台南孔廟是全台灣最古老、最有歷史文化價值的孔廟。

　台南市二○一一年孔廟文化節日前揭幕，今年活動主題為「木鐸啟新」，象徵孔子的教化，足以震聾發聵，祭孔典禮應保存固有傳統，並不斷注入時代元素，為文化傳承開啟新頁。

　孔子是中國春秋末期的思想家、教育家，也是儒家的創始人，他「有教無類」的精神，為人所景仰，被尊為「萬世師表」、「天之木鐸」。宋儒朱熹曾讚歎：「天不生仲尼，萬古如長夜」。國學大師錢穆則說：「中國文化理想之建立，具有最深影響最大貢獻者，殆無人堪與孔子相比倫。」

　孔子思想對中國、韓國、日本、越南等地，具有深遠的影響，這些地區被稱為儒家文化圈。中國歷朝歷代，對孔子均極為推崇，除了迭加封諡之外，更廣建文廟（孔廟），在孔子誕辰之日，舉行隆重的祭典。有文廟的地方，就代表該處已奠定中華文化的根基。

　位於台南市南門路的台南孔廟，是全台各地孔廟中最早建立、也最有意義者。明朝末年，鄭成功收復台灣，為「反清復明」做準備，鄭氏參軍陳永華倡議「建孔廟，興國學」，聘請敦品勵學之士，積極培育人才，開啟台灣文教之先河，所以台南孔廟又稱為「全台首學」。

　台南孔廟規模宏大，具有「左學右廟」的格局，以及泮宮、禮門、義路、大成殿、東西廡、崇聖祠、文昌閣等建築，論規制之嚴整與建築之精美，在全台孔廟中無出其右，因此被指定為國家一級古蹟。台南孔廟不但保存有多項碑碣與珍貴文物，還擁有清朝以來歷代元首所題最完整的「御匾」，為人所津津樂道。

　台南孔廟每年舉行的「大成至聖先師釋奠典禮」，其儀節含典禮流程、禮器、擺設、佾舞、意涵等，為早期以成書院院生前往大陸山東訪查後編寫而成，內容非常完整。中國大陸歷經「批孔揚秦」、「文化大革命」等政治風暴，傳統的儒學精神及禮樂祭儀，已大量遭到破壞，卻在台南孔廟完整保存下來，實屬難能可貴。

　不過在祭儀當中，台南孔廟所跳的「六佾舞」，與其他地方孔廟所跳的「八佾舞」，有明顯的差異，長久以來一直頗有爭議。所謂「佾」就是「行列」，「八佾」為八列，每列八人，共有六十四名舞者。按照規矩，只有皇帝太廟才能使用「八佾」舞制，其他人不得僭越。但孔子曾被封為文宣王，清光緒年間又曾詔告，祭孔採周大祀「八佾」，因此祭孔跳「八佾舞」，乃其來有自。

　台灣各地孔廟，「佾舞」的規模並未統一，如台北市、新北市、台中市、高雄市，都採取「八佾」，其他則為「六佾」，有些則乾脆把「佾舞」省了。五都當中採取「六佾」者，唯獨台南市，這是堅守傳統？還是自我「矮化」？恐怕是見仁見智。有學者建議台南孔廟亦應提升為「八佾舞」，值得有關單位深入探討。

　台南市為加強「佾舞」傳承，舉辦「佾舞道生」研習，男女生皆可參加，令人遺憾的是，台南孔廟祭孔時，「佾生」仍僅限男生。目前各地孔廟大多已開放女生擔任「佾生」，女性參與祭孔大典，也早已不是禁忌，孔廟文化節要「木鐸啟新」，必須從尊重兩性平權開始。

台南孔廟是台灣第一所公立學校，創立於明朝永曆年間，所以號稱「全臺首學」。

孔子地位崇高，古時候文武官員及軍民人等，到此都要下轎下馬，

圖為台南孔廟門前滿漢文並列的「下馬碑」。

孔廟建築群之前半月形的泮池。

學習孔孟之道，就是要懂得禮義，要成為孔老夫子的學生，必先經過禮門、義路。

孔廟建築群的屋脊，沒有繁複的堆砌裝飾，自成美麗莊嚴的天際線。

大成殿與東、西廡。

屋脊上鳥狀的東西稱為「鴟梟」，相傳是一種兇惡的鳥，

因為聽了孔老夫子的教誨，所以乖乖排成一列。

燕尾旁圓筒狀的東西稱為「藏經筒」，又稱「通天筒」，

象徵孔子的道德文章。

明倫堂是以前「府學」的所在，專門作育英才。

大成殿內孔子神位與歷代皇帝頒贈的御匾。

文昌閣。

蔣元樞「重脩臺灣府學圖碑」中，可以看出台南孔廟的完整格局，

其中右上角的塔狀建築就是文昌閣。

保存在明倫堂中的「臥碑」，刻有許多條文，等於現在的校規。

明倫堂現在還有漢學講授，繼續發揮文化傳承功能。

孔廟不一定是ＬＫＫ才會去的地方，現在也會辦一些音樂會等活動，

吸引年輕人接觸固有傳統與文化。

你可以寫一張祈福卡，拜託孔老夫子讓你心想事成。

廟前廣場有許多小朋友，開心的餵著松鼠。

古老的孔廟裡洋溢著童真的歡笑。

小朋友們穿上古裝，體會「學而時習之，不亦樂乎」的感覺。

中華文化的精神，就這樣代代傳承下去。

明天是孔子誕辰，要舉行祭孔大典，崇聖祠內擺出「齋戒」的牌子，

提醒大家要以莊嚴肅穆的心，進行各項祭孔儀式。

祭典用的禮器，都要事先拿出來洗乾淨、曬太陽。

祭孔用的樂器之一，看起來像大好幾號的「玲瓏鼓」。

上課完要考試，逛完台南孔廟當然也要來個猜謎遊戲，

請問這幾個木頭做的東西，到底是做蝦蜜用途的？

答對的人我給你一個「讚」！

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