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聽完這一講《跟隨師父歡喜趣向大乘》，內心真的被師父真如老師的開示深深觸動，也生起很大的歡喜和省思。

這一講主要圍繞《廣論》P9那短短幾句經文，卻直指大乘修學最核心的「初心」問題：**為什麼一開始就要建立「菩薩處處幫別人忙」的正確概念？** 為什麼不能先顧自己、修到後面再發心？

老師用幾個生動的比喻，讓這個道理變得非常清楚且親切：

1. **左撇子改右撇子的習慣**：我們從小到大做事都以「自己」為中心，這已經成了根深蒂固的習慣。如果等到後來才想轉向利他，一遇到困難或壓力，就會自然退回舊習慣——先幫自己。這就像突然強迫左撇子全用右手，會非常彆扭、耗費極長的時間和努力。一開始就培養利他的習慣，才是最省力、最划算的方式。

2. **小孩子學語言 vs 大人學語言**：小時候開始學多門語言比較容易，因為腦袋和習慣還在養成階段。大人再學就事倍功半。同理，修大乘佛法如果一開始就發菩提心（為利一切眾生願成佛），後面的路會走得順暢許多；如果先走自利小路，再想轉大乘，就要花很長時間「改習慣」，走很多冤枉路。

3. **小本生意兒子 vs 王子教育**：一個只學家庭溫飽的小生意兒子，將來格局有限；但從小接受「治理天下」教育的王子，眼光和能力完全不同。我們作為佛教徒，如果從一開始就接受「大乘菩薩」的教育，將來就是「法王子」，胸懷法界、普潤蒼生，而不是只守著自己小小的安樂窩。這條路才是最美、最究竟的！

師父還提到賣汽車的比喻：菩薩要遍攝三種種性所化之機，所以必須學習各種道，就像車商不能只賣一種車，才能滿足不同客戶的需求。這樣做不但幫助了別人，自己也累積了成佛的廣大資糧，何樂而不為？

最感動的是，師父自己就是這條路的真實實踐者。從《廣論》第一頁開始，他就反覆、不厭其煩地提醒我們要成佛、要趣向大乘，只要有一點空間，就要把這個概念再講一次。師父說要生生世世帶著我們好好學，這份師恩真的讓人鼻酸又感恩。