嗯，贊成您這樣的思考。

「美麗的錯誤」，其實，再怎麼美麗與結果良善，亦是有過先前「認為」是錯誤的認知與思想；

但是，若是依照您所說的當作是一種「轉折」或是一種「轉化」，那麼，即使開始是一種誤解，也終將成為一種不同的歷程與結果。

其實，人生有太多事物，總不能以黑或白去考量與思考；

而如何使事物轉變成不同的美麗的「得」，那真是得經過一番調整與轉化的心理接受歷程啊！

您是一位向積極層面思考的智者！

也因為這樣的您，我相信您的人生即使是發生不可預料之事，也必然是繼續成熟與發光的您。

祝福您了！

謝謝wendy 稱許。

『為自己的觀點作辯護，是一種自信，是一種自負，不放棄自己之權利之外，也必得先說服自己』，您加上「專業」是正確的看法。

我想我是語焉不詳，我沒有把自己的思考說明詳盡；

在我的思考裡，其實自信與自負，就是對自己專業內涵的一種堅持與信任了。

而您說「對不起」，又說「不好意思」的；

您真的是太客氣了！

任何看法與觀點，都是值得珍惜與參考的，您說是嗎？

更何況，您何錯之有呢？

歡迎來我這小地方，我們可以一起相互切磋與研討。

是的，善知識說的是。

人生這一門學問，每個人每天都在過日子，每個人每天都在經驗；
只是，有幾個人可以真正的懂與作得到「生命的學問」？

看似簡單，
就如大道理一樣，幾乎每個人都會說一套「大道理」，誰去真正不放失自己，不安逸自己而走向「浮世繪」人生呢？

看簡單；
說，更簡單；
其實，難！

哈哈哈-----

打從讀研究所，不論是碩士班也好，是博士班也罷，為的不是用那文憑來謀生；

如果說，有什麼目的的話，那就是逼自己多讀一些書而已啊！

所以，看到的是-----------人生就是一套學問。

書本上的智慧，苦讀得到的學位與學識也好，在人生與生命的路程上，都是個人生命的一種過程而已。

或許廉頗老矣，現在讀的是人生、讀的是人；

畢竟，再多的學識與學問，還得落實於生存、生活、生計、人生、生命裡---------

其他沒說的，碰面時再說吧！

是的，您說的對啊！

得到與學到，加上懂得自省，都是一個人成長中積存的資糧；

這些粹練，可以使一個人達到更加美善的境界。

只是，希望每一個人都可以，在得與失之間得到平衡與找到其中意義。

感謝來訪！

祝福您，

福慧雙運！

我想，既是錯誤，那麼經過時間淘洗之後，仍是錯誤〈只是，錯不錯，因人而異，因思想與年齡而易，因自己的定義而異〉；

差別在於當事者，在情境已過之後，已經學會了放下與忘記，已經懂得了寬容與原諒，已經明白了「事過境遷」。

其實，人生有一些事，在當時是不認為錯的，甚至是堅持著自己「沒有錯」的；

直到有一天，或是已經經過時空之變遷之後，看事情的角度與思想變得更加圓融與智慧增長之後，才深深領略到，原來那年少清狂時代，所作的那件事，其實以現今時空與思想來説，是錯誤的抉擇啊！

也因此，人說「不經一事，不長一智」是有其人生歷練之後而說出來的真言。

生命經過淬礪之後，人生經過海闊天空之後，生活經過磨練之後------------

於是，自我的天空，才開始美麗；

而錯誤，才不再是錯誤！

以我個人淺薄之看法，與您共同切磋。

或許正如儒家所說的「無欲則剛」吧？

初發心是一種良善之義，只有他利與公利，無己我之私欲，不求名存於千古，只是孜孜矻矻的盡一己之學，真的是一種無上之功德。

所以，達摩大師才會對梁武帝說：『無功德』，我想，意義即在此。

感謝來訪與指教。

這種陰錯陽差，結果卻是文學史上的一個貢獻。
當然前人之努力，是完全不可忽略的！

對於《雲謠集》到了胡適之先生等大家手上時，大致都不會有所懷疑了。
所以，先生只是準備在飛機上當閒書看而已，沒想到，失去了可以對照之資料，只好拿《雲謠集》對校看看。

我想，先生的感慨係之，也在此處吧？！

在作學問之路途上，有種感觸，是真如梁啟超先生所言：『不惜以今日之我非昨日之我！』，如我吧，過去的篇篇論文，包括學位論文等等，竟然連看的勇氣都沒有了！
因為感覺當時，實在是寫的太差了啊！
所以，您說的對，人生許多事，沒有到最後，還真是無法論定啊！

感謝您來與我相切磋，提供我思考之途。

迎風，晚安：

您提起鄭愁予之〈錯誤〉，是他的經典之作。

不過，卻讓我記起了我很年輕的歲月，---------------

您知道他有一首〈山外書〉嗎？是我所最喜歡的。

不過，我還是認為美麗怎會是錯誤呢？

所以我說弔詭之說。

其實，人生所有的美麗與錯誤與否，全都在「一心」之認知啊，我倒是認為「一切，都是最好的安排」！

所以，還是平靜以待吧。

您說呢？