以戒律作為人生的明燈,不僅約束身口意的過失,也培養利益眾生的善心
2026/06/16 07:48
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網址🍃廣海明月0477講🍁《起信津梁》:以戒律為明燈|【全廣II】光明版4K|真如老師|2024-02-01 ~ 02-07|全球廣論第二輪
《廣海明月477》學習心得
本講讓我對顯密不二及戒律的重要性有更深刻的認識。過去看到經論中有些開遮不同的內容,例如顯教強調遠離酒色,而密續中卻提到某些已具高度證量者可以作特殊行持,容易產生疑惑,認為彼此互相矛盾。然而透過本講的說明,我了解到這些差異是針對不同根器、不同修行階段而施設的方便,並非真正相違。若不明白其中道理,便武斷地認定顯密對立,正如論中所說,只是顯示自己的智慧仍然粗淺。
最令我警惕的是宗大師對戒律的重視。講中引用《起信津梁》,說明當時有人假藉密乘名義放縱五欲,甚至捨棄出家戒律,自認飲酒、親近異性是修行方便。宗大師嚴正破除這些錯誤見解,重新建立以戒定慧三學為核心的清淨教法。由此可見,真正的密乘絕不是放逸的藉口,而是建立在清淨戒律基礎上的殊勝修行。
真如老師特別提醒,無論是別解脫戒、菩薩戒或密乘戒,其精神都是守護自心、利益有情。修學次第必須循序漸進,不能一開始就模仿高證量者的特殊行誼。想到自己仍是煩惱深重的凡夫,更應該老實依照佛陀與善知識的教導,從最基本的持戒做起,謹慎取捨善惡業。
這一講也讓我深深感恩 宗喀巴大師 振興清淨戒律的偉大事業。正因為有歷代祖師守護正法,我們今天才能學習到完整而清淨的教證傳承。未來我要更加珍惜自己所受持的學處,以戒律作為人生的明燈,不僅約束身口意的過失,也培養利益眾生的善心,努力走在正確的解脫之道上,令正法久住,利益更多有情。
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