大家好，今天播出《中華文明復興講話》系列第4講：前言之四：本書的內容安排。

本書分為七個部分，每部分再分章分節。

首先在展開中華文明的論述之前，我們先要講講什麽是文明。本書中的“文明”不是指“文明禮貌”中個人修養的“文明”，而是壹種人類的集體文化表現。所以，我們要對文明進行科學的定義，而這個定義是在各主要人類文明對“文明”壹詞不同看法基礎上的綜合，我們尋求壹種關於“文明”的普世定義。我會重點介紹四個不同層次的文明，這是我自己的創新，是21世紀以“文明之道”治國平天下的理論基礎。同時我們還要介紹壹種評估文明先進與落後的簡單方法，這可以回答為何中華文明是最先進的人類文明。另外我們要概括文明的特征，並由此來介紹如何理解文明的竅門。這就是本書的第壹部分內容：《什麽是文明》。

其次，正如前面我說過的，要以全球文明的視野來看待中華文明，那麽我們就應當對世界有個整體的認識，對各主要文明有壹個基本的了解。所以我們要把中華文明同人類現存的幾個其他主要文明比如西方文明、印度文明、伊斯蘭文明、美國文明、猶太文明等放在壹起進行概括和對比。不過這不是對各文明的考古，而是側重從政治哲學角度來概括其特性和演變規律，並指出其內在局限導致今日的困境。由此，我們才能夠站在世界的頂峰看待蕓蕓眾文明中最傑出的中華文明。這就是第二部分：《今天的世界及其主要文明》。

接著四個部分是對中華文明的全面解讀。

中華文明與其他文明最大的區別在於對人的認識上，因為中華文明是唯壹壹個非宗教起源的人類文明。《尚書-泰誓》曰：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈”。人有靈性而與萬物有別並超越於萬物，而萬物也因與人的互動有了的靈氣，世界才能如此和諧相美。人之靈性即為文明，所以我們中國人認為人是文明起點、核心和終極。這同其他文明把宗教作為文明的起源，並把壹切歸結於神有著本質區別。所以，本書中中華文明的內容安排由人開始，以人為核心，以關懷全人類為最高目標。而且，中華文明復興也是壹項偉大的人生事業，同樣遵循修身齊家治國平天下的演進次序。因此我們依人到家庭到國家到天下把中華文明的解讀分為四大部分。

即書的第三部分為修身即《人與聖》。從中華文明中人的意義講到我們的文明如何通過教育、信仰、藝術、政治等各種方法把人教化成聖王，把僅僅活著的生命變成偉大而高貴的歷史傳奇。還要講講在現代這個腐爛而沒有理想的社會裏，人如何活得有情操有誌趣。

書的第四部分就是齊家即《家庭與倫理》。從中國人的愛情觀和浪漫主義講起，談婚姻之於文明進步的重要性，談子女和父母的關系，比較西方而談中國人的祖先崇拜模式的信仰。當然也會為今天困擾人類的出生率低、同性戀、墮胎等現實問題提供中華智慧的解答。

書的第五部分是治國即《社會與國家》。談中國人的集團生活，中國的哲學與政治學如何定義國家與社會的關系，又如何在實踐中通過士大夫群體來完成國家與社會的和諧。介紹中華文明裏的國家之責任和信仰。最後同樣為今天摧毀西方文明的福利制度、國家幹預、移民融入等現實問題，提出中華模式的解決思路。

第六部分是平天下即《天下與人類》。從民族的文化特征談起，講講中華文明精神指導下的世界新秩序，比如什麽是以文明進步為目標的外交與國防。人類又如何實現天下大同，比如傳統與革命的平衡與協作。我會圍繞博愛與王道來對戰爭、和平、反恐、貧富分化等諸多現實問題給出解決方案。

最後的第七部分是對人類命運的思考即《中華文明與人類的未來》，針對人類面臨的幾個主要全球性挑戰，比如伊斯蘭化和恐怖主義、民主模式的更新進步、經濟發展與分配公平。目前西方文明對這些挑戰毫無辦法，因為中華文明還沒有復興，還沒有領導世界，人類也沒有認識到中華文明的真正價值。我們將具體指導各國如何借助中華文明來解決本國的危機，這是中國人對於全人類的責任，亦是我們最崇高的理想。

壹言概括，本書以全球各文明基本認識開篇，再以中外比較講我們自己的中華文明，最後再回到為全人類謀前途的思考上。我讀了幾十年西方的書，除了國際關系的專業書之外，從未發現壹本談本國文明的西方書是按照這樣開放而高遠的結構展開內容的。這就是中華文明與西方文明截然不同的思維模式：因為中華文明是縱覽天下也是海納百川的領袖文明，而西方文明從目前來看是無法突破自身局限的井底之蛙而已，因為它只會在自己文明的井裏找答案。所以今天依然由西方主導的人類社會就陷入生死存亡的危機中卻沒有出路。

 

前言結束了，下次播出《中華文明復興講話》第5講：第壹部分：什麽是文明的開篇

謝謝收聽，我們相識是這個世界的幸運。
 
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