網址 🍃廣海明月0419講🍁學密法必須受持律儀｜【全廣II】光明版4K｜真如老師｜2022-04-11 ~04-13｜全球廣論第二輪 

這篇心得針對《廣海明月》第 0419 講「學密法必須受持律儀」進行深思，探討修行中容易被忽略的關鍵——戒律，以及如何對治自以為是的無知。

戒律：通往無上曼陀羅的唯一路徑

在一般人對密法的想像中，往往充斥著神祕的咒語、儀軌與莊嚴的壇城，卻極少有人會第一時間聯想到枯燥且嚴謹的「戒律」。真如老師在本講中，犀利地指出了大眾在修行認知上的偏差：我們嚮往壇城的璀璨，卻忽略了進入壇城的「門票」——三昧耶戒與共、不共律儀。

揭開無知與傲慢的面紗

老師提到，我們對於密法的認知常停留在「祖師故事」或「藝術化的壇城」，卻對密乘最基本的理路近乎無知。這種無知伴隨著一種「自以為是的傲慢」，讓我們在讀到《廣論》原文「亦多說須受共不共二種律儀」時，會不自覺地略過那個關鍵的「須」字（必須）。

這種心理慣性反映了修行中的一個危險分岔點：我們想要結果（成佛、解脫、神通），卻不想要過程（持戒、約束、磨練）。如果修行只剩下儀軌的形式而沒有戒律的內涵，那就像是想進入一座華麗的城堡，卻拒絕遵守城堡的法則，最終只會在門外徘徊，甚至南轅北轍。

壇城與戒律的內在聯繫

為什麼進入「無上瑜伽曼陀羅」必須受戒？這是一個深刻的思辯點。

末學的看法：

我非常認同老師所說的，這是一個「嚴格的分水嶺」。修行不是浪漫的藝術創作，而是嚴謹的生命改造。壇城的莊嚴正是諸佛清淨戒德的化現，若行者不持戒，其心性與壇城的頻率完全不合，即便身處儀軌之中，心也無法真正「趣入」。

效學師長：將戒律化為生命的精彩

老師提到阿底峽尊者五百多生持戒清淨的行誼，並強調恩師們持戒謹嚴的風範，這給了我們極大的信心。戒律不應被看作負擔，而應被視為一種「勇士的自律」。

當我們能將「趣入無上瑜伽曼陀羅時，都要受共不共兩種律儀」這句話刻入骨髓，我們在面對生活中的誘惑或退縮時，便能生起一股警覺。這不僅是對法的尊重，更是對自己生命負責任的表現。正如老師所期許的，前輩大德如何做，身為弟子的我們也應當如何追隨，在戒律的保護下，穩健地走的向彼岸路上。

思考與回饋：

在學習過程中，當我們發現自己的想法與經論、師長的教導出現「分岔」時，您通常會如何調整自己的心態，好讓自己能重新回到正確的理路上呢？