正常情況下，一個男人一生有三個女人讓他無可奈何。

一個是媽媽，一個是妻子，一個是女兒。

男性通常對於女人不甚了解。其實這是女人的三個階段，代表著老中青三種女人。男人自己也一樣，老陽與少陽不同。年輕的男人多美好，步入老年就發臭了。個性頑固，身體有老人味，身體素質下降，心理常常氣短，頗有時不我予的氣概。

年輕的男人，對於任何年紀的女人，都是游刃有餘，從容以對。等到年紀大了，再也沒有濃濃的男性荷爾蒙，女人就成了災難之一。媽媽眼中，你還是她兒子。你還得聽她的。妻子眼中，你是牌搭子。當兩人步入中晚年，男人的價值越低下。廉頗老矣，尚能飯否。改成君已老矣，尚能硬否。不硬，是常態。就像被閹掉的公雞，讓母雞去啼吧。自己不日間，燒烤雞矣。

硬，不只是生理上的，更多是心理上的。

先說男女。這簡直是不一樣的物種。如果人類和蚯蚓什麼的一樣，可以自體繁殖，那就少了很多問題。但，上天既造了女人，也造了男人。容我顛覆一下基督教的史觀，因為平權時代，女士優先。上帝造了女人之後，發覺太完美。所以，刻意讓她必須有缺陷，於是造了男人，不然就沒辦法繁衍。

女人是優的，男人是次的。男人只有一個地方被需要，那就是那根。那根是從女人身上抽出來的，本來就屬於女人。女人的主導權在於，不論男女皆由女人孕育而出。一個新生兒最能確定的就是媽媽，至於爸爸是誰那無關緊要。媽媽養育孩子，爸爸最多就是幫忙。男人其實只有盡繁衍之責而已。女人才是實質上的一家之主，現代社會是小家庭，男人在家庭的地位，端看女人的態度。女人尊敬你，讓你當一家之主，你就是。女人不認，男人啥也不是，連光桿司令都不是。因為，女人生出來這個家，性決定了誰是一家之主。

女人年輕的時候，一切都是為了吸引男性前來求偶。所有的溫柔與嬌羞，都是性的策略。男人這階段最美，最強。因為女人只要最強的基因。男人必須夠強，才有繁衍的可能。女人陰柔，男人陽剛，這是求偶期的狀態。一旦女人成熟，借種完成，男人其實沒有什麼用了。男人一旦失去繁衍後代的功能，剩下的都是殺時間而已。男人的一生，應該止於停止射精，無法勃起的那刻。因為其用已盡矣。唐詩說，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。男人的一生就是這樣，最後陽氣耗盡，精盡人亡，屎尿盡出。

女人則不然，她不是為繁衍而存在而已。譬如蜂與蟻，女人類似物類之首領。這個家的小孩都是她生的，她應該活下去。所以，女人越老，個性越雄，彷彿老佛爺。老女人適合掌權。女人年紀越大越像男人，男人年紀愈大越像女人。

所以，男人避不開的第一個女人，媽媽。大多數的媽媽是掌控兒子的高手，媽媽對於掌控女兒興趣不大。因為，兒子是雄性。

媽媽要掌權，首先就是要兒子臣服，聽媽媽的話，接受媽媽的安排，媽媽一切都是為你好。媽媽會幫兒子挑媳婦，會牢牢地抓住兒子。女人的天性就是把所有男人當兒子，即使是丈夫也不例外。

那太太呢。女人一旦結婚，立刻切換為人妻模式。一旦生了小孩，立刻切換為主婦模式。小孩一旦長大，切換為皇后模式，兒子娶妻後切換為太后模式。然後就變成老佛爺模式。女兒子人在家庭中的主導地位來自於性，也就是生育。

父權社會中，女人一定要掌握兒子。譬如丈夫一死，女人成了寡婦，容易被人欺負。可是，如果是有兒子，那麼他的地位依然，他是兒子的媽媽。兒子在，媽媽就有靠。但是，父權社會中，威脅到媽媽地位的，其實是媳婦，就是兒子的妻子。婆媳問題這種難解之題在於女人權力的競逐。但是父權社會，要求兒子盡孝，媳婦被孝給壓制住。得等婆婆歸天。女兒則不然，許多女兒相當強勢。那是女性群體內的權力結構。媽媽是老女人，女兒是年輕女人，老女人畢竟不敵年輕女人。尤其是沒有兒子依靠的寡婦，最容易被女兒拿捏。大權落到女兒身上。

女人的養成其實很重要。女性天生屬於群體，並不是他們弱，而是他們強。他們的生存策略就是女性群體團結，避免被男人性侵或白嫖。男人是獨來獨往，甚至獨佔交配權。相反的，女人很早就懂得交換。性代表了繁衍，也是社交的行為。母猩猩會同性有性活動，這是結盟的儀式。他們很會既聯合又鬥爭。他們集體的用性來控制男性，男性聽話就用性來賞賜你，讓你丄一下。如果男性不聽話，就用性來抵制你。其實，現代女性也是這樣，你讓她舒服，她就讓你舒服。性可以用來懲罰，已可以獎勵。性能力決定了家族地位，女人的能力是包容的，生育的。男人的性是煙花綻放的，而且只有在年輕時期。

說太遠了。女性其實更嫻熟於人際關係。她們的社會是共存的，共享的。母系社會的特徵就是這樣，比較接近集體性的，社會主義，甚至共產主義。女人光是掌握性，就可以掌握世界。

男人呢，必需鬥爭，決定誰是王，誰是臣。男人的社會是階級性的，壟斷式的。遠古時代，強的雄性壟斷食物與女人。而且父權社會的思維是世代壟斷的，所謂世襲制，更把女性當自己的資源，物化女性。所以，男人只有有錢有權有性能力的時候，才有人際關係。這個女人不懂，男人主導的社會中，服膺猴王才是最佳策略。

回到家庭中，男人其實是沒有地位的，沒有位置的，像個大型家具，很佔空間。對於女人，男人可以用的武器其實就那麼多。一旦沒用，男人就等著報廢了。

女人變成主婦後，性格發生大轉變。他們不再嬌羞，因為沒必要吸引老公。老公還是有需求，太太眼中的老公不如看什麼王力宏、彭于晏之類的。年輕女人喜歡性幻想，光靠幻想就能滿足。但中年女人變得務實，只認錢與實際的。先生的情懷那叫幼稚，先生的苦惱那就叫廢物。女人無法理解男人。男人呢，其實是喜歡太太身上消失了的那種年輕的女人味與新鮮感。他喜歡年輕的女性。他必須有，不然他會衰老得很快。年輕的女人才有扶陽之力。

現代社會，女人平均壽命遠高於男性。晚年老男人的健康，普遍不如同齡的女性。因為，老男人其實是最沒用的群體之一。古代有文化的性別紅利，現代紅利消失，而且負數。除非你有錢，能像蔡瀾那樣，單身一輩子，游走花叢間，花錢雇傭很多看護，沒有家庭折騰。不然，孤獨死正夯。

蔡瀾的例子告訴我們，位於父權社會瓦解，女系力量興起的時代。男人，尤其是老男人該如何自處。我們在沒了雄性賀爾蒙的加持後，或許中年失業，沒有存款，健康不佳，兒女不親時，我們何處何從。首先，要有錢。錢是現代社會的超能力，拜金時代，金錢就是上帝。有錢就是拜金教的大祭司。最近爆發少林寺主持包養多少女子的案件。即便剃度出家，搞錢的和尚還是有女人。

其次，男人要有自己的Space。這個第三空間要自己去找，他是男人的S Spot。就像女人有G點或A點，男人要找到自己的絕佳點，讓自己放鬆，愉悅，開心，快活。他獨立為自己擁有，可以是空間，或是一段時間，或是一個興趣，或是一項休閒，或是知音，或是紅粉知己。他可以將男人從家庭中救贖出來，是心靈的香格里拉。

毛姆寫《月亮與六便士》，男主角四十後跑去畫畫，離開髮妻與子女，遁入自己的第三空間。日本電影《失樂園》，男人面臨升遷無望，中年危機，跑去和有夫之婦的美麗情婦殉情。中年男人都有壯遊之志，可是太太的注意力在於家庭與兒女。制度性的壓抑，讓男人鱉屈，逃避家庭後，男人能去哪？底層人有底層人的方式，上流社會的男人有高爾夫，高級俱樂部，偶爾可以柯林頓一下。或是像北野武，比爾蓋茲一樣，花巨資離婚。

古代很多人出家去。譬如莊子試妻裡，新婚的莊子看透婚姻的虛無，於是鼓盆而歌。但看破又如何。如今我只想「不負如來不負卿」，與妻偕老，與之皆仙。

講點實際的，老男人該學習適度的和年輕人相處，尤其是年輕的女人。女人屬陰，老女人為老陰，年輕女人為少陰。老女人絕經後，已經失去生育能力。年輕女子可以激發雄性產生激情的慾望，這可以讓男人快樂。許多老男人好娶年輕妻子，這是延年益壽之方。男人年紀再老，只要還有精液，都可以使女子懷孕。可是，女人老後，再無生育之可能。老女人就算與多名年輕男子，都下不出蛋來。從這層意義上來說，女人一老，真不行。易經坤卦約，龍戰餘野，其血玄黃。龍代表男人，男人遇見女人，最後就是完蛋。所以，男人要守住這個。

對於老男人來說，老女人帶來暮氣。他陽氣已衰，無法承受當年的壓力。老男人接近女性，通常都很快樂。女兒代表年輕女人，父親對於女兒的疼愛，代表他需要這種氣息與能量。但是父女間不可能，這是文明的普遍禁忌。女人不會喜歡老男人的，但是會有例外，就是這個男人是男人中特殊基因的擁有者，或是科學家，企業家，有成就的人。女人下意識會想留下這些好的基因，男人再老也還可以生，就光這一點就可以了。要不就像日本文化那樣，女孩找大叔援交，爸爸活。這些女性被剝削的廉價出賣自己。父權社會中，女人沒有捕獲一個可靠的男性獵物，真得會非常辛苦。我的結論是，父權社會中，女性遭受的痛苦幾乎百分之80以上都是父權文化帶來的。如果社會回歸母系，女人的痛苦會少很多，男人的壓力也會小很多。

回歸本文，男人年輕時，要靠帥，中年靠金錢與權力，老了就要靠天生的基因。當代社會，女人當媽媽後，本能地閹割自己兒子的男子氣概，培養媽寶。妻子不自覺用家庭閹割自己老公的雄性人格，承受女人的情緒與抱怨。男人到了中年，其實身心巨變。過不了崁的，早死也不一定。等到老了，男人就守好錢，臨老入花叢可能是男人最後一個悲劇。但很多人不知道，寧願做鬼也風流。女人對於男人的掌控與貪婪是不分年紀的。最實用的建議是，棺材本不要被女人和兒女騙走。

男人始於女人，終於女人。那是男人的三部曲。父權社會，男人可以壓制女性的力量。現代社會，女人何止半邊天，簡直翻天了。中國男人的覺醒就是躺平，不婚不育，不讓女人用性控制自己的一生。至少亞洲社會，隨著男人的覺醒，婚姻應該屬於那些有錢的男人。至於老了，就各憑本事。當代社會裡，男人能夠死在女人懷裡，含笑而逝，就很幸福了。但，你得有那個命才行。