自律神經失調的定義
顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。
長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。
自律神經失調的癥狀
自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。
其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯
自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。
根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。
這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：
1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。
2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。
3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。
4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。
失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。
底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式
門診中最常觀察到的癥狀如下：
對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難！
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
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故鄉的山、水、人 張有志 故鄉是我生命的源頭，不論時光流轉、春秋迭易、歲月輪回，也不論身在何處、人在何方，河邊的那個小村莊，都是我心中永遠的牽掛。 我的故鄉地處田東縣北部山區，山環水繞，地肥水美，素有魚米之鄉的美譽。 靈岐河經過上游九曲十八彎千回百轉和巨大的落差之后，到了中游隆江，由于地勢平緩，水勢變得溫和了許多。待到與支流巴良河匯合后，江水忽然自西轉身向北，畫著一條很大的弧線，行進大約一里路程后，慢慢的又折回東南，經過一千多米的緩流，方才左拐溫順地沿著正東方向滾滾而去。歷經千百萬年的沖刷，河水沖積出一個方圓三平方公里大小，東西走向很是規則的半圓形半島，形成了一面靠山，三面環水，易守難攻的地勢。我的故鄉就坐落在這個半島之上。 江邊之洲--江洲，故鄉之名就是這么得來的。以意取名，既可意會,也是寫實,沒有毗鄰村莊的那些那什么、巴什么因地而名的直白和俗氣，彌漫著濃郁的人文氣息。 故鄉四面皆山，左摟右抱，前呼后擁，起起伏伏，如龍似虎，氣勢不凡。然而，即便山高澗深，卻也因山距較遠，地勢平坦,視野開闊，沒有那種因視角狹小、視線短促而產生的壓迫和抑制感。山水相依，相輔相成，一片祥和安定的景象。故鄉，猶如一個碩大的聚寶盆，鑲嵌在群山里，接納八路進寶和四方來財。 蓮花山南麓延伸到屯北，高高地聳立在河邊，如劈如削，陡峭險峻。兩山之間夾著一道飛瀑，接天垂壁，濺織如簾，不止不息，蔚為壯觀。清人吉慶、謝啟昆所修《廣西通志》卷一百三十六、卷一百四十上隆義學中的“層巒疊嶂溪瀑爭流”，描寫的就是這里。 屯西的小山包是觀賞蓮花山的最好去處。至若春和景明，極目仰望，群峰聳峙，自下而上，左左右右，層層疊疊，縱橫有序，逐級攀升，簇擁著頂峰，猶如片片花瓣，守護著蓮蓬，構筑了活活脫脫的蓮花之狀，不但形象，而且神似。若是陰雨天氣，則云繚霧繞，忽明忽暗，深深淺淺，大自然似乎運用了蒙太奇的手法，使蓮花山若隱若現，既像電影中的仙境，更像一幅懸掛在半空中的巨大流動水墨畫，使人目不暇接、心馳神往。 屯中的古樹，廟堂的石獅、石墩，山上的城墻，巖洞中的觀音像，河邊的石階碼頭，田邊的古渠，渠邊的水車，山邊的古泉，路邊的古磚窯，石制條形的拴馬樁，石雕的大鼓，藍磚鋪設的地板，斷壁殘垣的牢房舊址，隨處可見的碎磚、瓦礫，以及冠以古代土司名稱的泉眼、水渠、農田等遺存工程，纏繞了我童年的思緒，成了我小時候剪不斷理還亂的疑惑與心結。長大以后，隨著時間的推移，在老人們的故事里，在史書的記載中，故鄉的顏容才慢慢地清晰起來，心中的疑慮才慢慢地被解開。 故鄉的來頭原來不小。據史書記載，故鄉建屯時間為北宋元符三年，即公元1100年，至今已有920多年的歷史。《明史》列傳第二百六廣西土司二曰：“上隆州，宋置，隸橫山寨。元屬田州路，明因之。”故鄉是宋、元、明、清時期上隆州州治。最近屯中出土的明時期四塊石碑的銘文里有較為詳盡的記載，故鄉的州治地位找到了真憑實據。 上隆州管轄了包括現在田東縣北部山區的那拔、義圩、朔良，巴馬縣的燕洞、所略、那桃、百林、羌圩等地以及田陽縣靠近田東、巴馬的部分地區，方圓幾千平方公里。行政級別稍大于現在的縣、區一級政府。故鄉作為曾經的政治經濟文化中心，熱鬧與繁華，興旺與發達，剝削與抗爭，壓迫和反抗，在這里接連演繹了幾百年，震動了四鄰，驚艷了歷史，美好了時光。縱然，故鄉也無法回避由盛而衰的歷史鐵律和天下興亡、王旗變幻的不二法門，但卻也給故鄉后人留下了悠長的鄉愁和動人的掌故以及深沉的思考，還有曾經的“皇城根”子民后裔的驕傲和牛氣。……繁華落盡，撥云見日，直到現在，我才猛然悟出故鄉名字溫馨與優雅的背后，原來是一個已經塵封了好幾百年生動而又有趣的故事。 故鄉的前世與今生，成了我茶飯之中不可或缺的炫耀與賣弄。 一方水土養一方人。依山傍水，獨特的地理環境，造就了故鄉人的山魂和水魄。 1950年代解放初期，鄉親們響應政府的號召，用自己的雙手，戰天斗地，只用一年多的時間，硬是從十里之外的福星村筑壩修渠，建成了隆江水利，解決屯前屯后200多畝農田用水問題，徹底改變了千百年來等天吃飯的命運。 屯前的那一段500多米的花崗巖絕壁，是整個水利的咽喉工程。青壯年男子腰系繩索，懸在半空中作業，掄錘打釬，揮汗如雨，雖然險象環生，卻不屈不撓，越挫越勇。巾幗不讓須眉，婦叟齊上陣，推車拿鏟、肩挑簍背，搬砂運石，人不歇氣，馬不停蹄，半年的功夫就啃掉了硬骨頭，成為建屯以來最偉大的創舉。 當年的毛頭小伙，如今的耄耋老人，樹下乘涼或是飯間說事，常常或擼起袖子或撩起褲腳，指著疤痕嗓高氣足：“這是那時挨的！”。不以為恥，反以為榮！說著，眼角的皺紋隨之神奇地舒展，自豪之情布滿了滄桑朦朧的臉龐。 那一代人的驕傲和自豪是最有本錢和最有底氣的！身為農民的他們，在做完隆江水利后，就整理行囊，打起背包，自帶伙食和勞動工具，靠別妻小，遠離家鄉，長年累月奮斗在澄碧湖、百東河、那龍、那達等大型水利工程工地和田東至巴馬公路的施工現場，揮灑汗水，書寫詩篇，把壯麗的青春全部獻給了那個火紅的年代！ 故鄉人的習性，猶如家族的基因，沒有因為時代的變遷和時光的流逝而發生變異，反而歷久彌堅、代代相傳。 改革開放前夕的大鍋飯年代，吃飯雖然不成問題，但生活質量卻不是很好。為此，故鄉人靠山吃山。主要勞動力大白天勞動賺工分，收工之后趁著天沒放黑的閑暇功夫上山砍伐木材。為取得好價錢，各人根據材形和市場需求，或削成檁條或鋸為木板，放置屋角晾曬，待到水份揮發，材料干燥，重量減輕之后才開始售賣。那個年代信息不靈，交通不便，上門采購的少之又少，大多都是拿到隔壁侖圩銷售。為了不誤農時、不挨批斗，鄉親們都趕在侖圩集日前夜早早出發，次日拂曉前趕回上工。男男女女，肩扛馬馱，電筒閃閃、火把熊熊，上上下下、忽左忽右，整個隊形猶如火龍起舞，騰轉跳擺，時起時伏，變化無窮，煞是一道美麗風景。休息間歇和返程路上，壯族山歌此起彼伏，前呼后應，時而高亢，時而低沉，男女對答，齊吟唱和，響徹山谷，樂滋滋、喜洋洋，苦累全都拋到了九霄云外。 改革開放之后，故鄉人噴發了巨大的勞動熱情。1980年代初開始聯產承包，開荒種地，飼養家禽，家家戶戶吃穿不愁，男男女女無憂無慮，老老少少神采奕奕。特別是甘蔗種植，面積產量多年成為村里第一名，收入也高居全村榜首。 忙完手里的農活，故鄉人成群結隊去廣東打工，增加收入。吃苦耐勞和誠實守信的本性成為眾多老板互相爭搶的對象。女的大多進入電子廠，男的主要搞建筑。屯里幾個文化稍高的青年，在學會了識別建筑圖紙之后，組建了將近百人的工程隊，做起了小包工頭，專做高層樓房的裝模活。這個工種是個技術活，報酬高。20多年的磨練使他們在廣州、深圳一帶小有名氣。現在他們也像1950年代的那幫建設者一樣，為特區建設出力感到驕傲和自豪。“深圳國貿大附近的那一座高樓是我們裝的模”，“廣州電視塔東面的那一座高樓也是我們裝的”……強烈日光炙烤后的那一張張“烤鴨臉”，每每談論這個話題都樂開了花。 高強度的工作獲取了較高的報酬，積累隨年增加，生活逐年改善。10多年前故鄉那些低矮的泥墻茅房紛紛被推倒，全屯130多戶戶戶建起了樓房。后來在政府的支持下，統一開挖了排污管道，硬化了屯中道路，安裝了路燈，建起了燈光球場和文化室。猜拳行令聲、麻將嘻哈聲已經消退，久違的籃球賽又開始鬧騰，柔美的壯族山歌又開始傳唱，故鄉的風情終于又回歸了質樸。鄉親們還集資雇請清潔工常年保潔，垃圾集中處理，屯容屯貌干凈、整潔，煥然一新，成為當地新農村建設的示范和樣板。 徜徉故鄉河畔，注目淙淙流水，如煙往事涌上心頭。 沿河公路尚未修通之前，故鄉成了東西兩向人流過往的唯一通道，自西向東或自東向西，都必須趟過屯東和屯西兩次河。小河雖然是護衛家園的天然屏障，但卻也成了行人的不便和苦惱。特別是冬天和夏天。 故鄉的冬天雖然無霜無雪，但卻也冰涼無比。涉水過河成了過往行人的煩心之事。每年秋末冬初，寒風初度，鄉親們相約而至，在頭人的帶領下，砍樹、壘石、盤砂，在河面架起簡易小橋，除卻行人過往之苦。小橋默默承載行人匆匆步履，送別南來北往千千萬萬商客，直至夏天到來，河水暴漲，毀于洪流，成為亂石一灘。待到來年冬至，涼風又度，眾鄉親擼袖挽褲，壘石盤砂，一年又一年，循環往復，小橋又一次次獲得了新生。 夏季汛期，洪水滔滔，混濁不清，深淺不辨，行人受阻，望河興嘆。岑同、何玉、何在、張干、滕平駕起自家小舢板，輪番上陣，做起了擺渡義工。他們用寬厚的大手，把持竹篙，一撐一劃，左避右擋,劈波斬浪，與洪流周旋。待到平安靠岸，一聲“歡迎”，宛如春風拂面，溫馨如蜜，仿佛老友故交相見，歡天喜地，無拘無束。一聲“走好”，猶如李白汪倫桃花潭邊依依話別，說不盡的山高水遠，道不完的江湖再見。 時光荏苒，歲月如梭。如今沿河公路筆直寬敞，跨河大橋凌空飛度，從前的過河之苦已經成為陳年記憶、茶余笑談。當年渡人的小舢板也成了屯史館的重要成員，偏安于一隅，任人觸摸、憑吊。而那時駕馭它們的小伙子們，也逐漸成了“村老”，開口閉口就是“我們那時無所畏懼、不怕困難、甘于奉獻……”，一副唯我獨尊、舍我其誰的熊樣。 故鄉人好像糯米團子，粒粒相粘，誰也離不開誰，誰也舍不得誰。西鄰少米東鄰給，王家缺鹽林家供。故鄉人心有靈犀，鼉鳴鱉應，不論誰家大事難事、紅白喜事，戶戶參與，人人參加，縱然天遙地遠，風雨阻隔，也都風從響應，猬結蟻聚，悲喜與共。在故鄉沒有翻不過的高山、趟不過的深河和扳倒人的難事。 “山川環秀，回顧有情”﹡。故鄉的山雖然不是名山，獲得帝王青睞封禪，名聞天下，萬邦來朝，但卻深厚肥沃，既成為拱衛故鄉的屏障，也成為養活千百年來故鄉人的圣土，還鑄就了故鄉人的犟勁之魂；故鄉的河雖然不是大河，廣納萬流，磅礴浩蕩，承載千帆，但卻奔流不息，既灌溉了田地、養育了魚蝦，也滋養了香甜可口的“那拔鴨”，還培植了故鄉人的似水柔情；故鄉的人雖然不是雅士名人，博聞強識，上知天文，下知地理，但卻生生不息，不等不靠，寒耕暑耘，既幸福了自己，也溫暖了別人。故鄉人匯聚了中華民族人性中所有的美好。 故鄉是烙在我心中永遠抹不掉的印痕，故鄉是埋在我心中美到極致的種子，故鄉是我人生良知的啟蒙，故鄉是我不斷前行的沖動，故鄉是我前世的姻緣和今生的愛戀，故鄉是我時刻都不能割舍的躭情。等到燕子飛回、木棉花開，等到阿嬌出嫁、阿威娶妻，等到身卸冗務、無罣無礙，我將浸浴故鄉的山光水色，迎朝陽東升，送晚霞西下，找童年腳印，尋少年玩伴，跟阿飛痛飲，隨阿蓮對唱，為母親捶背，陪父親下棋，讓思念擱淺，給牽掛落地，使記憶恒久！ +10我喜歡
原創 聶文光 靈程伙伴 如何明白神的心意？為什么我不太明白神對我人生的旨意？ 相信這是困惑許多信徒的一個很實際的問題。 關乎福運 中國自古即有占卜、算卦的風俗。至今人們還是對星象、風水、良辰吉日充滿興趣和好奇。為什么這些預測未來的門道如此興旺不衰呢？很簡單，因為所有這些“學問”，都關乎人們的福氣或運氣 （Fortune）。 人生即選擇，每天我們都需要做出大大小小的決定。小到去哪家餐館吃飯，大到是否要與某個人結婚。做決定本身就會讓我們患得患失，總怕因為自己的選擇而喪失更好的機會。其實這也是貪心，因為世界上并不真得存在一個對任何人都適用的“最好”，屬于并適合自己的，就是自己的那個最好。再有，我們太過于看重一個決定對命運的影響，以至于會落入宿命的傾向里。決策，毫無疑問是非常重要，然而日子是一天一天用行為走出來的。不是單單一個決定就完全決定了你后來的命運。一個好的決定，若后面的行為不負責任，也會滑入糟糕的結局；而一個糟糕的決定，若后面采取積極補救的措施，也會反轉命運。（圣經中有許多這樣的例子）。而許多人很容易忽略自己的責任，將命運押寶到那個一蹴而就的決策上。若是這樣，任何一個決策就變得具有決定性的作用。有的信徒甚至因此而懼怕做出任何決定。于是每當重大關頭，信徒常常去咨詢牧者，神的心意究竟如何？這場景，不免讓人聯想到那些求簽問卦的善男信女們。可眼前的不是基督徒嗎？難道信徒求問神的旨意不是天經地義嗎？ 這當然沒有錯，問題是，信徒求問的究竟是什么呢？是在乎神的心？還是想求神幫忙在自己列出的ABCD中間給個提示音？還是求神的法眼幫自己看看前面幾步是否一帆風順？ 上帝不擲色子，在他沒有轉動的影兒，在他都是阿們的，沒有含糊不清的事。上帝也不捉迷藏，他渴望我們知道他的心，他樂意啟示他的旨意給我們。問題是，我們在意的，究竟是我們自己的心意如何成就，還是如何體貼天父的心？若是前者，上帝只是你的經紀人和保險公司；若是后者，你的生命主權，需要先向他委身。 主的朋友 當主耶穌要準備走向十字架，面臨與朝夕相處的門徒分離之際，他向門徒做了長長的叮囑。毫無疑問那是一段至關重要的話語，所以約翰用了整整四章不間斷的篇幅（14-17章），字字句句記錄下了耶穌的吩咐。 耶穌對門徒這樣說： “有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，并且要向他顯現。”猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：“主啊，為什么要向我們顯現，不向世人顯現呢？”耶穌回答說：“人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，并且我們要到他那里去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。”(約翰福音 14:21-24 ) 主在這里給我們看見他的心思，他很在意那些真正愛他的人，就是那些認真遵行他的道的人。他又說，不單自己愛他們，他的父也愛他們，并且賜下一個極大的應許，就是天父與主耶穌要一起與愛他的人同住！ 在約翰福音 15:14-17 耶穌接著說： 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再稱你們為仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。不是你們揀選了我，是我揀選了你們，并且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什么，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。” 主稱呼那些立志行道的信徒，是自己的朋友。他們是被神揀選成為一個團隊，一個特為神結果子的團隊！然后耶穌應許這個團隊說：你們奉我的名無論向父求什么，他就必賜給你們！ 我們在此看見，是主為了自己揀選了一批人，就是那些聽見并專心遵行他的道的人。主稱呼他們為自己的朋友，特為自己在世界上去結果子。主并賜給他們一個特殊的權柄，就是奉主的名向父禱告，他們的祈禱必蒙應允！究竟是誰的禱告必蒙應許呢？就是主所揀選的、立志行道、被差派為主結果子的那些門徒的祈禱！ 求必得著？ 一些信徒會說，主不是說信是得著的，就必得著嗎？ 主的確這樣說過。然而在解釋這句經文時，我們容易放錯了重心。主的意思，是教導我們禱告要有信心，他并不需要讓自己說的每句話都無需場景就能完美的自證。而我們的應用，卻放在了“求什么”的上面，仿佛什么都可以求。只要我們真的信，就可以得著。雅各正是針對產生這樣誤解的信徒作出嚴重的警告： 你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。(雅各書 4:2-3 ) 使徒約翰在約翰一書5：14中也提醒說：我們若照著神的旨意求什么，他就聽我們！你若不在意神的國和神的義，你就不能明白他對你人生的具體指引。 神的關顧 神的確關心我們的福祉。主耶穌看見門徒們為生計憂慮，就對他們說： “所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什么，喝什么；為身體憂慮穿什么。生命不勝于飲食嗎？身體不勝于衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎？……所以，不要憂慮說，吃什么？喝什么？穿什么？這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。”(馬太福音 6:25-34 ) 你會看見，上帝真得很在意我們的需要。HE cares. 然而，他提醒我們要對他有信心。主提醒我們不可以像外邦人，他們因為不信，只有依靠自己，并只關心個人的訴求。主耶穌要我們將生命的關注點顛倒過來：我們的任務，是去求神的國和他的義；神應許會照顧我們生活的所需。我們在自己里面找不到安全感，也找不到神；而當我們擁有了神，就擁有了一切。 為主而活，主必指引 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，并且要向他顯現。”(約翰福音 14:21 ) 主的旨意，定義要向愛他的人彰顯。不單如此，他和天父，且要與愛他的人同住。這是何等榮耀的應許。而進入這樣一個榮耀的應許的關鍵，是為主而活，將生命的主權交給神。他就必向我們啟示他自己，指示他的道路。所以保羅在羅馬書說： 所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是圣潔的，是 神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 12:1-2 ) 神的旨意，無關難易順逆，而關乎他的名，他的國，和他的義。他沒有應許一帆風順，他應許與我們同行，并賜下屬天的平安做確據，我們以信為舵，以順服為帆，靠圣靈的能力勇往直前！ 弟兄姐妹，你是否仍在主的外面尋找他的旨意呢？你是否仍在扮演著老板的角色，而主只是你的智囊團或保險經紀人呢？主不想進入你的旨意里，主邀請你進入他的旨意。你的位置不先移動，你什么也看不見；你若肯跪拜在主的寶座前，你會看清你生命的一切。主在邀請你，也在等候你。 若有人愛神，這人乃是神所知道的。阿們！ +10我喜歡
鉤子嶺醫院急救室的門緊閉著。 何薇、大牛、大山三人焦急地徘徊著。時而對著玻璃張望、想探尋出什么；時而低頭嘆氣。 大牛不敢看何薇的眼睛。 因為何薇的眼里有團火，像總是在尋找機會燒自己一把。想著和杏兒的事，自己就底氣不足了，畢竟是結過婚的人了，在外面打工，自己管不住下半身的男人。男人一旦犯了這樣的錯誤，想抬頭，過了女人那一關，是很難很難的。 生活看似閉眼休閑的老丈人，但凡只要你敢越雷池一步，就會給你往死里懟，不懟得你剝皮抽筋、不懟得你死去活來，那還叫生活？ 大牛忌憚何薇，是心里裝著何薇，愛著何薇。和杏兒有那么一出，是個例外。在工地上遇到老板娘杏兒，哪怕是多打點紅燒肉，大牛都是恭恭敬敬地喊老板娘，絕無其他非分之想 。 大牛確實喜歡杏兒，也替杏兒的遭遇打抱不平，但只能在心里琢磨、吶喊，憤憤然，卻不能公開表露出來。自己和杏兒，本來就是兩條道上的人，男女授受不親。所以，大牛只能在心里表示對杏兒的向往和愛慕，卻沒想到經過大山的算計，自己糊里糊涂地得到了杏兒的身子。一時的床笫愉悅，換來的是無盡的苦惱。 一邊是何薇，一邊是杏兒，外加猥瑣男大山，大牛像掉入泥潭的牛，拼命掙扎，拼命想擺脫眼前的尷尬，還想對世界大喊：我是無辜的。生活卻對大牛擺擺手：你別再作任何徒勞的解釋和說明了，好自為之，聽天由命吧。 面對何薇，心虛的大牛只能像一只待宰的牛。眼下所有發生的事，都與大牛有千絲萬縷的關聯。 何薇時不時地瞪大牛，明亮的眼睛里有話：你說你大牛，出來打個工，老實本分地做電焊活，掙錢養家糊口，不好嗎？外面的野女人是你該碰的嗎？老大不小的人了，沒我顧著這個家，你劉大牛還打著光棍呢，哪來的兒女雙全、老婆孩子熱坑頭？沒我跟你，你屁也不是。 大牛坐也不是，站也不是。畢竟和杏兒有過那么一回肌膚之親，眼見杏兒慘烈撞樹，流了那么多血，當著老婆何薇的面，又不好大張旗鼓地施救，若寒蟬般小心謹慎地忙著，心里卻不能表達出自己灼熱的情感，不禁焦頭爛額，其狀之慘、之苦，還是頭遭，無法言表。 看一眼邊上的大山，那家伙沒心沒肺地在門口轉悠。臉上咋看似焦急，細看卻無一丁點緊張之意。 大牛幾次想提示大山，對杏兒多一點憐愛之情，好讓何薇看到，自己是無辜的，也好脫身。可是，這家伙就是無動于衷，頑固不化，點不透、看不穿，仿佛事不關己、高高掛起。 老婆何薇在，大牛就不能顯示出對急救中的杏兒有任何的關切表情。倒是里面的醫生開了門，問：你們哪個是病人的家屬？病人需要輸O型血，但是醫院的存血不夠了。 大山忙說，我是B型血，可行？ 明知故問。醫生白了一眼。 大牛知道自己是A型血，后悔自己怎么就不O型血呢？那樣，就可以光明正大地和杏兒的血融為一體。 只見何薇慢慢地舉起手，說：我是O型血，我來輸吧。 何薇進去了，進門時，目光幽怨地看了大牛一眼。 ------ 杏兒到底是救回來了。 何薇對杏兒的恨，原先不共戴天，現在倒是血脈相通、親昵起來，病床上嘰嘰喳喳，無話不談。 大牛有些疑惑不解：女人的心，捉摸不透。 虛弱的杏兒說：姐，我是你救的。以前我鬼迷心竅，對不住你。 何薇道：不怪你，妹。你的苦，我明白。 原本風雨摧城的異樣沒來，倒是和風細雨的狀態，讓大牛有些不適，心生感觸。何薇，我親愛的老婆，我是真服你了。大牛在心里暗暗地喊。 大山在醫院待了兩天，舍不得丟下可人的杏兒，卻又怕老板真扣自己工資，急得像熱鍋上的螞蟻。最后實在憋不住，在杏兒的病床前，說：我在這里也幫不上什么忙，杏兒你好好養病，等好了我來接你。 杏兒扭過扎著繃帶的頭，把臉藏進被單里，嚶嚶地哭。那個深夜，若不是大山極力相勸，權衡利弊，自己又怎么可能走進大牛的房間呢？大牛老老實實，雖然自己是喜歡大牛那么一點點，但那也只是喜歡而已。一個男人為了達到某種目的，舍得讓心愛的女人去設套，本身就是對女人的褻瀆和不尊重。自己在花言巧語下，毫無防備地聽話、任由大山擺布，哪里看得見未來的明亮天空啊？ 見杏兒傷心地哭，大山無言以對。只好向何薇和大牛歉意地點點頭，轉身離去。 這個男人走了，杏兒的心空了，也死了。 何薇冷靜地看著眼前的一幕，沒有言語，只是緊緊地握住杏兒的手。女人知道女人，在特定場合下，女人最懂女人。 也談不上是大山拋棄了杏兒，還是杏兒不愿意繼續茍且。露水情人只是還原了本質而已，無法定奪孰是孰非。生活有時是殘忍的，也是公平的。錯誤的，一定會得到矯正，只是需要時間而已。 當愛恨情愁的局面舒緩下來，當醫院病房里只有杏兒和大牛夫妻倆時，親情在交流中不經意間蕩漾開來，溫暖著杏兒的心，也感化著大牛那顆局促不安的靈魂。 何薇也恢復了以前的淡定。對杏兒遞紙陪尿、拿藥倒水，照顧得無微不至。 女人一旦到了以命相博、絕望之際，被另外的女人見到，身為女人，心有所通，魂有所歸，走到一起，是很自然的事。盡管夫君與其有染，那也是男人通病而已，情有可原。女人小氣卻也大度。活到這把年紀，也看開了。男女之間，不就那么點事嘛。想開了就好，想不開，還能咋樣？尋死覓活能頂事？與其糟心，不如順其自然。是我的跑不掉，不是我的，會躲遠遠的。 真想把大山拉過來打一頓，可是打人能解決問題嗎？不能，事情只會往反方向發展。只會激發出更多的恩怨情愁。杏兒沒了丈夫疼愛，缺少情感疏通交流，也是可憐的女人。好在沒有傷及頭部要害，加上醫學發達，病情達到有效控制，住院期間有何薇的照顧，康復很快。 大牛白天去工廠上班，晚上來醫院，小心翼翼為兩個女人買飯菜，說笑話，逗開心，似一家人。 出院那天，出租車來了。 杏兒對著何薇和大牛，深深鞠了一躬，說：何薇姐，大牛哥，沒有你們，就沒有我的今天。蒼天有眼，生活再難，小妹我也會好好活下去的。 何薇挽著大牛的胳膊，微笑地點著頭。 出租車慢慢地開遠了，夫妻倆的手還在風中搖呀搖...... 人這一生，誰還沒個不堪的時候呢？ +10我喜歡
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