2001.01.29為了找一等三角點帶著太太到佳里的慶長宮後面的小山丘找尋「北頭洋」一等三角點，結果遍尋不著，只在一塊大鐵牌「一等衛星控制點」和慶長宮牌下留影紀念，就算完成目標了。

       時間經過了24年聽說北頭洋一等三角點蕃仔寮山三等三角點都被找到了，荷蘭井也整理出來了，於是在2025.01.03我又重返北頭洋，目前此區已建成「北頭洋平埔文化園區」，和20多年前有大大的改變，很值得重遊。

      北頭洋平埔文化園區內有一個飛番傳說而有著濃厚的傳奇故事，目前園區內有許多西拉雅平埔族的資料展示，還有傳統的茅草屋、老照片以及象徵著飛番傳說的各式雕像，還有極具平埔族特色的望高寮、公廨等設施，另還有一口水質非常好的荷蘭井，從荷蘭人在台期間開鑿一直到日治時期都還在取用，處處充滿傳奇色彩及平埔特色，是一處認識平埔族群生活的好去處。

     台南市佳里區的北頭洋聚落，據傳在清朝時幾天的飛沙走石，聚落旁的農田就在兩三天之間積沙成山，造就了兩座小山丘，一座是蕃仔寮山（又稱飛沙崙），另一座是北頭洋山。這兩座山丘其實都很矮小，只不過一、二十公尺高，但在平坦的嘉南平原上，卻成為相對高聳的展望點，於是蕃仔寮山就有了望高寮。而另一座北頭洋山，更有與玉山同等級的一等三角點。

北頭洋是台灣平埔族中的西拉雅族蕭瓏社的發祥地，在這裡還保留不少西拉雅族的文化遺跡。走走小山丘找三角點，認識西拉雅文化，又能見到荷蘭時期開鑿的古井，真是一趟輕鬆又有文化的輕鬆小旅行。

2001.01.29在慶長宮和立長宮的牌樓下合影。

2025.01.03我又來到慶長宮和立長宮牌樓下。

牌樓下有一座飛番的跑姿，我們看看他的傳說。

現在我可以跑得比飛番更快，因為他不能動，我能動。

先到立長宮看看，它是平埔族的公廨。

祭拜阿立祖要用檳榔、香煙和米酒。

前方有祀壺，壺中有「向水」，代表祖靈力量，是西拉雅信仰真正祭祀的對象。

西拉雅夜祭的流程。

看到展示就走北頭洋生態健走步道。

走不到兩分鐘就看到小沙崙了。

這個沙崙蕃仔寮山又稱飛沙崙，海拔24公尺，聯勤測量隊三等三角點內補059號、

三角點旁有一等衛星控制點(衛星點S003號銅標)。

2001.01.29我與太太在一等衛星控制點(衛星點S003號銅標)前面拍的。

三角點前的望高寮以前是竹子搭建的，可以爬上去，現在是木造的不能爬上去。

聯勤測量隊三等三角點內補059號，是民國65年設立的，可能當時測量時找不到北頭洋一等三角點才重新設立此一三等三角點。

順著階梯往下走。

路旁有一棵百年粿葉樹，很壯觀。黃槿被稱作「朴子叢」、「粿仔樹」或「粿葉樹」，尤以雲林縣土庫鎮、虎尾鎮一帶，遠至高雄市林園區，使用黃槿葉作為粿葉最為普遍。

三百多年前，荷蘭人占據台灣，宣教師巴維斯在北頭洋建教堂，教導農民耕種，又挖了一口井，供應民生用水，造福鄉民。

當時的那口井幾經波折，二十多年前整修重建天日，就是現在看到的荷蘭井。

健走步道的盡頭是一個天然生態教室。

從來沒走過這麼短的步道。

走出來就是荷蘭井的入口。

有指有標示往北頭洋山。

爬過小山丘就看到北頭洋山，一等三角點有點兒傾斜。

北頭洋山設立一顆一等三角點，三角點等級與玉山同樣，高度卻只有19公尺。

北頭洋山倒木很多，但視野很廣。

從北頭洋山往下看的視野。

這問三合院我很喜歡，庭院前是菜園。

進入平埔族文化園區。

清代文獻《台海使槎錄》描述南部平埔族群的屋宇：「築土為基，架竹為梁，葺茅為蓋，編竹為牆，織蓬為門。」

編竹夾泥牆為一傳統建築工法，臺灣習稱「竹屏仔壁」，用於室內隔間牆，材料包括桂竹、禾稈、稻殼、黏土、麻絨、石灰等。作法是用桂竹編成鏤空的骨架，再用黏度較高的泥巴和稻殼混合成的泥漿塗抹於兩面，最外一層塗上石灰防水。

2006年12月，正式成立【北頭洋平埔文化村】

在這裏除了有珍貴的平埔族文化資產，更有優美的田園景緻與各種農村生活體驗，提倡自然、樂活的生活態度，期盼能讓平日忙碌的朋友們在此享受悠閒的渡假時光。

懷念小時侯生活過的農村「穀亭畚」。