這隻傳說中死而復活的花公雞，是我們購自葡萄牙Evola的紀念品。

　監察院王院長打算製作一款「烤熟的公雞會叫」馬克杯，贈送給監院員工，提醒大家在執行公務時，不僅要伸張正義、大公無私，還要不傷及無辜。

　「烤熟的公雞會叫」，寧非咄咄怪事？其實，公雞死而復活的故事，在葡萄牙廣為流傳。十六世紀時，葡萄牙北方小城巴塞羅斯，據說有個虔誠的朝聖者，被誣陷為盜賊而判處絞刑，臨刑前對法官說：「你餐桌上烤熟的公雞，將站起來為我鳴不平。」

　沒想到，不可思議的事情真的發生了，朝聖者獲得釋放，這隻已被烤熟的花公雞，成了葡萄牙最具代表性的圖騰，廣泛的出現在瓷器、雕塑、明信片上，深受觀光客喜愛。

　類似葡萄牙花公雞，中國也有含冤昭雪的故事。戰國時代燕國賢臣鄒衍，遭受誣陷，被燕惠王打入大牢，鄒衍向上蒼哭訴，炎熱的六月天，竟然下起大雪，五穀全都凍死，惠王認為事有冤情，很快將他釋放，且回復其官職。

　元朝關漢卿引用鄒衍「六月飛雪，三年亢旱」的傳說，寫成雜劇《感天動地竇娥冤》，藉小寡婦竇娥的角色，對「官吏無心正法，百姓有口難言」，提出嚴厲的批判。清朝王國維在《宋元戲曲考》，曾評論此劇「列之於世界大悲劇中，亦無愧色也」。

　毋枉毋縱是司法的最高理想，但法官不能扮演上帝，在追求正義時，常會陷入「寧縱毋枉」或「寧枉毋縱」兩難。

　如果使用不正當的方法，致當事人含冤莫白，將使人民對司法產生不信任，執法人員應將「烤熟的公雞會叫」當成借鏡。