，説【青瞑蛇做大水，扛茨走溪流】。（註2）

想起當時日本水利工程師八田與一興建烏山頭水庫（引導曾文溪水至烏山頭水庫）及其相關設施，馴服了曾文溪該條青瞑蛇的桀傲不馴，貢獻卓著，有目共睹。（註3）

註1：抬厝走溪流https://www.nmth.gov.tw/News_Content_Due.aspx?n=4106&s=139867

註2：

a.竹龍茨https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/traditionalCraft/20221116000003?preserverId=21252

b.青瞑蛇做大水，扛茨走溪流https://magazine.ncfta.gov.tw/News_Content2.aspx?n=1934&s=183225

註3：水庫知多少|曾文.烏山頭雙水庫 串連灌溉嘉南平原l大愛新聞https://youtu.be/tEsXV6T3tKY?si=SAUOr3iIZL3Zm5wB