國文課本第一冊

1.在自然裡,在田園裡,人和物畢竟是一氣共流轉,顯現和諧的步調,這和諧的步調不就叫自然嗎?

2.子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」
3.是故無貴無賤、無長無少，道之所存，師之所存也。

是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
4.但我不能放歌,

     悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

     沉默是今晚的康橋!

5.然而松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨,彼眾昏之日,固未嘗無獨醒之人也。

6.我無意瞥見一個小女孩的笑靨,在淒慘骯髒的貧民窟裡如瞬間綻放的一朵花,其後每當我想著泰姬陵的風姿容顏,這個瞬間的畫面也時隱時現。

當月華潑灑在平台上，各色鑲嵌寶石的反光映照的整座泰姬陵閃爍璀璨，而
    次晨日出時分又渲染成粉紅的酡顏。

7. 同居長干里 兩小無嫌猜

十四為君婦 羞顏未嘗開

低頭向暗壁 千喚不一回

十五始展眉 願同塵與灰

門前遲行跡 一一生綠苔

苔深不能掃 秋風落葉早

八月蝴蝶黃 雙飛西園草

感此傷妾心 坐愁紅顏老。
8.我能長久年輕嗎?他說這話轉眼又是十多年了,我也早已不年輕了。對於人世的愛、憎、貪、痴,已木然無動於衷。母親去我日多,姨娘的骨灰也已寄存在寂寞的寺院中。這個世界,究竟有什麼是永久的?又有什麼是值得認真的呢?

9.那王小玉唱到極高的三、四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇，在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍；從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音就漸漸的聽不見了。

五臟六腑裡，像熨斗燙過，無一處不服貼；三千六百萬個毛孔，像吃了人嵾果，無一個毛孔不暢快。

10. 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬傾；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！

11.假如一個人獨自生天，看見宇宙的大觀，群星的美麗，他並不能感到快樂，他必要找到一個人像他敘述他所見的奇景，他才能快樂。共享快樂，比共受患難，應該是更正常的友誼中的趣味。

12. 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

13.孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。

附錄一 由儉入奢易，由奢入儉難。

附錄二 泯然衆人矣

國文課本第二冊

1.      史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人於堂上。

2.      海湧伯似乎察覺到我了我逐間鬆垮的臂膀，不知道什麼時候已站立在我的身旁。我感覺到他在我的耳邊說：「眼睛閉起來吧！如果當作是一場戰爭，就該忘掉眼淚……。」

3.      然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

4.      啊，星子們都美麗

而在夢中也響著的，只有一個名字

那名字自在得如流水……

5.      胡馬依北風，越鳥巢南枝

6.      河水汩汩的低語是我先人的聲音，河川是我們的兄弟，解除我們的乾渴；奔流的河水，讓獨木舟載著我們到遙遠的地方。

7.      狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」

8.離開你，我不曾哭泣。再見到你，我已熱淚盈眶。

  彷彿我又回到少年的時光，進入全新的浪漫時期，我嘗試以曲折的語言來表達我的感情。在煎熬中我耽溺於精緻的隱喻，繁複的象徵，似乎我的胸懷就揣著一張神祕難解的星圖。

我的靈魂已折磨成一排歷霜的樹幹，你可以讀出一些時間的創痕，一些錯縱複雜的刀割紋路。

9. 只見兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿，中間羊腸一條石子漫的路。

10. 故願得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾者矣。

11. 心裡只在想，總覺有一種不明瞭的悲哀，止不住漏出幾聲的嘆息。

12.陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕泣，不知所云。

13.而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止，更像一篇錦繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲而後寂寂寥寥成了斷簡殘篇。

附錄一 「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?」

附錄二 瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

論孟選讀(上)

論學

1.好仁不好學，其必也愚；好知不好學，其必也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

2.子曰；「學而不思則罔思而不學則殆。」

3.知之為知之，不知為不知，是知也。

論仁

4.子曰：「剛、毅、木、訥，近仁。」

5.子夏曰：「博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。」

論孝

6.子夏問孝。子曰：「色難！有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾以為孝乎？」

7.子曰：「事父母，幾諫；見志不從，又敬不違；勞而不怨。」

論道德修養

8.子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，無自辱焉！」

論士與君子

9.子曰：「君子周而不比小人比而不周」

10.子曰：「君子成人之美不成人之惡；小人反是。」

論孟選讀(下)

論涵養

1.「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」

2.「行有不慊於心，則餒矣。」

3.「詖辭，知其所蔽；淫辭，知其所陷；邪辭，知其所離；遁辭，知其所窮。」

4.孟子曰：「君子有三樂，而天下王而不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不作於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而天下王而不與存焉。」

 

論人性本善

5.「仁、義、禮、制，非由外鑠我也。」

論教與學

6.「君子之志於道也，不成章不達。」
7.孟子曰：「有為者，辟若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。」

論政治

8.「天作孽，猶可違；自作孽，不可活。」

9.「君行仁政，斯民親其上，死其長矣。」

10.孟子曰：「原泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海，有本者如是，是之取爾！茍為無本，七八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也，故聲聞過情，君子恥之。」