武周、聖神皇帝武曌、永昌元年四月，雍州長安人來子珣「上書陳事」，古人沒說他陳的是什麼事，不過以他與同為雍州人的來俊臣有親戚關係（可能是堂兄弟）這點推斷，他所陳的一定不是什麼好事，九成九是誣陷某人謀反，所以獲得武則天拔擢擔任左台監察御史。

 

（來俊臣約比來子珣晚一年，於天授年間踩著和州刺史、東平郡王李續的案子發跡。所以再以此推斷，來俊臣應該是從來子珣處得知密告、誣告可發跡，進而模仿並發揚光大。）

 

盛唐之時，中原地區的服飾就不僅以漢族服飾的式樣為主，胡人的服裝樣式也流行於官民之間，來子珣便是一個愛用外族服飾的人。來子珣入朝後，見到有朝官在上朝時沒有穿戴胡服中配掛「七事（刀子、磨刀石、火石袋等物）」以及穿著靴子（漢族以「履」為主），就上奏批評那些官員穿著不得體，因為「臣聞『束帶立於朝』」。

 

結果所有的官員們聽了哄堂大笑，因為來子珣所引用是《論語．公冶長第五》中，孟武伯向孔子探詢子路等人能否達到「仁者」的程度，當問到公西赤時，孔子評論說：

 

「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」

 

意思是說：公西赤整束衣帶穿著禮服立在朝廷上，可以派任他接待賓客、和賓客談話，都能恰如其分，至於行仁的程度就不清楚了！

 

很顯然的，一知半解的來子珣胡亂引經據典的想要爭取績效，卻反而暴露出自己的無知淺薄，無怪乎引來滿堂嘲笑之聲了。（「三隻小豬」古代版……  ）

 

武則天既然任命來子珣為左台監察御史，自然也交辦許多案件給他審查，來子珣為了增加自己的業績，也經常主動的向武則天請旨請求交付案件給自己處理。果然這招「勇於任事」效果奇佳，武則天非常欣賞來子珣，特別予以賜姓，而且姓「武」，另賜名為「家臣」，以表示視來子珣為自家人一般的信任。

 

----- 待續 -----

 

改編自 《舊唐書》／《新唐書》／《太平廣記》

 

原文：

 

《舊唐書》．卷一百九十一．列傳第一百三十六．酷吏上．來子珣

來子珣，雍州長安人。永昌元年四月，以上書陳事，除左台監察禦史。

時朝士有不帶靴而朝者，子珣彈之曰：

「臣聞『束帶立於朝』。」

舉朝大噱。

則天委之按制獄，多希旨，賜姓姓武氏，字家臣。

天授中，丁父憂，起復朝散大夫、侍御史。

時雅州剌史劉行實及弟渠州刺史行瑜、尚衣奉禦行威並兄子鷹揚郎將軍虔通等，為子珣誣告謀反誅，又於盱眙毀其父左監門大將軍伯英棺柩。

俄又轉為遊擊將軍、右羽林中郎將。

常衣錦半臂，言笑自若，朝士誚之。

長壽元年，配流愛州卒。