做完家事之後，感覺得累，是當睡一個午覺；

可是，剛躺下20分鐘，頭腦還在運作中----

老同學來電與我訴說心情。

我告訴他是「情緒」，得去自己作調整，那是他的課業，也是他要學習的一種「自我修行」。

其實，在與老同學對話的時間裡，也是自我思緒的一種調理與梳理。

放下電話，

打開音樂，

沖上一壺美好的「心茶」----一杯與自我對話的茶。

窗外，綿綿雨----

其實內心是掛念著這兩天的豪雨，給台灣帶來的災難與攀升的死亡人數----

心中有著萬分的不捨與牽繫。

可是，這是大自然的反擊，除了天災，更是人禍；

這是台灣幾十年來，一昧的追求經濟，政府與人民短視而導致「土石流」等種種人禍；

難過、不捨、扼腕-------

對這些，我能作什麼與說什麼呢？

只能在心中，默默的祈禱與回向給那些，因為颱風豪雨及土石流而往生的人，希望他們都可以往西方阿彌陀佛的世界。

然而，在這樣的心境清明的午後，下著綿綿雨的午後；

請允許我自私的，說說自己在與老同學通話之後的感思；

也算是，說說自己讀書多年之後的淺薄體會吧！

其實，天地，是最有情與深情的；

怎麼人們總是無知與愚昧的去忽視了天地之大愛呢？

天地，恩澤於萬物，卻不曾恃為己有，縱有而不居功啊！

萬事萬物，必定是有則，各有其深意與契機；

我們人類只要懂得「有事可循」、「有儀可按」、「有物可稽」，那麼依照著應有之規範，好好之與天地共存，自可成就宇宙間之大義。

然而，人們是多麼的無明與無知啊！

我們總是忘了大地母親的恩澤，

忽視與不關懷天的美意，一再地利用與拋棄----

直到，直到有一天，天與地都無可承載；

無法承載人們的「不可承受之重」而反擊！

「三界無安，猶如火宅。」，人們為什麼要讓自己過的這麼的自私、

無知與貪婪--------

只因為，不曾想過「拋棄」與「放下」。

我常想，人往往想擁有什麼，卻反而失去了什麼；

當一顆心，被羈限、被制約、被自約---------之後；

「心」所承受的，只有「累」，把自己累到不行時；

那麼，安心，從何來呢？

心，又要怎麼去「安」呢？

你又從何拿來一顆心，可以被「安」呢？

每個人的心，一定要充滿愛。

現在的人活在「科技叢林」中，卻失去了原本的「初心」-----童心一般的「真心」；

我們虛偽與做作，無法對別人真，對自己真，對大自然珍與惜----

一顆沒有「愛」萬事萬物的「慈悲心」，又怎麼可以去懂得「同理心」，去理解與悲憐別人與物之間的苦酸呢？

人的心，就像是草木的心，得每天去灌溉與滋養；

得每天一點一滴的陽光、水、偶而適當的養分---

而反之；

則心，會慢慢枯萎與歇竭----

有一天，心，成了荒漠，成了乾裂的土地----

那麼，誰來「安心」；

「心」，又從何找呢？

我常常想，

佛陀傳法49年，其實，祂什麼都沒有傳。

作為佛陀的信者，要知道的一件事是-------所有的真理與真義，都全來自於「自發」，是「不假外求」的！

我知道，我的身上有著「五彩珠寶」；

它一直，一直，一直就在我的心中。

而我可以依靠著我自己；

我自己這樣一個人，

自己去把深藏在內心的寶珠喚醒與顯露！

我想，這才是佛陀所說：

「依法不依人，

   依義不依語，

   依智不依識。」的真義吧？！

所以，朋友，別被一時的困惑所惑；

這一切都是一時的！

只是，「這一時」的意義在哪兒呢？

我想，透過日常生活去「如實」的面對自己，去實踐生活之必須作的課題，

「這一時」會成為過去。

上天，必定有其旨意；

而我們，當冬天來了，我們就，盡情的過冬天的嚴寒；

用等待的心情，去等待春天的來臨。

梅聖俞的〈和晚花〉這麼深說：

『春花莫厭早，

   秋草莫厭遲；

   各不相羨慕，

   榮枯乃繫時。』

人與萬物，都是大自然運行的「自然」；

我們與萬物，都是「一時」的生物而已。

那麼，何必去讓自己拘囿於那一小方的，你所說的「心情」，

而我所說的「情緒」當中呢？

是的，

一時，是一時而已啊！

我們還是與大自然與春、夏、秋、冬-----都各不相妨；

我們還是好好去條理與界定出，屬於自己的「心知之明」吧。