勝義觀中,心是畢竟不可得的
2026/10/19 07:05
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寶積經講紀 印順導師 開示
原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀
辛二 約世俗呵責心妄有
又,大迦葉!
心去如風,不可捉故。心如流水,生滅不住故。
心如燈焰,眾緣有故。是心如電,念念滅故。
心如虛空,客塵污故。心如獼猴,貪六欲故。
心如畫師,能起種種業因緣故。心不一定,隨逐種種諸煩惱故。
心如大王,一切諸法增上主故。
心常獨行,無二無伴,無有二心能一時故。
心如怨家,能與一切諸苦惱故。
心如狂象,蹈諸土舍,能壞一切諸善根故。
心如吞鈎,苦中生樂想故。是心如夢,於無我中生我想故。
心如蒼蠅,於不淨中起淨想故。心如惡賊,能與種種考掠苦故。
心如惡鬼,求人便故。心常高下,貪恚所壞故。
心如盜賊,劫一切善根故。心常貪色,如蛾投火。
心常貪聲,如軍久行,樂勝鼓音。心常貪香,如猪憙樂不淨中臥。
心常貪味,如小女人樂著美食。心常貪觸,如蠅著油。
勝義觀中,心是畢竟不可得的;有的是世俗如幻妄心,為作業受報的主導者。上明從觀空入證,本可以直接『無性即性』的下文。但對於世俗幻妄的心識,本不可得而眾生著有,實為顛倒憶想分別的根源,所以又大加呵責,勸眾生遠離他。如知道心的幻妄而不惑,知道心的性空而不著,自能離妄心而現證無分別法性。呵妄心有一大段喻說,共二十四句,可說是集阿含與毘尼中散說的大成。如來在本經中,一一的總敘出來。
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