928是教師節。之所以訂這一天為教師節，主要是這一天是中國古代教育先驅孔子的誕辰。

可是，這些年我在讀了生死學的很多書籍和資料，以及翻閱許多喪葬文獻時，心中總不時會浮現一些「特別」或「奇怪」的想法。趁著今天是9月28日孔子誕辰紀念日，把我的「想法」說出來和大家分享。講得不好或想得奇怪，也請各位看倌多多見諒！原諒我的「胡思亂想」！

我曾經問一些禮儀從業人員，詢問他們拜什麼神。當然答案就是一般的信仰，拜的都是一般人供奉的神或拜的神。

可是，我總會建議他們拜「孔子」。原因是，在孔子那個年代，他和弟子們其實是有幫民眾辦理喪事，指導他們辦喪事的。如果文獻確實，當時孔子就應確曾擔綱「禮儀師」的角色。當然，這「禮儀師」不是隨便的禮儀從業人員，而是地位崇高、具有生死指導意義的禮儀聖師。

我又曾經幻想，如果哪天有機會讓我為禮儀從業人員辦一個活動，提昇禮儀從業人員的素質和精神，那麼，我一定會倡導一個「要求政府訂9月28日為禮儀師節」活動。

試想，至聖先師孔老夫子，在那個思想活躍的年代，提倡孝道，把養生和送死看作同等重要的事，甚至更重視送死。他老人家曾說：「事死如生，事亡如存，仁智備矣。」又說：「慎終追遠，民德歸厚矣。」要當時的人們認真對待人生的結束，要隆重哀悼親人的逝別。

他老人家還很重視孝在喪葬中的作用。他不是說：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」他還教導當時的人們，父母死後，子女要服三年之喪。他的學生宰我認為三年太久，還遭他責備一頓。孔子說，父母生我們頭三年都是抱在懷中養育的，所以父母死後服三年喪也是情理中的事。

孔子和儒家思想之後二千多年，一直影響全球華人的喪葬思想和做法。誰說他老人家不是全球禮儀從業人員的「聖師」？

如果說，國內的禮儀從業人員能有「自覺」，好好的努力，提升自我水準和服務能力，多增加自己的禮儀喪葬知識，成為真正有水準、有見識、有思想，且不以「賺錢」為主要目的，具有從業良心的「禮儀師」時。或許時機成熟時，當禮儀師也像律師、醫師一樣具有較高的社會地位時，大家也可以要求政府訂定「禮儀師節」，日子就同樣訂在928。不是很有意思嗎？