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政客與教棍
2010/11/02 09:28
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台灣社會,長期在言論自由、宗教自由的掩護下,孳生了不少的政客與教棍。他們與造成登革熱的蚊蟲孑孓一樣,靠著污穢的濕地環境存活,而牠們的排泄物也成為更低等原生物的食物鏈,形成了幼稚民主制度下,賴以共生的政治生態。 

政客,用最原始的民粹,來蠱惑支持者對抗非我族類;用「做不到就是做不到的」獨立、建國等幻像,讓支持民眾無條件的跟隨;對政治立場相左的群眾,就要他們去跳太平洋;是非對錯、禮義廉恥,到了政治立場跟前,全部失靈。政客就跟吹笛子的彼得一樣,後頭總有一大群失去思考能力的老鼠,聞聲跟進,至死方休。 

教棍,又稱神棍,用虛無的神祗作幌子,要求信眾要向神祗膜拜、言聽計從;唯有他才有資格替天行道,只有他才有能力與神祗溝通;他的話,就代表了神祗的旨意,你必須聽從。 

政客有時候更像個教棍、神棍,因為他們所提出的虛無政治理想,就像他們信奉的神祗,雖然看不到、摸不著,但是你必須相信祂是存在的。不相信祂存在,就是異教徒,就是政敵,凡我信徒,必須與異教徒劃清界限、鬥爭到底。 

政客有時候也需要用宗教來作為輔助或掩護,讓民眾誤把他當成誨人不倦的牧師或化危解厄的道士,對他信任有加;他也常將他們空泛的政治與宗教信仰結合,讓民眾誤以為他雖是凡間的政客,但其實也是神的分身。 

我年輕時候對基督教義十分有興趣,但是不解的是,爲什麽許多政客同樣是基督徒,卻有完全不同的政治主張?我常問我那篤信基督的父親,爲什麽蔣介石一家人,篤信基督教,經常祈禱要上帝保佑中華民國;而台灣基督教長老教會也是篤信基督,牧師們卻說台灣獨立才是上帝的意旨?父親說基督徒有真有假,但他始終沒告訴我,那個是真的,哪個才是假的。 

後來讀了一些文章才知道(注二),原來台灣基督教也分成兩個派系,一個是「親中派」的基督教,如蔣氏家族;一個是「本土派」的基督教,如長老教會;另一個分法是一派是說「國語」的基督教,一派是說「台語」的基督教。雖然兩派讀的是同一本聖經,卻是不同版本,一個是中文版本,一個是羅馬拼音版本,讀起來不同,解釋起來當然也不同。因此,兩派人信奉的耶穌,似乎不是同一個人:一個是聽得懂國語的耶穌,一個是只聽得懂台語的耶穌。 

這倒是與美國的基督教相近,因為白人教徒與黑人教徒所信奉的耶穌,在具象上也是一個白、一個黑。我這才瞭解到,神其實存在個人心中,你是怎樣的人,你的神就與你形體與意識相同。政客心裡的神,其實也是個有政治主張的政客,與他的政治立場相同;政治敵人,就成了他們教義裡的魔鬼,與他是不共戴天的,是永遠對立的。

另一個讓人錯愕的例子是李登輝。他在他獨子過世以後,受洗成為一個虔誠的基督徒。在擔任總統期間,常說他退職以後要當一個牧師到處佈道,到了他真正退職以後,卻從來不提佈道這回事,反而是任何大小選舉,他必親臨指導;他念念不忘政治鬥爭,也無法忘情前呼後擁、呼風喚雨的政治舞臺。他自稱是有高道德標準的基督徒,卻對他支持的「台灣之子」貪腐,未置一詞。每到選舉,就說「他向耶穌祈禱過,要讓民進黨勝選」。(注一)不知道憑什麼耶穌要聽他的禱告,而不會聽別人的禱告?耶穌難道只會祝福綠營基督徒,而懲罰藍營基督徒?到底有誰才有資格代表耶穌基督發言? 

說起台灣無所不在的教棍、神棍,那可是罄竹難書;其數量、組織與規模與詐騙集團不相上下。 

太多太多的新聞報導說,穿著和尚服、剃光頭的假和尚到處都是,也到處行騙。他們假借為信眾消災解厄,其實是遂行其詐財騙色之實。如果天上真的又神,祂在冥冥之中應該會懲惡揚善;讓人不解的是,這些假和尚、假廟祝爲什麽一點都不怕報應?難道他們所信的神祗,只聽命于他們這些神棍,只會聽候他們差遣? 

南部還有個穿著袈裟的大師兄,除了挺貪腐扁不遺餘力之外,還在自己的電臺上煽風點火,鼓動族群對立,用「做不到就做不到」的「一邊一國」,來蠱惑民眾。難道他不知道他的言行,已經嚴重褻瀆了他身上所穿的袈裟? 

還有一個長了一張大麻臉的教會牧師,假借為女性教友進行「性輔導」,卻對女性教友真性侵。被捕入獄後,還有很多教友為他伸冤叫屈。如果這個牧師心裡真的有神,上帝會選擇讓他先下地獄,還是先原諒他、拯救他? 

還有一個神棍,號稱有分身,可以同時出現在各個地方(有照片為證),也可以隨時神遊太虛,還拿了信眾不少的捐款,過著奢華的生活。他的信眾,不乏受過高等教育的碩博士,也包括了有高社會地位的士紳政客。他被捕入獄之後,還是很多人繼續追隨他、信任他。 

這神棍跟阿扁十分相似:雖然罪證歷歷,人都坐了牢,還是有很多的支持者不相信司法,只願意選擇相信他、追隨他、為他伸冤叫屈。兩者實在是異曲同工。 

最可怕的教棍、神棍,首推像賓拉登這樣的恐怖分子首領。他利用宗教對信徒洗腦:只有他才有資格替回教真神阿拉代言。他要求他的追隨者對異教徒展開聖戰,用自殺式的方式大量屠殺無辜,還說這樣就可以全家上天堂。當宗教被喪心病狂的政治極端分子利用以後,其殺傷力是極為可怕的。 

政客與教棍,其實沒有太大的區別;前者敢昧著良心用政治謊言來騙取選票;後者則不懼報應而欺天,向信任他的人騙取鈔票肉票。兩者都是靠鼓動其三寸不爛之舌、用法相莊嚴之外貌偽裝,對支持他的群眾與信眾進行詐騙。而會受騙上當的人,與教育程度無關,與才智窳劣無涉。 

政客與教棍之間,其實僅是一線之隔、一念之差而已。 

--- 洛杉基  寫於台北市   11/01/2010

(注一)《李登輝祈禱 盼綠5都全贏》

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/BREAKINGNEWS1/5939982.shtml

(注二)《李登輝、親中派與蔣介石的「基督徒」》(楊以仁╱澳洲台基會長,牧師)

http://www.southnews.com.tw/polit/polit_00/10/01413.htm

 

 

 

 

 

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4樓. 作田人
2010/11/02 16:32
高級政棍

台灣有許多神奇的政治人物:

談民主是以我為準的民主,林義雄為代表,他要廢核四,絕不妥協,多數意見視而不見

談民主以發財為目的的民主,陳水扁為代表,海角七億遺臭四方

談民主以掌握權力為目的民主,蘇貞昌為代表,無役不與,但利民何在?!

政客與神棍不是一念之間,看他個十年,狐狸尾巴早就露出來,只有呆胞不查,盲目追隨。作田人同情呆胞,但更尊重呆胞的那一票,這就是民主~~

3樓. 蘇信
2010/11/02 16:15
長老會的最終目的‥‥

長老會的最終目的‥‥

也就是馬階的最終目的,

將台灣變成為一個長老會的台灣,

所以長老會的執事才會講出『有比誠實更為重要的道德』!

台灣神學院川堂精神標誌後面寫的就是這句話的目標,

台灣人未經耶穌基督的福證,台灣就是個野蠻的國度!

這樣就可以解開格主從小心中的疑惑,

也為什麼長老會會和台獨合作的原因,

他們目標不同手段一樣!

兩邊都是假惺惺!

“有比誠實更為重要的道德”是什麽?
長老教會與台獨的解釋是否一樣?
洛杉基2010/11/02 17:34回覆
2樓. 啥啊?
2010/11/02 15:14
岩里政男根本是跳來跳去
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1088
"召會有藍的色彩又如何",那又如何能質疑長老會有綠的色彩呢。我報料的目的在質疑,召會也開始涉入政治了嗎?特別是對於特定候選人的支持。就是因為召會藍的色彩嚴重,在我們中間受浸的李登輝前總統才會跑去長老會。我高中時,當李登輝還當副總統時,他還來參加過李弟兄在體育館的大會,現在大概不會來了。在教會中這種不約束的政治表態與影射,也讓綠的基督徒留不來,並絆跌他們。有人在長老會覺得他們獨派色彩濃厚,而覺得不舒服。在召會中也是一樣,也有人覺得不舒服。或許你還不知道,在1960年代還因為國台語的問題而有過分裂。

高雄市是亞特蘭提斯大陸神聖不可分割的一部分!
謝謝您提供資料。 洛杉基2010/11/02 17:35回覆
1樓.
2010/11/02 11:16
長老教會

記得長老教會為了挺扁曾經說過一句名言: 有比誠實更高的道德....

這就是這些神棍的標準...實在令人非常失望!

沒忘記!教會的偽善,令人乍舌。 洛杉基2010/11/02 12:47回覆