詩與心
2025/11/16 22:47
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季節的使者
總在
秋冬之際
舞一身 輕盈蹁躚
色澤或黃或紅
無關角度與視野
總讓人 有最美的
驚鴻一瞥
■

▲
這一幕
憶起
山林裡的木棧
水中 更形詩意
延伸至
遙遠的一端
碧海藍天
何處是歸程?
遠方遊子 騷人墨客
古典詩詞
鑲在情境中
而我們 於此相逢
文字連心
迴盪漣漪
■

▲
山嵐
裊裊升起
在縹緲的遠方
綠林遍地 沃野千里
放眼的一瞬
已足夠
胸懷盪漾
由是 狂狷嘯傲
也非
武林專屬
■
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迴響(2) :
- 2樓. 大漠孤煙2025/11/17 02:56在人生缺陷中追求文字的完美,常是詩人的特質;從古代著名詩人可窺見一二;甚少是人生平坦安逸的。過於安逸平坦的人生塑造不出大詩人。世界級大音樂家,莫札特算是較幸運的一個,而大音樂家貝多芬和畫家梵谷可就沒那麼幸運了。
*
魯迅說:「生命力受了壓抑而生的苦悶,乃是文藝的根柢。
而其表現法,乃是廣義的象徵主義。」
這裡的象徵主義,我的解讀為「藝術」。
所以,無論是貝多芬用音樂來詮釋命運交響曲
或梵谷處於精神瘋狂,所畫的每幅畫作,都是苦悶的極致。
*
就如同唐朝詩人〈王維〉的名句:
「 行到水窮處,坐看雲起時 」
看似閒適,其背後卻是〔仕途失意後的自我安慰〕。
而〈蘇軾 〉也因多次貶謫,創作出許多不朽的名篇佳作。
理學家〈程頤〉說:「哀、樂者,情之動也。」
詩人正是把這些「動情」,化為文字。
可以說,藝術的絕大養分,是來自於真情與苦悶的抒發。
正呼應了你說的:
在人生缺陷中追求文字的完美,常是詩人的特質。
■
sallychen 於 2025/11/17 11:54回覆 - 1樓. 大漠孤煙2025/11/17 02:28
詩與心,是對立關係而非對等關係。
這是我個人多年閱讀詩作最終所得,但並非人人所得與我見解相同。
sallychen 於 2025/11/17 11:27回覆*
沒錯!我相當認同你的看法。
美麗的語言,往往不是因為人生圓滿,
而是因為人生不圓滿,才需要詩來補足。
現實裡的挫折、孤獨、失落,正是詩的沃腴土壤。
不圓滿並非失敗,而是一種缺口,讓詩意得以滲入,
讓文字成為一種「補綴」與「超越」。
*〈木心〉說過:「生活是什麼?生活就是詩。」
這句話提醒我們,詩不是逃避,而是轉化。
詩人用文字編織美,是一種精神的抵抗。
日本作家〈廚川白村〉也說:「文學是苦悶的象徵。」
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