三界見惑八十八使
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三界 |
四諦惑 |
使 |
小計 |
合計 |
總計 |
備注 |
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欲界 |
苦 |
身、邊、戒、見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑 |
十使 |
三十二使 |
八 十 八 使 |
苦下俱一切 集滅各除三 道除於二見 上界不行瞋 |
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集 |
見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑 |
七使 |
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滅 |
見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑 |
七使 |
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道 |
戒、見、邪、貪、瞋、痴、慢、疑 |
八使 |
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色界 |
苦 |
身、邊、戒、見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
九使 |
二十八使 |
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集 |
見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
六使 |
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滅 |
見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
六使 |
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道 |
戒、見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
八使 |
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無色界 |
苦 |
身、邊、戒、見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
九使 |
二十八使 |
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集 |
見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
六使 |
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滅 |
見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
六使 |
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道 |
戒、見、邪、貪、 、痴、慢、疑 |
八使 |
【八十一品思惑】
（名數）如上所言，見惑者頓斷之，思惑者漸斷之。漸斷之者聲聞乘為鈍根故，分十惑為九地之九品而分斷之也。九地者欲界五趣地(貪嗔癡慢疑，九品)為一，於此加色界之四禪地(離生喜樂、定生喜樂、離喜妙樂、捨念清淨，三十六品)與無色界之四空處(空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處，三十六品)而為九地也，九品者此各地之思惑，為上上品、上中品、上下品，乃至下上品、下中品、下下品之九品。故為八十一品。既斷見惑之聖者為預流果，更進而斷初地之一品乃至五品為一來向，斷六品已，為一來果。以有下三品之欲惑，尚一往來於人天故也。次後方斷下三品之惑為不還向，既斷已，謂之不還果，以不再還生於欲界故也。次後漸斷上二界八地之七十二品為阿羅漢向，正斷終，為阿羅漢果。阿羅漢者譯曰不生，以既斷盡八十一品之思惑不再受生於三界故也。見俱舍論十二。
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