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詩與心
2025/11/16 22:47
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季節的使者

總在

秋冬之際 

舞一身 輕盈蹁躚

色澤或黃或紅   

無關角度與視野

總讓人 有最美的

驚鴻一瞥 

■ 

這一幕 

憶起

山林裡的木棧

水中 更形詩意

延伸至

遙遠的一端

碧海藍天

何處是歸程?

遠方遊子 騷人墨客

古典詩詞

鑲在情境中

而我們 於此相逢

文字連心

迴盪漣漪

▲ 

 山嵐

裊裊升起

在縹緲的遠方

綠林遍地  沃野千里

放眼的一瞬

已足夠

胸懷盪漾

由是 狂狷嘯傲

也非  

武林專屬


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2樓. 大漠孤煙
2025/11/17 02:56
在人生缺陷中追求文字的完美,常是詩人的特質;從古代著名詩人可窺見一二;甚少是人生平坦安逸的。過於安逸平坦的人生塑造不出大詩人。世界級大音樂家,莫札特算是較幸運的一個,而大音樂家貝多芬和畫家梵谷可就沒那麼幸運了。

魯迅說:「生命力受了壓抑而生的苦悶,乃是文藝的根柢。

而其表現法,乃是廣義的象徵主義。」

這裡的象徵主義,我的解讀為「藝術」。

所以,無論是貝多芬用音樂來詮釋命運交響曲

或梵谷處於精神瘋狂,所畫的每幅畫作,都是苦悶的極致。

就如同唐朝詩人〈王維〉的名句:

「 行到水窮處,坐看雲起時   」

看似閒適,其背後卻是〔仕途失意後的自我安慰〕。

而〈蘇軾 〉也因多次貶謫,創作出許多不朽的名篇佳作。

理學家〈程頤〉說:「哀、樂者,情之動也。」

詩人正是把這些「動情」,化為文字。

可以說,藝術的絕大養分,是來自於真情與苦悶的抒發。

正呼應了你說的:

在人生缺陷中追求文字的完美,常是詩人的特質。

sallychen2025/11/17 11:54回覆
1樓. 大漠孤煙
2025/11/17 02:28

詩與心,是對立關係而非對等關係。

這是我個人多年閱讀詩作最終所得,但並非人人所得與我見解相同。

沒錯!我相當認同你的看法。

美麗的語言,往往不是因為人生圓滿,

而是因為人生不圓滿,才需要詩來補足。

現實裡的挫折、孤獨、失落,正是詩的沃腴土壤。

不圓滿並非失敗,而是一種缺口,讓詩意得以滲入,

讓文字成為一種「補綴」與「超越」。

〈木心〉說過:「生活是什麼?生活就是詩。」

這句話提醒我們,詩不是逃避,而是轉化。

詩人用文字編織美,是一種精神的抵抗。

日本作家〈廚川白村〉也說:「文學是苦悶的象徵。」

sallychen2025/11/17 11:27回覆
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