時間的推移，讓世上萬物必須往前走，任何人都無法看到「前途」。但智者因有智慧，可以憑過往經驗，化險為夷；而愚人就只能被周邊安排前進。不過，智者的生命當然也跟他人一樣辛苦的前進，只因對世事了然於胸，而坦然接受罷了。而愚人無知，無法瞭解「為什麼」，一切依恃「神、佛」，穿鑿附會，所以前途有如「博杯」一樣，遇到「吉事」，便說是神佛加持；遇到歹事，就怪自己修得不夠。

近日有位來台工作的德國人，於聯合報發表了一篇感想，才來台八個月，他覺得特別的是大街小巷常有人燒香燒紙錢拜拜，常有朋友跟他說靈異故事，他覺得在台灣，不論老少都相信且害怕鬼神。在德國，已經很少人上教堂了，也只有小孩怕鬼，長大自然不信、也不怕了。

《金剛經》記載：「世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」釋迦牟尼原本貴為王子，為了悟生死，放棄王位，免去僕役伺候，一衣一缽一座墊，過著低頭向人乞食、餐風露宿的生活。經過苦修、餓得形銷骨立之後，終於體悟到若要得生命，就得簡單生活，不慕名利，做該做的事，順其自然，爾後自然得著生命。

台灣社會普遍存在「做功德，得好果報」、財富留給子孫的觀念，這正好違背世尊的教誨這正好與得著生命。；反觀歐美社會，企業家或富豪的大部分財富都用在環保、教育、醫療、動物保育、研究等公益上，少部分留給子孫，甚至完全不留。股神巴菲特說：「我的錢財取之於社會，我的子女從小受到良好的教育，享有比別人多的資源；如果我還把財產留給他們，對社會其他人並不公平。」這是何等的自信與胸襟啊！難怪西方社會越來越進步，生活品質越來越好。