古巴革命領袖菲德爾•卡斯楚的生平與思想

來源：烏有之鄉

 

 

　　中新網11月26日電 據法新社報導，古巴革命領袖菲德爾•卡斯楚去世，享年90歲

　　菲德爾·亞曆杭德羅·卡斯楚·魯斯(1926年8月13日-2016年11月26日)，古巴政治家、軍事家、革命家，古巴共產黨、社會主義古巴和古巴革命武裝力量的主要創建者和領導人。前任古巴共產黨中央委員會第一書記，古巴共和國前國務委員會主席(國家元首)和部長會議主席(政府首腦)。

　　2005年6月卡斯楚因病住院，由其弟勞爾·卡斯楚暫代國務委員會主席職務。後勞爾·卡斯楚正式出任國務委員會主席兼部長會議主席職務。卡斯楚於2008年2月19日公開表示不會再尋求擔任古巴國務委員會主席的職務。2011年4月16至19日在哈瓦那國際會議宮舉行的古巴共產黨第六次全國代表大會選舉出古共新的領導機構，勞爾·卡斯楚正式當選為古巴共產黨中央委員會第一書記，何塞·馬查多為第二書記。 由此卡斯楚正式引退。

• 人物生平

　　少年

　　菲德爾·亞曆杭德羅·卡斯楚·魯斯(Fidel Alejandro Castro Ruz)1926年8月13日生於古巴東方省比蘭鎮一個富有的莊園主家庭。父親安赫爾·卡斯楚原是西班牙軍人，定居古巴後，以種植甘蔗起家，成為當地有名的種植園主。母親做姑娘時原在父親的莊園裡做工，後成為父親的第二個妻子。菲德爾有同胞兄弟、妹四人，比他小五歲的勞爾是他數十年生死與共的革命戰友。

　　自幼胸懷大志，富有反抗精神，少年時代就對勞苦農民懷有深切的同情。卡斯楚革命的第一個對象就是自己的家庭。他反對父親虐待雇農，為此多次與父親爭吵，13歲時曾組織蔗糖工人進行反抗自己父親的罷工。青少年時代的卡斯楚閱讀了大量英雄人物傳記和著作，古巴民族獨立先驅者何塞·馬蒂、拉丁美洲的解放者玻利瓦爾省和聖馬丁，都是他心目中最崇拜並引以為榜樣的英雄人物。

 

　　青年

　　1945年考入哈瓦那大學法律系。之所以選擇法律系，很大程度上是因為他喜歡和別人辯論。當時正值拉美民族運動風起雲湧，他積極投身於反對親美獨裁政權的愛國學生運動，成為哈大風雲人物。行動遭古巴海軍阻撓後，卡斯楚奮身跳入大海，遊過鯊魚出沒的海域，回到古巴。

　　1948年出席哥倫比亞首都舉行的反帝學生大會。哥倫比亞左派領導人蓋茨遇害，引發武裝起義。卡斯楚出席在哥倫比亞首都波哥大舉行的反帝反殖學生大會，並參加波哥大大學反對寡頭政治的暴動。此次行動失敗後，他乘坐一輛運送鬥牛的運輸車逃回到古巴繼續上學。

　　1950年獲得法學博士學位。成為律師後專為貧苦大眾充當辯護人，同時把更多的精力投入到政治活動。

　　1952年巴蒂斯塔發動軍事政變，加緊獨裁統治，堵塞了民主道路。1953年7月26日，26歲的卡斯楚率134名愛國青年攻打聖地牙哥的蒙卡達兵營，旨在奪取武器，在全國掀起反對巴蒂斯塔獨裁政權武裝鬥爭，即揭開了古巴武裝鬥爭的序幕。由於雙方力量懸殊，起義失敗，大部分青年起義者慘遭殺害。卡斯楚兄弟等人倖免於死，被捕入獄。在法庭上，慷慨陳詞，發表著名的自我辯護詞《歷史將宣判我無罪》(La Historia me Absolverá)。1955年5月巴蒂斯塔為自己“競選”總統籠絡人心，大赦政治犯，卡斯楚及其戰友意外獲釋。出獄後立刻著手組織革命組織“七·二六運動”，並赴墨西哥組織秘密武裝。

 

　　政治開端

　　卡斯楚很快就被哈瓦那大學裡的政治氣氛吸引了。那時的古巴政局動盪不安，校園裡也彌漫著濃厚的政治氣氛，成立了許多政治幫派，這些組織對於那些渴望成為政治領袖的學生來說是一個重要的政治工具 。學校的政治活動也是以這些幫派組織為中心展開的，各組織之間也經常進行政治觀點的對立對抗，卡斯楚也參與其中。

　　1947年，在當時古巴的現狀下，卡斯楚逐漸對於社會缺乏公正表示不滿，並加入了一個由查巴斯(Eduardo Chibas)成立的政黨，即古巴共產黨的前身人民黨。查巴斯是一個頗有魅力的領袖，他當時正在競選總統，希望把當時的總統拉蒙·格勞·聖馬丁趕下臺，因為查巴斯對其縱容猖獗的腐敗現象極為不滿。在競選的過程中，人民黨公開了政府的貪污資料，對政府進行詰問，並要求政府進行改革。查巴斯的目的是讓古巴人民逐漸清楚地認識到這個國家的貪腐本質，建立愛國的感情，令古巴可以免受美國的影響和制肘，獲得經濟上的獨立，並瓦解古巴政府中的精英主義勢力。雖然查巴斯在選舉中落敗，把他視為恩師的卡斯楚，仍然致力於他的革命運動，也依然按他的名義辦事。1951年，查巴斯在再次競選總統期間，他在上一個電臺節目時意外地對自己開槍。在場的卡斯楚護送他到醫院，後證實不治。

 

　　波哥大暴動

　　1948年，卡斯楚前往哥倫比亞首都波哥大參加拉丁美洲學生們組織的一場政治會議——反帝反殖學生大會，而那時，恰逢第九屆泛美聯盟會議也在波哥大召開。於是學生們便利用這個難得的契機散發反對美國在西半球採取的帝國主義政策的傳單，但結果引起政府不滿。在泛美會議開始後沒幾天，哥倫比亞平民化的政黨，哥倫比亞自由黨領導人Jorge Eliecer Gaitan在街頭被暗殺，就此觸發了一場大規模的暴動，暴動中死傷的大部分都是貧苦的工人。暴動和掠奪蔓延至多個城市，從而騷亂時期開始，史稱“暴力時期”。許多學生在這場震驚整個城市的暴力與混亂中被捕，因為正是他們拿著來福槍，漫步街頭散發反美材料才導致了這場叛亂。那時，卡斯楚在暴動中充當了重要的角色，所以也在哥倫比亞政府的追捕名單之列，但後來他到古巴大使館避難，最後還是被送回了哈瓦那。卡斯楚體驗到了群眾暴動的力量，這件事很明顯對他的影響很大，尤其是他後來的政治理念。

　　卡斯楚回到古巴後，與瑪爾塔·迪亞斯·巴拉特(Mirta Diaz Balart)結婚，他的妻子來自古巴富裕家庭。1950年，卡斯楚從法學院畢業，獲法學博士學位，並開始在哈瓦那的一個小型合夥公司中擔任辯護人，開始了律師生涯，卡斯楚主要為貧窮、地位低賤的人民作辯護。那時的卡斯楚就已經因他的激進民族主義觀點和他對美國干涉古巴內政的強烈不滿而聞名。漸漸地，卡斯楚喜歡上了政治。1952年，卡斯楚成為了古巴國會成員的候選人，準備參加選舉進入國會，不過，正在那時，弗爾亨西奧·巴蒂斯塔·薩爾迪瓦發動政變推翻普裡奧(Carlos Prio Socarras)政府，並且取消了國會選舉。

　　巴蒂斯塔得到了古巴社會的支持，運用強有力的手段不僅推翻政權，還建立了自己的獨裁專制，同時美國對於他的政權給予認同與支持，從而鞏固了他的權利。正是這一系列的事件讓卡斯楚放棄了用合法的途徑投身古巴政治。

　　卡斯楚失望地脫離古巴人民黨後，開始整理搜集證據用來控告巴蒂斯塔違反1940年古巴憲法的一些行為，但是他的控訴被憲法擔保人否決，而且卡斯楚也被拒絕聽訴，這讓卡斯楚非常不滿，也奠定了他對巴蒂斯塔政權體制的強烈反對以及只有用革命手段才能罷黜巴蒂斯塔的信念基礎。

 

　　革命

　　1956年11月24日深夜，在隆冬的綿綿細雨中，一艘名為“格拉瑪”號的遊艇，悄然滑出墨西哥的圖斯潘港。船中載著年輕的卡斯楚以及其率領的81名戰友，遊艇正駛向他們的目標：祖國古巴。

　　1956年12月2日清晨在奧連特省登陸時，立即遭到政府軍襲擊。遠征戰士大部分傷亡，卡斯楚等12名倖存者進入山區開展遊擊戰爭，他本人任起義軍司令。巴蒂斯塔獨裁政權很快土崩瓦解。1959年元旦，巴蒂斯塔逃往國外，起義軍在萬民歡呼中進入首都哈瓦那，全城市民上街，爭睹這位解放祖國的年輕英雄。卡斯楚出任臨時革命政府總理(後改稱部長會議主席)和革命武裝力量總司令。

 

　　晚年生活

　　2006年7月底，卡斯楚因病接受手術治療，將最高權力託付給勞爾·卡斯楚及其他幾位主要領導人。

　　2008年2月，卡斯楚給古巴人民寫了一封辭職信，說明他辭去行政職務的主要原因是由於疾病，關注著人類面臨的戰爭和環境惡化的威脅，他呼籲人們要維護和平、反對戰爭、重視環保。

　　2010年8月30日，古巴革命領導人菲德爾·卡斯楚在接受一家墨西哥報紙採訪。這是卡斯楚2010年7月開始在公眾場合露面後，首次透露病情細節。

　　2014年1月8日晚上87歲的卡斯楚在公開場合露面，出席了一個在古巴首都哈瓦那舉辦的藝術工作室的開幕儀式。媒體刊登的照片顯示，菲德爾·卡斯楚拄著一根拐杖觀賞藝術作品。[1]

　　2014年7月22日中國國家主席習近平在哈瓦那探望古巴革命領袖菲德爾·卡斯楚。兩人就中古關係、國際形勢等共同關心的問題進行了交談。習近平表示，看到菲德爾·卡斯楚精神矍鑠，感到十分欣慰。

• 卡斯楚思想的形成過程

　　（一）20世紀中葉古巴的社會環境

　　到20世紀四五十年代，古巴處於新殖民地共和國時期已近半個世紀。美國的控制阻礙了古巴社會的發展。30年代出現的一次聲勢浩大的改良主義運動由於領導者資產階級溫和派的動搖和蛻變而最終失敗了。從40年代到50年代，古巴相繼出現了幾屆腐敗而獨裁的政府，古巴處於內憂外患之中。人民群眾蘊藏著革命的積極性。代表工人階級利益的共產黨(人民社會黨)由於本身政策的失誤而未能走在鬥爭的前列，難於負起領導革命的重任。這時，形勢呼喚著新的政治力量特別是新的政治領袖的出現。鬥爭需要先進人物引導古已擺脫困境，走向坦途。菲德爾•卡斯楚就是在這樣的社會背景下開始他的革命生涯的。

 

　　（二）卡斯楚思想形成的幾個階段

　　1、卡斯楚的家庭環境

　　卡斯楚於1926年8月13日出生在古巴原奧連特省的一個偏僻的鄉村比蘭村的莊園主家庭。父親是西班牙的移民，出身貧苦，來古巴後在一家糖廠當工人。他有強烈的進取心，刻苦地自學文化，並有組織才能。當卡斯楚出生時，他已經成為大莊園主了，但他對手下的農工較好。由於卡斯楚的父母出身貧苦，沒有一般富人和地主的思想意識，而卡斯楚作為他們直接的下一代，也沒有受這種思想意識的影響。因此，卡斯楚在童年時對待周圍的農民孩子沒有資產階級的偏見。同時，卡斯楚的父母都是信教的，母親更是虔誠的教徒。父母的宗教道德觀念也對幼年的卡斯楚產生了積極影響。

　　2、卡斯楚所受的初、中等教育

　　卡斯楚五歲時被送到聖地牙哥城的一位女教師家裡上學。由於那位教師很窮，卡斯楚也同她一樣過著貧窮的生活，歷時兩年多。此後，他先後就讀於拉薩列學校、多洛莉絲學校和哈瓦那的貝倫學校，這些都是教會學校。這一時期也正是卡斯楚的性格和基本道德觀念形成的時期。耶穌會教徒所推崇的個人尊嚴感、正義感和責任感，以及強調為人正直、富於犧牲精神等道德規範深刻地影響了少年卡斯楚。他所喜愛的體育活動也培養了他嚴格遵守紀律和堅持不懈的奮鬥精神。

　　3、從馬蒂主義者到馬列主義者

　　1945年，卡斯楚進入哈瓦那大學學習，直到1950年獲得法學博士學位為上。大學時期是卡斯楚成長為革命領袖的最重要時期，他在這裡學到了最先進的思想，受到了多方面的鍛煉，為日後領導古巴革命增長了才幹。首先，在革命意識的形成方面，他在入學之際已是一個馬蒂主義者，他懷有獨立戰爭的傳統思想，對馬蒂深有感情，閱讀過所有有關馬蒂的著作。進入大學後，他學習政治經濟學，瞭解了資本主義的不合理性和荒謬性，在他的觀念中形成了烏托邦社會主義思想。後來，他進而閱讀了許多馬克思和列寧的著作，思想震動很大，在離校前終於成為一個馬列主義者。其次，在學校的政治鬥爭方面鍛煉了他的領導才能。在競選大學生聯合會主席的活動中，他同親政府勢力和黑社會勢力進行了頑強的鬥爭。第三，在參與國內政治鬥爭方面，1947年進步政治家愛德華多•奇瓦斯創建古巴人民黨(又稱正統黨)時，他便參加了該黨，成為該黨的左派。他積極參與奇瓦斯領導的反對政治弊端和腐敗的鬥爭。第四，在國際政治鬥爭方面，1947年他參加了反對多明尼加的特魯希略獨裁政權的遠征隊活動。1948年他前往哥倫比亞的波哥大，抗議美洲國家組織大會的學生會議的召開。他領導了抗議活動的籌備工作。波哥大事件爆發後，他參加了當地人民的反美鬥爭。所有這一切使卡斯楚在思想上、政治上、品德上和才能上都日臻成熟，一個新的革命領導者在古巴困難而動盪的年代裡誕生了。

• 卡斯楚思想的主要特點

　　在介紹這一問題前，需要說明兩點：第一，卡斯楚思想的內涵是極其豐富的，他總結和發展了古巴歷史上所有的先進思想和經驗。他從發動攻打蒙卡達兵營時起便領導了古巴革命，至今已有半個多世紀之久，並且今天他還繼續領導著古巴向前邁進。在這漫長的歲月中，古巴革命的發展歷程和社會主義事業各個方面的成就都體現了他的思想。他發表的數以千計的講話是他思想的語言和文字的體現。第二，卡斯楚是堅定的馬克思主義者。他具有一般的馬克思主義者所必備的條件，即馬克思主義的立場、觀點和方法。然而，他又是古巴土地上成長起來的馬克思主義者，他的思想是馬克思主義同古巴實際相結合的產物，帶有顯著的古巴特色。

　　（一）民族獨立的思想

　　卡斯楚認為，古巴革命的目的首先並且最重要的是使古巴取得真正獨立的地位，只有這樣才能使古巴民族獲得徹底解放。在古巴，要維護國家的獨立，就必須走社會主義道路。當20世紀90年代初古巴經歷最困難的時刻，他發出了拯救祖國的號召。

 

　　（二）社會公正的思想

　　這一思想包括：政治平等、經濟平等和社會平等。他始終著眼於占人口大多數的普通人民群眾。在政治上他強調群眾的參與;在經濟上實行公平分配;在社會方面反對種族歧視和性別歧視等。他認為，只有這樣才能體現社會主義的優越性。

 

　　（三）國際主義思想

　　無產階級國際主義是卡斯楚思想的重要組成部分，它貫穿於他的長期革命實踐中。他認為：1、取得獨立的民族應該支援未獨立民族的鬥爭，這不僅是一種義務，而且對獨立民族本身也是有利的。2、對革命者來說，愛國主義和國際主義是統一的，當出現矛盾時前者應服從於後者，即“先人類，後祖國”。3、在拉丁美洲，各國的革命鬥爭從來都是互相支援的，今後也將如此。

 

　　（四）關於反對帝國主義的思想

　　卡斯楚認為，我們時代的特點是資本主義向社會主義過渡。國際形勢的緩和是各國人民長期鬥爭的結果，絲毫不意味著帝國主義失去了侵略本性。帝國主義沒有前途，它終將消失。新自由主義是帝國主義的最後一種表現形式，反對新自由主義就是反對帝國主義。今天我們面臨單極的霸權主義的危險，要生存下去，惟一可接受的方式是使世界多極化。為了戰勝帝國主義的侵略，第三世界人民必須團結起來，共同鬥爭。古巴為能頂住世界上主要的帝國主義強國的侵略而感到驕傲。

 

　　（五）關於全球化的思想

　　卡斯楚指出，全球化不是哪一個人的發明創造或異想天開，它是歷史的規律，是全世界生產力發展的結果。馬克思早就設想了一個全球化的世界，那是對財富進行公平分配的世界，這樣的世界在地球上還遠未建立。我們不反對全球化，也不可能反對全球化。我們所反對的是新自由主義全球化。這種全球化是富國進行統治的工具，是加深各種不平等和使其永久化的因素，是發達國家之間為了控制市場而競爭的舞臺。新自由主義全球化是對第三世界最可恥的再殖民化。這種全球化是現代帝國主義強加給世界的。它是持續不下去的，必將垮臺。

 

　　（六）關於塑造新人的思想

　　卡斯楚認為，為使社會主義在古巴能生存和發展，不僅需要建立牢固的制度，而且需要造就具有社會主義覺悟的人。這就是“社會主義的人”或“新人”。這樣的人為社會而生存，摒棄私有觀念，不再為社會所異化。但“社會主義的人”不會自發產生，需要進行革命教育和堅持不懈的政治思想工作。只有這樣，才能發展社會主義的生活方式和全面造就高品質的具有共產主義道德風尚和原則的人。

 

　　（七）黨的建設思想

　　卡斯楚提出，黨是古巴革命的靈魂。黨應集中體現古巴歷史上一切革命者的理想、原則和力量。人黨要經過嚴格的挑選;黨必須同群眾保持密切的聯繫;黨必須保持思想上的純潔性和組織上的團結。黨不僅是工人階級的先鋒隊，而且也是國家和民族利益的忠實代表。它應該永遠是古巴社會中為人們所遵循的榜樣，特別是在嚴格要求自己、克服困難和遵守紀律、保持艱苦樸素和富於犧牲精神等方面。

 

　　（八）軍隊的建設思想

　　他在這方面的思想可以概括為：1、軍隊應服從黨的領導。2、古巴必須有一支強大的、現代化的軍隊。3、根據全民戰爭的思想，建立人數眾多的民兵組織和對廣大群眾進行軍事教育。4、軍隊在和平時期就是經濟建設的重要參加者。5、全國上下都必須高度重視國防工作，永遠不能放鬆革命的警惕性。

• 卡斯楚對古巴革命的功績

　　（一）實現了最徹底的社會革命

　　卡斯楚成功地領導了古巴革命，這場革命經歷了武裝奪取政權、民主革命、社會主義革命和社會主義建設的幾個發展階段。這場革命之深刻、影響之廣泛，不僅在古巴和拉丁美洲歷史上是前所未有的，而且在世界上也是罕見的。這場革命的成果主要表現在兩個方面：第一，古巴在歷史上第一次取得了民族獨立，並維護了獨立的地位。這是古巴400多年來無數先烈前赴後繼、英勇鬥爭、夢寐以求的理想，終於在以卡斯楚為領袖的1959年革命勝利後實現了。第二，古巴通過社會主義革命徹底地消滅了階級壓迫和階級剝削，實現了社會公正和平等，這在拉丁美洲是獨一無二的。即使在古巴進人特殊時期後遭遇極大的困難，社會公正的原則和政策措施仍然得以堅持，甚至還有新的發展。如果沒有卡斯楚領導的革命，古巴就會像同屬加勒比地區的波多黎各那樣仍然處於美國的控制之下;也會像目前的許多拉丁美洲國家那樣貧富懸殊，兩極分化嚴重，社會矛盾尖銳。

 

　　（二）從根本上改善了國民素質

　　革命前，古巴民族是處於分裂狀態的。在親美的獨裁政權統治下，革命力量沒有聯合起來。社會矛盾重重，各種思潮氾濫。卡斯楚領導的革命勝利後，古巴民族在歷史上第一次實現了真正的統一和團結。各種關係包括工農之間、腦體勞動者之間。領導者和被領導者之間、不同種族和性別之間的關係都處於古巴歷史上最好的時期。在卡斯楚的指引下，人民群眾的思想覺悟空前提高。這位革命領袖把古巴歷史上優良的思想傳統同共產主義的道德品質要求有機地結合起來，把人民群眾的愛國主義思想。國際主義思想和社會主義思想提高到前所未有的高度。經過幾十年的培育，在古巴民眾中形成了一種廣泛的共識，即國家的獨立和民族尊嚴是神聖不可侵犯的，祖國、革命和社會主義是一個不可分的整體，為了維護它無論付出怎樣的代價也在所不惜。這種意識已經成為當代古巴民族的特性之一，它也是幾十年來古巴人民戰勝各種困難的重要動力。正如卡斯楚所說：“古巴最強大的武器是人民的鬥爭士氣、堅定的思想和牢固的革命覺悟。”

 

　　（三）締造了古巴的社會主義制度

　　1961年古巴進人社會主義時期雖說是革命發展的必然結果，但社會主義建設在古巴畢竟是新生事物，前無古人，一切都需要創新。在20世紀60年代，卡斯楚領導古巴人民進行了大膽的探索，積累了寶貴的經驗，也付出了一定代價。70年代中期，古巴開始實行體制化，初步建立起穩定的政治、經濟體制。經過十年的實踐，這種體制顯示了巨大的優越性。80年代末和90年代初，國際格局的變化對古巴造成了空前的衝擊，古巴的社會主義制度經歷了一次最嚴重的考驗。從1994年起，古巴形勢逐步好轉，到21世紀初古巴經濟已恢復到接近危機前的水準，而經濟結構則.大為改善。社會主義政治體制也有很大發展和創新。古巴40多年來社會主義建設的發展歷程說明：1、古巴社會主義具有強大的生命力。2、古巴已經找到了一條適合古巴國情的社會主義發展道路。這一偉大成就的取得在很大程度上應歸功於卡斯楚的領導，古巴社會主義制度的形成是古巴人民實踐卡斯楚的革命思想的結果。

 

　　（四）樹立了革命者的光輝典範

　　卡斯楚作為古巴人民的領導者具有通常意義上的領袖人物所必備的卓越條件，甚至在某些方面還具有特殊的優點和長處。國內外輿論對他的讚譽性稱號是多種多樣的，這說明他具有突出的人格魅力，在群眾中享有崇高的威望。這裡僅就幾個側面的具體事例展示他高尚的革命品德之一斑。

　　1、堅強果敢，依靠群眾

　　1994年夏天，由於古巴經濟困難和美國敵對分子的煽動，出現非法移民潮。8月5日中午，哈瓦那一些街道爆發革命勝利以來的首次社會騷亂。近千名反社會分子，呼喊反動口號，砸汽車、搶商店，同員警發生衝突，造成30多人受傷，其中有10名內務部人員，形勢十分危急。卡斯楚決定立即前往現場。周圍的人勸他不要去，因為太危險。卡斯楚堅定地表示他必須去。他斬釘截鐵地說：“我願冒受批評的風險，我認為到騷亂的現場去是我的職責。”“如果他們(鬧事者)真的扔了石頭和開了槍，那麼我也應該去挨石頭。挨槍子。”他表示他必須同人民和員警站在一起來對付這個局面。同時，他命令隨從人員不許帶槍。隨後，他迅速趕到現場。結果，沒有絲毫動武而很快平息了騷亂。他不顧個人安危的非凡膽略表現了革命領袖對群眾的真誠信賴，使古巴人民深為嘆服。

　　2、嚴格要求自己，清正廉潔

　　卡斯楚一貫反對突出他個人，不搞個人迷信。在他的倡議下，中央做出明確的規定，不給活著的人包括他本人在內建立塑像等。因此，在古巴見不到一座他的塑像，也沒有一所學校、一個街道或城鎮以他的名字命名。相反，在古巴為歷史和當代已故的英雄人物樹立塑像或以他們的名字命名有關單位的現象則是很普遍的。卡斯楚勇於自我批評和自我革新。他對1960年代末過激的經濟政策造成損失一事不止一次地做出自我批評。一位美國學者說，他記得1982年在一次衛生會議上卡斯楚發表講話，一位衛生部的專業人員當場指出卡斯楚所舉的統計數字有誤，他立即表示抱歉，並許諾今後要特別注意。卡斯楚在 90年代所領導的經濟改革從某種意義上是改革他自己過去所宣導的觀念和體制，其中如他親自下令關閉達八年之久的自由市場又重新開放。這種敢於自我否定的魄力和勇氣是極為難得的，即使同世界上其他傑出的政治家相比也是不可多見的。卡斯楚生活簡樸，不僅嚴格要求自己，而且對親屬和身邊的工作人員都很嚴格。革命勝利初期，卡斯楚在土改中把自己家族的1.3萬公頃土地全部無條件地分給了農民。妹妹胡安娜不同意，為此宣佈同兩個兄弟(菲德爾和勞爾)斷絕關係，並遠走國外。卡斯楚的兒子菲德爾•卡斯楚•迪亞斯•巴拉特曾長期擔任古巴國家原子能委員會的執行秘書，因工作不力等原因於1992年6月被撤職，做出這一決定時未因父子關係而有任何遷就和姑息。

　　3、帶頭垂範，影響深遠

　　卡斯楚從年輕時起便有抽煙習慣，後來每天幾乎要抽10支雪茄。但為了在戒煙運動中起表率作用，他於1984年帶頭戒煙。開始時他忍受著巨大的痛苦，但仍堅持從此不再抽煙。1988年4月，世界衛生組織為表彰他為古巴和全世界人民的健康做出的貢獻，授予他兩枚金質獎章。他是世界上享有此項榮譽的第一位國家元首和政府首腦，為世人傳為美談。他十分重視古巴的醫療衛生保健事業，號召群眾為這一事業做貢獻，為此他多次帶頭獻血。1990年3月，他號召群眾為支援伊朗地震災區的人民而獻血。當時他以63歲的高齡親自到醫院率先獻血，一周內全國獻血者多達4萬多人。

　　4、忘我工作，畢生奉獻

　　卡斯楚基於對祖國和人民的無限熱愛，他不知疲倦地投入工作，每天只睡三四個小時。早餐時至少要閱讀 200頁來自世界各地的消息，每天至少要審批50份文件和閱讀國內的各種報告和報導，而他主要的精力和時間是用於進行大量的國務活動。在蘇東劇變後的極為困難和緊張的日子裡，他頂著巨大的壓力，常常通宵達旦地工作。當時有的傳媒評論道，卡斯楚的一生傳統上是同緊張、困難、危險的形勢進行幾乎是持久的對抗，一般人需要“兩個心臟” 或者說要有“一個備用心臟” 才能忍受卡斯楚所承受的“高壓”戰鬥。

　　2005年8月，卡斯楚主席滿79歲了，接班人問題已經提上議事日程。有一點可以肯定，他曾表示，即便退下來，他還會繼續為革命奉獻一切，乃至生命。他的名言是，“革命者永不退休”。一位美國學者讚揚道：“他的最大快樂來自對別人生活的積極奉獻。”

　　卡斯楚的高風亮節和領袖風範對古巴的各級幹部和廣大人民群眾，乃至整個古巴民族的精神文明建設都產生了難以估量的影響。

• 世界上遭遇暗殺次數最多的人

　　美國中央情報局暗殺外國領導人的活動早已是公開的秘密。曾任中情局副局長的比希爾不久前出版了自己的回憶錄《冷戰者的思考》，書中記錄了他與當時的美國總統商量暗殺他國政治領袖的情景。到了20世紀70年代中期，隨著那些暗殺行動的曝光，美國政府才發現自己的形象已經和黑手黨差不多了，於是才有了1981年總統行政命令的出臺———中情局不得直接或間接參與暗殺行動(去年“9·11”恐怖事件發生後，中情局又恢復了搞暗殺活動)。但是它也公開承認，一旦美國認為其外交政策目標不能通過正常外交途徑實現時，美國就會考慮在某國發動軍事政變。這種軍事政變的大多數結果，無疑是該國領導人的死亡。多年來，被列入暗殺對象的人在中情局的檔案上都沒有名字，而以字母編號代替。

　　只要簡單地流覽一下古巴領導人卡斯楚的簡歷，就會知道他絕對是美國的眼中釘。他從上大學的時候起，就參加了學生運動，反對美國對古巴的壓迫。1959年1月，卡斯楚指揮古巴起義軍最終推翻了美國扶植的獨裁政權，1961年4月又擊潰了美國的雇傭軍，將美國的勢力徹底清除出古巴。在隨後的40餘年裡，卡斯楚帶領古巴人堅定地走社會主義道路。

　　對於這樣一個“硬骨頭”，美國是不會放過他的。中情局使用的是傳統的收買內線的辦法。大批反社會主義的古巴人流亡美國，他們與古巴國內有千絲萬縷的聯繫。中情局就是通過他們，買通了卡斯楚身邊一個名叫米勒的醫生。1960年卡斯楚正患眼疾，中情局將自製的毒藥裝進卡斯楚常用的藥瓶中交給米勒，讓他伺機下手。米勒內心惶恐不安，幾次有機會都沒敢動手。最後他終於狠下心來，不料卻在慌亂中失手打碎了毒藥瓶。他驚異地看到，流出的藥液立刻腐蝕了水泥地板!米勒良心發現，主動向古巴安全部門自首。

　　第一次暗殺卡斯楚失敗，1961年美國對古巴的“豬灣入侵”計畫又慘敗。中情局更是欲除卡斯楚而後快。他們不惜與芝加哥臭名昭著的黑社會集團合作，開價15萬美元，想通過黑社會之手除掉心頭之患。黑社會頭子從中情局支取了1.1萬美元的活動經費，於1962年4月派人潛入古巴，要中情局等待他們的好消息。但中情局等到10月，等來的卻是古巴導彈危機爆發。

　　使用毒藥是中情局暗殺卡斯楚的慣用手段。他們曾經試製各種劇毒藥丸，試圖加進卡斯楚吸的香煙、喝的咖啡和湯裡，還試圖使用海蜇毒汁加工過的毒針、帶有致命細菌的手帕等，通過收買卡斯楚身邊的人下手，但都沒有成功。卡斯楚也因為有人數度想在他的香煙中放毒，終於戒了煙。

　　卡斯楚終身未婚，中情局認為這是他的一大弱點，於是將“美人計”作為一項選擇。許多被中情局相中的女性的命運都很悲慘。最慘的莫過於卡斯楚過去的戀人瑪麗塔。瑪麗塔一家是移民美國的德國人。1959年的一天，瑪麗塔父親的遊船在哈瓦那停留，隨船旅行的瑪麗塔因此邂逅了卡斯楚。兩人不久後墜入情網，並且有了一個兒子，但那是一個早產兒。瑪麗塔回到美國後，中情局的人找到她，給她看了一張死嬰的照片，告訴她卡斯楚已經殺死了她的兒子。震驚之中的瑪麗塔隨後被中情局進行了一系列的洗腦。中情局讓瑪麗塔帶著對卡斯楚的仇恨回到古巴。然而一見到卡斯楚，瑪麗塔對他所有的愛立刻重新在心中洶湧。而卡斯楚見到她的第一句話就是“你是回來殺我的吧?”這次暗殺行動當然沒有成功。中情局狠狠地處罰了瑪麗塔。如今，風燭殘年的瑪麗塔帶著一身傷病獨自住在紐約一所破舊不堪的房子中。

　　比起上述“傳統”手法來，中情局其他一些設想就離奇多了。中情局知道卡斯楚酷愛游泳和潛水，就在雙方談判交換吉隆灘“豬灣入侵”事件美軍戰俘問題時，將一套染有致命真菌的潛水服交給美方律師，要他帶給卡斯楚。這種真菌一旦被感染，人的皮膚就會逐漸爛掉，而且無藥可救。可是這位蒙在鼓裡的律師覺得這套潛水服不上檔次，拿不出手，自己另外到商店買了一套更高級的送給卡斯楚……

　　據古巴安全部門統計，卡斯楚被計畫暗殺達637次之多，居各國領導人之首。卡斯楚則幽默地說，今天我還活著，這完全是由於中情局的過錯。

• 菲德爾·卡斯楚：為什麼我要做一名共產主義者？

　　在危機時代領導人民需要付出超人的努力。沒有這些領導者，改變將是不可能的。在一場聚集了上千由革命群眾自己選擇的代表的、和今天類似的會議上，革命群眾授權於他們。對於每一個代表而言，做一個有覺悟的革命者，是他們此生所獲的最大榮耀。

　　為什麼我要做一名社會主義者，或更確切地說，為什麼我要做一名共產主義者?這個詞彙被那些擁有剝削窮人特權的人施加了對歷史的最大扭曲和污蔑，他們剝奪那些通過由勞動、天賦、能量而創造出來的全部物質財富。絕大多數人生活在這種困境下。我知道你們不需要這個解釋，但其他的聽眾需要。

　　用通俗地講，我不是個無知的、激進的、盲目的人，我也並不是在學習經濟的過程中獲得我的理想信念的。

　　當我還是個法政專業的學生時，我並沒有一個對我影響深遠的導師。我大約20歲時還著迷于運動和登山。在學習馬克思列寧主義方面，並無導師教導我。我至多只能算是個對蘇聯有十足信心的理論家。俄國革命勝利70年以後，列寧的工作被褻瀆了。這是怎樣的歷史教訓啊!可以確定的是，在下一場如同俄國革命的事件爆發前，並不再需要等另一個七十年了，因為人類有其他宏大的社會革命實例，這標誌著反對殖民主義和與之相伴相生的帝國主義的巨大一步。

　　但或許，遊蕩於地球之上的最大危險來自於蘊藏有足以埋葬和平、讓人類不能在地表生存的破壞力量的現代武器。

　　人類這個物種可能會像恐龍一樣滅絕，時間大概將產生新的智慧生命形式，抑或和許多科學家預測的那樣，滾燙的太陽將融化太陽系所有的行星和衛星。對於我們這些外行人而言，如果其中一些理論是正確的，實踐著的人們必須學會更多，並適應現實。如果人類這個物種能在時間長河中存活足夠久，未來的一代將比我們知道的更多，但首先他們必須解決一個龐大的問題：如何解決那些只分得有限飲用水和自然資源的數百萬人的溫飽呢?

　　你們中的一些或者很多人都有疑問，這個演講中哪有政治?相信我，政治就在這些慣常的詞彙中。當為數眾多的人們還在為亞當夏娃吃了善惡果之前的美好生活沒能延續而惋惜時，那些在非洲沒有雨水、沒有水壩、沒有被沙漠覆蓋的地下蓄水池、沒有先進科技的條件下生活的饑渴生靈由誰來養活呢?我們將看看那些簽署了氣候協議的政府會如何說。

　　我馬上就到90歲了，能活這麼久完全出乎我的意料，這純屬偶然。我很快就會同其他先驅同行了。我們都要抵達生命的盡頭，但心存信念的古巴共產主義者將持續作為那活生生的證據：即在這個星球上，依靠熱情而尊嚴的工作能生產出人類所需的物質文化財富，我們必須為爭取到這些而不懈鬥爭。為了我們在拉丁美洲和全世界的兄弟，我們必須傳達出古巴人民定能克服困難的決心。

　　這可能是我最後幾次在這個大廳中講話了，我為所有參加大會選舉的候選人們投了票，感謝大會的邀請，我為大會聆聽的演講而榮幸。我祝賀你們所有人，首先是勞爾·卡斯楚的巨大努力。

　　我們將繼續向前行軍，我們作為一個有組織的力量和對事業的無限忠誠，將把我們需要做的做到最好，就像Martí、Maceo和Gómez那樣，永遠向前行進。

 

　　【翻譯自《格拉瑪報》英文網頁】

　　（本文資訊綜合自網路資訊及烏有之鄉相關文章，時間與篇幅關係，恕不一一注明）

 

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