法國存在主義哲學家沙特（1905～1980）曾經提攜1957年獲得諾貝爾文學獎的卡謬（1913～1960），後來兩人因政治理念的不同而分道揚鑣，1964年沙特拒絕受領該年度的諾貝爾文學獎，傳為佳話，由於他認為自己不應該變成另外一個機構，他放棄所有人夢寐以求的殊榮，沙特説得到做得到，對應於唐朝白居易與鳥窠禪師談及佛法大意時的關於【三歲孩童都知道，八十老翁做不好。】
【存在主義】大概在説【要勇敢做自己】，如康德説的每個人都是自己的目的而不是任何人的工具，每個人都是獨立的個體，有自己選擇的能力與權利，我選擇我負責，與俗話説的【先顧八肚再顧佛祖】其理相通，與另句俗語的【如果每尊都信以為真，那麼如何能夠拜得完？】也是。
傳説沙特的阿嬤（母親的母親）於70歲時仍然還在抱怨説：【她當年跟沙特的外祖父於蜜月旅行時，在車上吃沙拉，而沙特阿公卻把最好吃的部分拿走了。】
就ㄧ般來説，或許有人會認為沙特的阿嬤【愛計較】、【不好相處】，其實沙特的阿嬤是勇於表達自己的感受，每個人都是獨立的個體，每個人都最愛自己，每個人都是獨立的個體，每個人的需求也各不相同，甚至於許多時候還會產生衝突，大至國際社會，小至家人夫妻，是委屈求全呢還是勇於表達自己？
我選擇我負責，而選擇必然會面對如影隨行的責任（後果），小至職場，大至當前台海地緣政治，如果勇敢説不的美德遭遇對岸的武力威脅，如果勇敢説不的美德面臨美國的經濟制裁，如同沙特阿嬤該勇敢表達自我需求的恐怕不多，如同沙特該勇敢拒絕1964年諾貝爾文學獎的誘惑，更是絕無僅有。
因自阿丙0.6，痞客邦
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1樓. 旭日初昇2025/03/03 12:29表達自己的意願與看法，是個人權益，理當被尊重。
但理想雖美，現實卻很殘酷，沒有實力，喊得再大聲也沒用，搞不好還會遭人譏諷修理。
小團體如此，國際大環境更是如此。小國弱國若沒有智慧在叢林中力求自保，被侮辱事小，
被瓜分亡國事大，烏克蘭說明一切!!!
歡迎旭日初昇大哥蒞臨，謝謝留言分享
存活在這個世界真是不容易，想要做自己不容易，隨波逐流恐失掉人的意義，佛家以苦字作為人生的開啟。
存活在這個世界真是很有趣，想要做自己都可以，選擇伴隨負責，天下沒有白吃的午餐，想清楚再撩下去。
過猶不及，凡事三思，切莫ㄧ失足成千古恨回頭已是百年身，甚至沒有機會再回去，人之可貴或屬有智慧。
國際社會弱肉強食，強權即公理，俗話說兩大難為小，順了姑意逆了嫂意，除了強化自己也不宜自以為是，
烏克蘭的例子説明靠山山倒靠人人跑，旭日初昇大哥睿智如同暮鼓晨鐘，宜智慧的自保避免受有重大傷害。
阿丙0.6 於 2025/03/03 16:14回覆
