普善宮由蓬萊正傳十五代掌教朴實子凌萊書真人創建,經過兩年的建設形成
了東北最壯觀的道教廟宇——東北第一觀,也是我蓬萊開派歷史以來最大的
宮觀!(遼寧省朝陽市建平縣昌隆鎮昌隆村)
古老而純樸的老哈河是契丹人的發祥地,公元890年,遼太祖耶律阿保機的
父母游牧到土河(即老哈河)東岸,定居下來,生了八個兒子。長子耶律阿
保機英勇善戰,公元907年建立遼王朝,為鞏固王權,於公元915年在現在的
建平縣昌隆鎮中官村修建了普善寺。普善寺北依敖包山,西臨老哈河,山水
秀麗,是著名的宗教活動場所,文革期間被拆毀。
普善宮的復建。2008年,鐵嶺市藥王廟凌萊書住持與建平縣接洽,實地考察
了解了普善寺舊址,與縣民委就普善寺的重建事宜達成共識,將普善寺更名
為普善宮,作為合法的道教活動場所,由朝陽市宗教局頒發了有關證書。
2009年4月,普善宮舉行重修奠基儀式,各地道觀的住持、仙長、居士及社會
各界3000餘人參加。4月16日,普善宮復建工程開工,計畫三年完成,投資來
自宗教界。一期工程當年建成4600平方米道士樓和4600平方米居士樓;四周
宮牆高5米、長千餘米,外觀如古城牆;宮殿二層山門高17米、寬24米,外觀
如古城門;有鐘樓、鼓樓各一座,東天門一座;建酆都城一座,高24.6米、
長達99米,據聞形似重慶著名古跡「酆都鬼城」,裡面將裝設聲光電設施,
模擬地獄等情狀。
2010年普善宮二期工程竣工,建成三清殿、玉皇殿、大雄寶殿、呂祖殿四座
大殿,另有財神殿、藥王殿、孔子殿、真武殿、狐仙殿、三官殿六個殿,體
積比四座大殿略顯小些。西邊道士樓和東邊居士樓各為1500平方米。2011年
的三期工程已建成祖仙堂、焚燒室、土地廟,現正在對十個大殿進行彩繪,
對各殿進行塑像,據介紹140位道家神像將在明年初全部塑完。普善宮大院
內鋪筑了8米寬的環形油漆路面,方形廣場鋪設了大理石,兩側鋪設了花磚,
綠化工程同步實施。接近竣工的普善宮是一片蔚為壯觀的仿古道教建筑群,
很像一座有一定規模的仿建古城,突起於空闊的鄉野,成為建平北部一道頗
為獨特的景觀。普善宮接近落成的消息已經開始吸引不少游客和道教信眾,
為此朝陽市區至昌隆鎮近期開通了直達客運。
道教是中國的傳統國教,非外來傳入而源於本土,道家的哲學思想、養生功
法、中醫針灸、內功拳法等在民間有其影響力。建成後的普善宮是東北地區
最大的道觀,今後是儒、釋、道三教一體的宗教活動場所,將成為建平當地
文化旅游業的一處重要景點。
玄門正教呂祖蓬萊派國內分布簡考
(淨月醫仙林鼎鑫調研考證原稿,大荒羽士張寶文輯較整理補充)
玄門正教呂祖蓬萊派在皇清中期,由山東昆崳渡海東傳松遼大地,在東北經
歷兩百多年的傳承,祖庭變遷順序 —— 初始中心為吉林玄天嶺玄帝觀,後
逐步傳入千山 —— 建宗於斗母宮、東極宮,後至鐵嶺藥王廟、直至今天移
至東北。
凌真人作為蓬萊派高道之一,在門派裡聲譽最高,輩分也是首屈一指,
為全國著名道醫專家,擅長治療各種疑難雜症,在遼寧省婦孺皆知,名震一
方。 蓬萊派自始祖蟬蛻真人於祖元虛公開派四百年來,一直保持着懸壺濟世、
普度眾生,正宗傳人都是以道醫為擅長,例如 —— 普善宮監院張寶英真人
和在籍修真張寶幻道長等,都是具有本科學歷執業資格的中醫師(主任和主
治醫師),鐵嶺藥王廟楊寶風真人等,吉林省長春市長春觀有十六代傳人裴
寶芹大師、紀寶春劍大師和林鼎鑫道長、劉鼎承道長等數名十七代鼎字輩傳
人都是道醫名家。 目前呂祖蓬萊弟子在國內的分布如下:
遼寧省朝陽普善宮——掌教樸實子,凌萊書真人,監院張寶英真人,有十六
代寶字輩傳人和十七代鼎字輩傳人。
鐵嶺藥王廟——監院楊寶風真人等,有十六代寶字輩傳人和十七代鼎字輩傳
人。
鞍山市千山斗母宮——主持李萊誠真人,監院王寶坤真人,有十六代寶字輩
傳人和十七代鼎字輩傳人。
千山圓通觀有孫寶群道長等十六代寶字輩傳人(千山圓通觀是凌真人復建的
第一處古廟宇)。
吉林省長春市長春觀有十六代傳人裴寶芹大師、紀寶春劍大師和數名十七代
鼎字輩傳人。
吉林磐石有十八代煉字輩傳人。
遼寧丹東有十八代煉字輩傳人。
北京有十八代煉字輩傳人。
吉林九台市有十七代鼎字輩傳人。
延邊州有十七代鼎字輩傳人和十八代煉字輩傳人。
遼寧岫岩有十六代寶字輩弟子。
遼寧北鎮有十六代寶字輩傳人。
黑龍江省哈爾濱市有十七代鼎字輩傳人。
牡丹江市有十六代寶字輩和十七代鼎字輩傳人。
佳木斯市有十七代鼎字輩傳人和十八代煉字輩傳人。
雙鴨山市有十七代鼎字輩傳人。
山東省泰安、萊蕪、濰坊和煙台等地有十六代寶字輩和十七代鼎字輩傳人,
十八代煉字輩傳人。
青島和棗莊,濟寧等地有十七代鼎字輩傳人和十八代煉字輩傳人。
山西省有十六代寶字輩和十七代鼎字輩傳人,十八代煉字輩傳人。
在湖北武當還有十四代的隱仙和到二十代金字輩的傳人。
也希望有緣人能來傳承玄門正法,弘揚蓬萊派。
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