2009年九月我曾貼文說:

 小時候見過一首詩﹕

小別依依勝往年 ，
往事如夢柳如煙 。
夕陽紅似離人淚 ，
宣武城頭春可憐 !

不知何人所作，……不知可有人知道？請賜告！

http://blog.udn.com/tedteng/3304044

後來2010自己在網上找到﹕

一九四五年八月十五日，日本天皇公布《停戰詔書》，宣布無條件投降。

汪偽國民政府主席陳公博等於八月二十五日，以一億日圓為酬，

得日軍幫助逃往日本避難。兩個月後又被引渡回國。

陳公博先被關押在南京市城南的憲兵司令部看守所，

後移至寧海路二十五號唐公館二樓，開始了他的獄中生活。

　過了數月，陳公博與汪精衛遺孀陳璧君被轉解到蘇州高等法院審理。

當看守人員打掃陳公博住過的囚室時，於亂紙堆?發現陳公博遺落一本

日記本，其中別無所有，卻有陳公博親筆寫的一首七絕。

其詩云：「別後依依憶往年，落花如夢雨如煙；

          夕陽紅似離人淚，宣武城頭春可憐。」

據了解內情人言，早年陳公博在北京曾與某夫人相戀，花前月下，

時常約會，後此女病逝。陳公博已作階下之囚，猶舊情不忘。

http://paper.wenweipo.com/2002/09/07/CH0209070052.htm

今年五月又提問﹕

    年輕時，曾讀過一本沈從文的小說，故事是一位年長老者為一後輩小孩說故事，故事內容大多改編自古書典故，傳說軼事或佛經故事，但已經完全不記得書名或內容了。如果有那位網友知道，敬請告知。

http://blog.udn.com/tedteng/7691445

多硯坊兄還提供可能的答案說是否是邊城？

好友阿榜也來信告知沈從文作品的連結。

後來，不小心在網上見到「月下小景」，歡喜若狂。不止是因為解決了一個心頭謎團，更證明了自己的記憶力沒衰退，三十年前的事都還記得沒錯。

《月下小景》題記

這只是些故事，除《月下小景》外，全部分皆出自《法苑珠林》所引諸經。我因為教小說史，對于六朝志怪，唐人傳奇，宋人白話小說，在形体結构方面如何發生長成加以注意，覺得提到這個問題的，有所說明，多不詳盡，使人惑疑。
　　我想多知道一些，曾從《真誥》、《法苑珠林》、《云笈七簽》諸書中，把凡近于小說故事諸記載，掇輯抄出，分類排比，研究它們記載故事的各种方法，且將它們同時代或另一時代相類故事加以比較，因此明白了几個為一般人平時所疏忽的問題。另外又因為抄到佛經故事時，覺得這些帶有教訓意味的故事，篇幅不多，卻常在短短篇章中，能組織极其動人的情節。主題所在，用近世眼光看來，与時代潮流未必相合。但故事取材，上自帝王，下及虫豸，故事布置，常常恣縱不可比方。只据支配材料的手段組織故事的格局而言，實在也可以作為談“大眾文學”、“童話教育文學”以及“幽默文學”者參考。我有個親戚張小五，年紀方十四歲，就在家中同他的姐姐哥哥辦雜志。几個年青小孩子，自己寫作，自己鈔印，自己裝訂，到后還自己閱讀。又歡喜給人說故事，又歡喜逼人說故事。我想讓他明白一二千年以前的人，說故事的已知道怎樣去說故事，就把這些佛經記載，為他選出若干篇，加以改造，如今這本書，便是這故事一小部分。本書雖注明“輯自某經”，其實只可說是“就某經取材，重新處理”。不過時下風气，抄襲者每諱言抄襲，雖經明白揭發，猶复強詞奪理，以飾其跡，其言雖辯，其丑彌增。張家小五是小孩子，既歡喜作文章，受好作品影響時机會必多，我的意思，卻在告他：“說故事時，若有出處，指明出處，并不丟人。”且希望他能將各故事對照，明白死去了的故事，如何可以變成活的，簡單的故事，又如何可以使它成為完全的。中國人會寫“小說”的仿佛已經有了很多人，但很少有人來寫“故事”。在人棄我取意義下，這本書便付了印。

　　　　　　　　　　　　一九三四年七月廿五日青島