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不為一切智智故行深般若波羅蜜多。
2026/11/08 15:55

具壽善現復白佛言:「若甚深般若波羅蜜多不可得,一切智智亦不可得,能行深般若波羅蜜多者、行處、行時亦不可得,此不可得亦不可得,云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,於一切法常樂決擇,謂此是色,此是受、想、行...

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不生不滅故「本來無垢」
2026/11/08 08:55

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 這點,如唯識學者,以阿賴耶識為所知依——一切法的依處,就以阿賴耶為我愛執藏,或稱為『煩惱過惡...

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行處、行時亦無所得,此無所得亦無所得。
2026/11/07 20:33

具壽善現復白佛言:「若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,不著有所得,不著無所得,是菩薩摩訶薩云何修行甚深般若波羅蜜多,能從一地進趣一地漸次圓滿,由斯證得一切智智?」    佛告善現:「諸菩薩摩訶薩行深般若...

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信解甚深空義,知道畢竟空是空 也不可得
2026/11/07 07:48

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 這樣,與威儀欺誑沙門,是完全不同了!以下,一、約三解脫門,以明深解一切法空而修行者的心境:眾...

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有所得及無所得平等之性名無所得。
2026/11/06 16:44

具壽善現復白佛言:「齊何名為有所得者?齊何名為無所得者?」    佛告善現:「諸有二者名有所得,諸無二者名無所得。」    具壽善現復白佛言:「云何有二名有所得?云何無二名無所得?」    佛告善現:...

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聽「聞諸法」皆「空」,空故「無相」,無相故「無願」,契入一實相的三解脫門。
2026/11/06 08:00

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 四種沙門中,1.形服沙門,不消說是不對的。2.威儀欺誑沙門,也許自以為修行,嚴持戒律,以為這...

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「實行沙門」:實,是真實,勝義
2026/11/05 13:49

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 庚四 實行沙門 復次,迦葉!何謂實行沙門?有一沙門,不貪身命,何況利養!聞諸法空無相無願,心...

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用無所得而為方便
2026/11/05 07:55

具壽善現復白佛言:「若色由色相空,受、想、行、識由受、想、行、識相空,廣說乃至諸佛無上正等菩提由諸佛無上正等菩提相空,一切智智由一切智智相空,云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多?」    佛告善現:「若菩...

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自相皆空
2026/11/04 15:37

具壽善現復白佛言:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,云何以不生不滅故應學色?云何以不生不滅故應學受、想、行、識?廣說乃至云何以不生不滅故應學一切智智?」    佛告善現:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多...

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一切為了現生因緣,貪求他人的尊敬,這就「是為名聞沙門」。
2026/11/04 08:10

寶積經講紀  印順導師 開示 原文網址:Y0002 寶積經講記 - 卷/篇章 2 | CBETA 線上閱讀 庚三 名聞沙門 何謂名聞沙門?有一沙門,以現因緣而行持戒,欲令人知; 自力讀誦,欲令他人知為...

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