自律神經失調的定義

顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。

長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。

自律神經失調的癥狀

自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。

其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。

尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。

根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。

這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：

1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。

2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。

3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。

4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。

失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。

底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式

門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而失眠與睡眠障礙治療真的不難！

中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

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毛和敬，筆名毛小玟。   微小說 出乎意料   育英學校今天接收了一個很特別的學生，她叫巧巧。巧巧今年八歲，一直躲在她媽媽身后。這個孩子看上去并不像她的名字那樣“巧”。班主任劉老師本不想收的，可是礙于朋友面子，暫時收下了。 　　巧巧不愛說話，也不合群兒，喜歡一個人呆在旮旯。上課的時候不敢抬頭，更不敢發言，屬于自我封閉的那種。 　　劉老師很頭疼。反正也沒什么的，在答應收下巧巧的時候，劉老師就跟她的爸媽說好了的：放在這里觀察一段日子。如果行，就留下；不行，你們來把孩子接走。 　　對于巧巧，劉老師可是費了不少精力和時間。首先要讓巧巧多與同學溝通、交流，感受大家的溫暖；其次要徹底摒棄自卑心理，增強自信心；第三要讓她養成良好的學習習慣，逐漸適應這個氛圍，久了，就會趨于正常。 　　一個禮拜過去了，巧巧還是來的時候那個樣子。 　　最讓劉老師頭疼的是，巧巧的學習成績一直上不去。考試從來沒有及格的時候。 　　劉老師給巧巧的爸媽打了電話，讓他們把孩子接回去。 　　巧巧那天躲在角落里哭了。 　　這是劉老師看見巧巧第一次哭。不由得讓劉老師心生感動。她有過留下巧巧的念頭，不過這只是一個念頭而已。不可以因為巧巧一個學生，而影響到了整個班級……誰都不會想到，不愛說話的巧巧突然哭著對劉老師說：“老師，對不起！你就留下我吧！別趕我走好嗎？”她用小手拭淚，很自信道：“如果我能考一個 100分，老師是不是就不讓我走了？” 　　劉老師點頭。 　　巧巧竟然伸出手指頭跟劉老師拉了勾。大家伙兒都笑了。 　　又一個禮拜過去了。巧巧還是沒有什么改變。 　　這一次，劉老師徹底死了心，她對巧巧不再抱有一絲幻想。她決心不再留巧巧了。 　　正在劉老師一籌莫展的時候，巧巧忽然跑進了她的辦公室。巧巧倒背著手。 　　劉老師吃驚的問巧巧：“巧巧你來找我，有什么事嗎？巧巧興奮的揚起了胖乎乎的小手，手里舉著一張試卷。 　　劉老師瞪大了眼睛看著巧巧。這時的巧巧眼里閃著淚花。 　　“老師，我考了?100 分啦！我考了?100 　　分啦！”巧巧興奮的跳了起來。她一邊流淚，一邊大聲喊著。 　　“是嗎？！”劉老師像是被嚇到了，驚詫道：“快給我看看。” 　　這時候，突然刮來一陣風，把巧巧手里的試卷順著開著的窗戶掠走了。 　　巧巧哇的一聲哭了：“我的 100?分！老師我真的考了 100?分！” 　　巧巧哭著就往樓下跑。被劉老師一把拽住了胳膊，然后把她緊緊地摟在懷里，激動的對巧巧說：“我信！我信！”   +10我喜歡

若塵 我的說法不是絕對對的，也不是絕對不對的，只代表個人對佛法的理解。  佛曾這樣訓試信眾：我己證得真理，但此理艱深，難見難解，被自私、自我包圍的人是不能見此真理的。 佛教的整體理論有四個方面：苦、集、滅、道。 苦  是苦的緣起(五蘊)。 集  是苦的因由(因果)(緣起論)  滅  是苦之止息(涅槃)(無我論) 道  是通住苦之止息的途徑(戒定慧)(八正道) 學習佛教非常辛苦，佛教是一套非常復雜的理論，包括了上百個觀念和概念，定律。 我會試著用簡單的語言，把佛教的簡單一點， 傳播佛法。 一、苦 諦 我們對這個世界的認識，是通過六根  眼耳鼻舌身意，得出六種結果  六塵  色聲香味觸法，演變出五毒  貪嗔癡慢疑。五毒生出五蘊  色受想行識  這便是苦諦。 色境 謂青、黃、赤、白、長、短、方、圓、高、下、正、不正、云、煙、塵、霧、影、光、明、暗（或空）、等二十種。   聲境　有思想的聲音(智者說的話語)，無思想的聲音(風雨雷電等無思想，無意義的聲音)，有害的聲音(罵人、讒言。七出  (無子、淫、不事父母、(長舌)、盜竊、妒忌、惡疾)三不出(娘家沒人，從窮到富，為父母守喪三年)   香境　香謂好香、惡香、平等香等三種。   味境　味謂甘、酸、堿、辛、苦、淡等六種。(當時沒有辣椒，辣椒是傳到全世界不到六百年)   觸境　觸謂四大種地、水、火、風及滑、澀、重、輕、冷、饑、渴等十一種。   諸行無常     二、集諦： 關于苦之生起或根源的真諦。 業:僅指有意的行為，而不是有的行為。 生命是由五蘊合和而成，是肉體與精神力量的綜合。 緣起論 世間沒有一件事物是絕對的，每一件事物都是因緣和合的，相對的，相互依存的。在緣起，相對，互存的原則下，整個生命的存在，持續，以迄寂滅，可以由緣起法則的一套公式推出，此法則分為12個部分: 1、因為無知，乃有種種意志的活動而成業。(無明緣行) 2、因為有種種意智的活動，乃有知覺的生起。(行緣識) 3、因為有知覺，乃里有精神與肉體的現象產生。(識緣名色) 4、因為有精神與肉體的現象發生，來有六根的形成。(名色緣六入) 5、因為有六根，乃有對外境的接觸(六入緣觸) 6、因為有對外境的接觸，乃有起種種感受(觸緣受) 7、因為有種種感受，生起種種貪欲渴愛(受緣愛) 8、因為有種種貪愛，產生執取不舍(愛緣取) 9、因為有執取不舍，乃有存在(取緣有) 10、因為有存在，乃有生命。(有緣生) 11、因為有生命，乃有愛別離，怨長久，求不得，放不下，等種種苦。 12、敗壞，死亡，哀傷，痛苦等(生緣老病死憂悲苦惱) 我們將此法則逆向推論，便可得出世間萬事萬物皆為空虛。 世間沒有一種事物是單獨絕對存在的，每一件事物都是因緣和合的、相對的、互為依存的，這是佛教的相對論。也叫緣起論。 諸漏皆苦 三、滅諦:人類可以相續不斷的苦中得解，獲解放，享自由。這圣締為滅苦圣締，也就是涅槃。   諸法無我   四、道諦:導致苦之止息的途徑——道。這道叫做中道，因為它是避免兩個極端的。一個極端就是經由感官享受，去追求快樂，是低極、平庸、無益的凡夫之道，另一個極端是經由各種自虐的苦行，以尋求快樂，這是痛苦，無價值地而無益的。 八正道 一、正見——正實的知見。 二、正思——正確的思維。 三、正語——正直的言污。 四、正業——端正的行為。 五、正命——正當的職業。 六、正勤——正好的努力。 七、正念——正凈的憶念。 八、正定——正統的禪定。   八正道又分戒、定、慧三學。 戒學以愛與悲為基礎，包括正語，正業，正命。 正語的意思是:一、不妄語。二、不竊議，誹謗，及發表足以引起個人和團體間憎恨，恨意，傾軋，不和的言論。三、不用苛刻，粗魯，無禮，酷毒，及漫罵的言辭。四、不作無意義，無利益而愚蠢之饒舌與空談。 正業的目的:提倡合乎道義，榮譽而和平的行為，他的戒條是不殺生，不偷盜，不做不誠實的交易，以及非法的性交。 正命的意思:不從事于他人有害的職業。     定的鍛煉為:正勤，正念，正定。 正勤:以堅強的意志阻止邪惡不善的念頭生起，驅除以生的邪惡不善的念頭，使得以生起的善念充分發展。 正念:即所謂身，受，心，法。 一、身體的活動。(將注意力集中于呼吸，感受身體靜態的活動)二、情緒的感受。(對各種感受愉快的，不愉快的，中性的，情緒活動在體內升起消失的過程加以了解)三、心智的活動。(了解每個念頭的升起和消失過程)四、觀念，見解，思想等法。(至于意念，思想，觀念的，必須了解它的性質:如何生起，如何消失，如何開展，如何抑制，摧毀) 正定:也就是禪定，還叫神游，出神等。 初禪:淫佚，嗔忿，貪睡，掉悔，疑法(五蓋)一時俱除，心中只有喜樂！ 二禪:所有思想活動被抑制，從而產生內凈支及一心支，同時保持喜支與樂支。 三禪:喜支消失，只有樂支和行舍一支。 四禪:一切的感受喜樂全部消失，只留純凈的舍支和念支。   正見與正思構成三學中的慧學。 正思:是對一切眾生愛護的思維，非暴力的思維，及舍己的離不執著的思維。 正見:是對事物的如實知見，而四圣諦也是闡述一切事物的真相。我們要懷疑一切，證實一切，不可盲信，凡事我們沒有正見的事物，不可信。   道諦乃是一種生活方式，是每一個人所應遵行，休息，弘揚的。它是一條通過道德、理性與精神的完美化，而走向最終實現圓滿自在，快樂與和平的途徑。一切宗教節日，習俗，儀式都與真正的道沒有什么關系。   寂靜涅槃   第一圣諦是苦諦——人生的實相。一切苦難，憂患，喜樂，缺陷，不如意，無常，無實，都是人生的實相。我們一定要徹底的認清這苦的事實。   第二圣諦是——苦的根源。這根源是貪欲，渴愛，以及伴隨著它們的種種染污，不凈法。我們要拋棄它，祛除它，消滅它。   第三圣諦是滅諦——涅槃，絕對的真理，最終實相，在這方面我們要做的是去親身體證它。   第四圣諦——道諦，導向體證涅槃之路。   +10我喜歡

莫言 ——現年60歲，2012年諾貝爾文學獎得主，為中國人首開記錄第一人。 　　他曾經解釋過關于「我」這個字 。 　　有一天 　　【我】 字丟了一撇， 　　成了 【找】 字， 　　為找回那一撇，（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　【我】 問了很多人， 　　那一撇代表什么? 　　商人說是金錢， 　　政客說是權力， 　　明星說是名氣（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　軍人說是榮譽 　　學生說是分數… 　　最后： 　　《生活》告訴《我》 　　那一撇是： 　　【健康和快樂】 　　沒有健康和快樂， 　　什么都是浮云一片! 　　莫言自潮說： 　　他年輕時怕多言， 　　易于開罪別人， 　　所以筆名《莫言》 　　結果是他言(寫)了許多的話，一直言到拿諾貝爾文學獎。 +10我喜歡

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