一個人的旅行自由自在，不必考慮身旁友人的感受，可以整天不必跟別人交談，可以自由冥想，想怎麼玩就怎麼玩，怎麼走就怎麼走，但是個人獨立性要強，出發前的準備要周詳，才不會玩出意外。
我從網路得知「桃園神社」是台灣境內保存最完整的日治時代神社，進入神社彷佛到了日本國一般，而神社附近的虎頭山公園步道規劃完善，樹木高大、樹蔭又足，是桃園人運動散步的好地方，山上還有龜崙山和虎頭山兩個三角點，於是我準備來一趟桃園神社及虎頭山公園的坐火車一曰遊旅行。
114.03.25我從台南坐06：38的自強號火車到桃園車站是10：06，沿途欣賞田園、山景的風光3小時28分鐘很快就過去，走出車站本來可以搭公車到神社，但我選擇用走路的方式，依據離線地圖的指標前進，10：15從車站出發，10：31看到桃園田徑場就要左轉，10：42抵達虎頭山公園門口，山徑的兩旁都是高大的榕樹，路邊很多攤販，賣衣服、賣菜、賣水果都有，爬山兼買菜一舉二得，10：49宏德宮，接著上坡走階梯，10：55叉路分兩條，我要先到龜崙山所以選擇走右邊階梯，10：57有休息涼亭，11：00有一座「與我同行」石碉，和一座涼亭，11：04走一段柏油路，11：05又進入山徑，11：10浩氣晨操場，11：40涼亭，右轉往綠庭緣方向走，11：47左轉進入山徑，11：53龜崙山，12：19回到停機坪，12：35虎頭山三角點，在樹蔭下吃中餐，12：52回到登山口，13：01經過環保公園，13：23進入桃園神社，在神社內仔細參觀設施，13：53吃一碗古井豆花，14：31通過經國梅園，沒進入參觀，14：37經過桃園孔廟，沒進入參觀，15：12回到桃園車站，到附近找一間餐廳吃晚餐，回程：桃園坐16：05普悠瑪號回到台南是18：52，坐車時間是2小時47分鐘，中途只停台中和嘉義兩站，結束快樂的一日桃園旅行，這一天走了25247步，距離是16.66公里，此種自由行花費少(來回車票敬老票672元)，事先動腦筋規劃行程，當天運動量足，回家後整理資料寫成部落格，隨時可以回顧，也可供別人參考。
桃園神社
「桃園神社」始建於日治時代昭和13年（1938年），是臺灣保存最為完整的日本神社，甚至也是日本國境外最完整的神衽，建築風格融合了中國古代唐風、日本風及臺灣近代風，採用上等台灣檜木構築，台灣光復後政府曾有完全拆除的計畫，經過很多文化人土的努力才保存下來，並已在民國八十三年經公告正式被列為市定古蹟；也因為特殊的歷史文化價值，而被電影《KANO》選中成為拍片場景，引領觀眾深刻感受1930年代的歲月回憶。
隨著日本的戰敗、台日斷交，多數神社隨著無人參拜而面臨拆除、改建的命運，桃園神社也在民國三十九年改名為桃園縣忠烈祠，其仿唐式建築風格，加上建材採用上選的台灣檜木，在文史藝術的保護前提下，特別被悉心維護，成為目前台灣與日本境外唯一完整保留的神社建築。
現在的桃園忠烈祠暨神社文化園區建物規模完整，建築群主要以安置個人靈位的「本殿」、供一般信眾參拜的「拜殿」、神職或管理員辦公的「社務所」、進入神社參拜前可供民眾洗手與漱口的「手水舍」等組成，另外還有鳥居、石獻燈、高麗犬、銅馬雕塑、神社參道等設施，建造材料則使用檜木、杉木，質地細緻，搭配保留完整的大木結構系統，樑柱以嵌接方式固定，嚴謹的工法設計，說明了工匠的巧思，也更讓人感受到神社文化園區莊嚴樸實之美。
登上成功路旁的階梯，就可以看到神社文化園區前筆直的參道，中門與拜殿之間即以此參道相連接，可一路相連至桃園車站。神社文化園區的四周種滿了松柏古樹，環境清幽，祠前綠意盎然、古色古香；每到櫻花綻放的初春時節，浪漫粉嫩的嬌美花瓣為神社園區的樸實氣息增添柔美氛圍；秋天則可在神社園區前的庭園與停車場周邊，欣賞到片片楓紅景象，可說四季皆有不同的風貌。
除了參觀桃園神社外，我還去爬了兩座山，分別是龜崙山和虎頭山。龜崙山又名「新路坑山」，山頂是水泥鋪成的大廣場，有360度展望，可眺望龜山樹林邊界的大棟山，別名也叫龜崙山，站在龜崙山上眺望龜崙山，十分有趣。虎頭山，位於桃園市龜山區，海拔251公尺，有一顆三等三角點，編號是991號，是桃園地區著名的郊山步道，也曾列名「小百岳」之一，但目前已除名。
114.03.25我從台南坐06：38的自強號火車到桃園去爬山。
經過苗栗在火車上所看到的火炎山。
火炎山下的農田。
10：06準時抵達桃園車站。
因桃園都會區鐵路地下化計畫的工程正在進行，此是臨時車站。
10：15從車站出發走向桃園神社，距離約2.8公里，背後是農會的立體停車場。
出了車站後右轉治著萬壽路走，10：31看到桃園市立田徑場就左轉。
10：42抵達虎頭山公園的大門口。
進入公園內兩旁都是高大的榕樹。
10：49通過宏德宮，接著上坡走階梯。
上坡階梯寬大易行，坡度不大。
公園內的步道很多條，還好我有離線地圖，可依照我設定的目標前進。
這種山徑真的是散步的好地方。
10：55遇到分叉路，有上、下兩條，我要先去龜崙山所以選擇走右邊階梯上山。
這一段階梯最陡。
漂亮的涼亭。
11：00有一座「與我同行」石碉。
多角涼亭。
11：04走一段柏油路，路旁有很多小販。
11：05又進入山徑。
11：10浩氣晨操場，早上應該有很多人在此地運動。
看到這個涼庭就要右轉。
往綠庭緣的方向走。
途中的廁所。
11：47左轉進入山徑。
11：53抵達龜崙山，有一個大廣埸，圖根點位在中央突出的平台上。
龜崙山又名「新路坑山」，山頂是水泥鋪成的大廣場，
龜崙山頂有360度展望。可眺望龜山樹林邊界的大棟山，別名也叫龜崙山，站在龜崙山上可眺望龜崙山，十分有趣。
在往停機坪途中也有很多高大的樹林。
12：19到達停機坪。
12：30虎頭山的登山口。
12：35抵達虎頭山
虎頭山位在桃園市龜山區，海拔251公尺，三等三角點991號。
13：01經過環保公園，時間不夠所以沒有進入參觀。
環保公園標高雖僅251公尺，卻是市區制高點，因此坐擁璀璨星光與城市燈火輝映的無遮蔽美景，一直以來都是在地賞景熱搜景點。
13：23進入桃園神社。入口右前方有一座「碑柱」，在神社中稱為「社號標」，立於參道的起點，日據時期是「桃園神社」，後來修正為「桃園縣忠烈祠」！
參道。
在日本的神社的拜殿前，都會放著一個寫有「賽銭」或「奉納」字樣，上方以斜角木格柵覆蓋的長方形木箱，也就是 參拜時需要投入「賽錢」，以表示對神明的敬意。
在「參道」兩側各有三座造型不同的「石燈籠」，「石燈籠」又稱「獻燈」，都由崇敬者所獻納的，具有照明、裝飾的作用，通常置於參道兩側，以對稱方式排列！
大型石燈籠是在小型燈籠的基座上增加高度為85公分的基壇，材質為鋼筋混凝土。
賣咖啡的地方。
管理室原為管理人員的宿舍，2007年局部修繕，並加建木製休憩觀景台。
這間店可租到日本和服來拍照。
繪馬架上掛滿繪馬，繪馬是在日本、神社、寺院裡祈願時用的一種奉納物，一般用木板製成，呈五角形。
鳥居是神域和塵俗世界分隔和相會之處，跨進鳥居便是神聖場所。
社務所。
銅馬雕塑。
銅馬」是象徵眾神明在人間與神域之間往返的坐騎，這座精神奕奕的銅馬，是以青銅製造，長270公分、高205公分，腹部刻有代表「桃園神社」社徽的菊花紋飾，已遭破壞磨損！
手水舍是位於神社，寺廟的參道或社殿旁，設有淨手池讓參拜者洗手和漱口的建築物。
中門設立於拜殿前方，通常作為進入本殿的主要通道。該建築為切妻造，屋頂覆蓋著銅皮瓦，左右兩端各裝飾著鬼板、破風板和懸魚（脊墬），
國民政府遷台後，神社建築自1946年6月17日起，在新竹縣長劉啟光主導下，即被充為「新竹縣忠烈祠」使用，並舉行奉安典禮，成為國民政府在臺灣第一處奉安烈士的設施。
拜殿是諸殿中最大的建築，中間為三開間主殿，左右各附一間朵間全部結構都是由檜木組成。
祭器庫在今日被用作烈士牌位的供奉室所使用。
本殿為神社內最重要的建築，作為祭祀者進行祭祀儀式的場所使用，唯有主祭者才能進入本殿。
在外面看看就好。
拜殿的屋頂呈現切妻造的結構，呈現平入「流造」形式，並覆蓋著銅皮瓦。其中屋頂上更設有七根「鰹魚木」及「千木頁」作為裝飾特徵。
狛犬又稱之為「高麗犬」、「貊白犬」或「唐獅子」，被視為守護神社的重要象徵，桃園神社曾設置兩對狛犬，一對位於五之鳥居前，另一對則位於後側。
1946年後，神社狛犬全數遭到撤除。目前神社所見的狛犬，是1986年以原有的舊照片樣式重新建造並安置的複製品。
這口古井是什麼時侯開鑿的，有可能是日治時代就存在了，也可能不是。
古井豆花70元，還算好吃。
緣結祈願所，願大家「心願成就 良緣達成」。
玻璃風鈴室掛滿了風鈴，每個280元，寫完心願掛在上面，期望心願達成。
14：00離開神位順著忠烈祠步道下山。
14：37經過桃園孔廟，沒進入參觀。
15：12回到桃園車到，到附近找一間餐廳吃晚餐。
回程：桃園坐16：05普悠瑪號回台南是18：52，時間是2小時47分鐘，中途只停台中和嘉義兩站，結束快樂的一日桃園旅行。
