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(註:《搜神記》中故事發生的時間「漢時」以及之後的「建業四年春」,對照漢朝並無年號為「建業」的時間段,故略之。)
從前,有一天,有一個漁夫在湘江接近洞庭湖一帶的岸邊,聽見有小孩的啼哭聲,望見一個年約三歲的小女孩站在岸邊哭著,但看了看附近都沒有其他人,心想這小女孩大概是走失了。漁夫可憐這孩子,就將她抱回家撫養。
小女孩長到十多歲時,可真是女大十八變,容貌出奇秀麗,彷彿是仙女下凡一般。
有一天,忽然有許多位青童靈人(傳說中的仙童)從天而降來到漁夫家集合,說是要帶女孩回去天庭。就在要升天之時,女孩告訴養父說:
「我本是仙女,名叫杜蘭香,因在天上犯了錯,被貶到人間。如今歸期已到(註),今天就是我返回天上的日子。」
而她升天以後,仍時時下凡回家探望她人間的養父。
家住太湖包山(西洞庭山)的張碩(原名張傳),雖然年紀輕輕,卻對修習道術極有興趣,已經自我修煉了數年。到了張碩十七歲那年的春天,張碩忽然見到門外停了一輛由青牛拉著、裝飾著金色花紋的華麗車子,車前有兩位婢女,其中一名婢女下車來對張碩說:
「車裡坐著的是我家小姐,姓杜名蘭香,南康郡(今江西省贛州市南康區)人。我叫松支,另外那位年紀較大的叫做萱支。我家小姐說,夫人過世之前遺命將小姐許配給你,夫人的遺言小姐不敢違背,便來此找你了。」
張碩覺得很奇怪,便請杜蘭香走上前來,打量了一番,見杜蘭香年約十六、七歲,但是她所說的卻都是很久很久以前的事,張碩實在不知她所說的那些事是否屬實。
杜蘭香吩咐松支與萱支將車上擺放的許多餐點都端了下來,擺放在張碩家中的桌上,與張碩一同享用。又作了一首詩送給張碩,詩文的內容是:
阿母處靈岳,時游雲霄際。眾女侍羽儀,不出墉宮外。
飄輪送我來,豈復恥塵穢。從我與福俱,嫌我與禍會。
大意是說:
我的母親住在蓬萊仙山上,經常在雲端天祭間四處遊覽。
而我由一群拿著羽毛儀仗的婢女侍候著,從未離開過所居住的神仙宮殿。
現在我乘著雲霧駕車而來,便已經不再認為人間是污穢之地了。
所以順從我的人就會得到幸福,而嫌棄我的人將會遇到災禍。
又為了證明自己確實是天上的仙女(註),杜蘭香便留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布等仙家常用之物給張碩,然後告辭離開了。
到了八月初一,杜蘭香再度造訪,她又寫了ㄧ首詩給張碩,內容是:
逍遙雲漢間,呼吸發九嶷。流汝不稽路,弱水何不之。
大意是說:
我在天地之間遊玩,只要在呼吸之間就可以飛到九嶷山(又名蒼梧山,位於今湖南省永州市寧遠縣南方)。
為了追求你我不會停下腳步,就算是無法度過的弱水,我也會毫不遲疑的渡過河前去。
然後她拿出三顆像雞蛋一般大小的山藥丸子(註),對張碩說:
「把它吃下去,就能讓你不怕風浪,寒暑不侵。」
張碩吃了兩顆,留下一顆想要慢慢吃,杜蘭香不答應,要他一次吃完。之後,杜蘭香對張碩說:
「本來要嫁給你當妻子的,因為愛情本來就不受路途遙遠所阻隔。但是因為我現在年齡還沒有到,而且其中有些事情尚未協調妥當。等到太歲星運行到東方逢卯之位時,我會再來找你的。」
等到杜蘭香三度到來之時,張碩問她:
「生病時對神明禱告祭祀有沒有效?」
杜蘭香說:
「生病要吃『消魔(註)』才會好,胡亂祭祀是沒有用的。」
杜蘭香最後還是沒有與張碩成親,不過還是經常拜訪張碩。
張碩另娶了ㄧ位妻子,但是妻子並沒有生孩子。為了傳宗接代,於是張碩娶了ㄧ個妾。因此張碩的妻子的打翻了醋罈子,妒火冒得快把張碩給燒焦了。張碩對杜蘭香訴苦說:
「如此下去,以後要怎麼辦呢?」
杜蘭香說:
「這種妒忌病是很容易治的。」
隔天,張碩妻子便生了ㄧ個毒瘡,痛苦得快要死去了。張碩急得對杜蘭香說:
「內人突然生了ㄧ個毒瘡快要死了,該怎麼辦才好?」
杜蘭香說:
「這個毒瘡就是用來治她的妒忌病的。瘡好了,妒忌病也就會好。」
幾天後,張碩妻子的瘡逐漸消去了,神奇的是她的妒忌心也沒了。終於妻妾們也都為張碩生了幾個兒子。而張碩也終於領悟,開始虔心修道。杜蘭香便教給張碩舉形飛化之道。
有一天晚上,杜蘭香命婢女將黃麟羽帔、絳履、玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍送給張碩,並對他說:
「這些都是天上仙家們所穿戴的物品,非人間所有。」
張碩因此得道而成仙,只是不知這張碩在仙界之中位列那一級的仙班職位。
杜蘭香在人間的養父此時也也經年老,但因為他年輕時便因女兒之故於道法上有所獲益,早早便已達到辟穀不食的境界,也開始學道於江湖,之後不知所蹤。
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到了唐朝時,有一位讀書人、廣西桂林人曹唐(字堯賓),本來也是位道士,後來還俗,在唐文宗李昂、太和(或作「大和」)年間或唐宣宗李忱、大中年間考上了進士(也有一說是他沒考上),在唐懿宗李漼、咸通年間擔任使府從事。曹唐的遊仙詩最為出名,有兩首關於杜蘭香與張碩的詩:
題:張碩重寄杜蘭香
碧落香銷蘭露秋,星河無夢夜悠悠。
靈妃不降三清駕,仙鶴空成萬古愁。
皓月隔花追款別,瑞煙籠樹省淹留。
人間何事堪惆悵,海色西風十二樓。
題:玉女杜蘭香下嫁於張碩
天上人間兩渺茫,不知誰識杜蘭香。
來經玉樹三山遠,去隔銀河一水長。
怨入清塵愁錦瑟,酒傾玄露醉瑤觴。
遺情更說何珍重,擘破雲鬟金鳳凰。
----- 偶素分隔線 之 備註 -----
註:「玄期」,待查。
註:「登真」,猶登仙、成仙。也是古時候用於稱人死亡的婉辭。
註:「薯蕷」,晉朝人稱山藥為薯蕷。
註:「消魔」,道家稱藥為「消魔」。
改編自 《搜神記》/《太平廣記》
原文:
《搜神記》.卷一.杜蘭香
漢時有杜蘭香者,自稱南康人氏。以建業四年春,數詣張傳。傳年十七,望見其車在門外,婢通言:
「阿母所生,遺授配君,可不敬從?」
傳,先名改碩,碩呼女前,視,可十六、七,說事邈然久遠。有婢子二人:大者萱支,小者松支。鈿車青牛上,飲食皆備。作詩曰:
「阿母處靈岳,時游雲霄際。眾女侍羽儀,不出墉宮外。飄輪送我來,豈復恥塵穢。從我與福俱,嫌我與禍會。」
至其年八月旦,復來,作詩曰:
「逍遙雲漢間,呼吸發九嶷。流汝不稽路,弱水何不之。」
出薯蕷子三枚,大如雞子,云:
「食此,令君不畏風波,辟寒溫。」
碩食二枚,欲留一,不肯,令碩食盡。言:
「本為君作妻,情無曠遠,以年命未合,且小乖,大歲東方卯,當還求君。」
蘭香降時,碩問禱祀何如。香曰:
「消魔自可愈疾,淫祀無益。」
香以藥為消魔。
《太平廣記》.女仙七.杜蘭香
杜蘭香者,有漁父於湘江洞庭之岸,聞兒啼聲,四顧無人,惟三歲女子在岸側,漁父憐而舉之。
十餘歲。天姿奇偉,靈顏姝瑩,迨天人也。忽有青童靈人,自空而下,來集其家,携女而去。臨昇天,謂其父曰:
「我仙女杜蘭香也,有過謫于人間。玄期有限,今去矣。」
自後時亦還家。
其後於洞庭包山降張碩家,蓋修道者也。蘭香降之三年,授以舉形飛化之道,碩亦得仙。
初降時,留玉簡、玉唾盂、紅火浣布,以為登真之信焉。
又一夕。命侍女賫黃麟羽帔。絳履玄冠、鶴氅之服。丹玉珮揮劒。以授於碩曰:
「此上仙之所服,非洞天之所有也。」
不知張碩仙官定何班品。
漁父亦老,因益少,往往不食。亦學道江湖,不知所之。
出《墉城集仙錄》
- 2樓. 亓官先生2022/05/25 10:33史書記載:
漢建寧四年有大疫
(西元169年)
- 1樓. 老遛子2009/10/18 10:28哇
有典不知出何處
看來真真有意思

這一篇主要是搜神記與太平廣記裡的故事,
女主角杜蘭相似乎在道家的記載裡面也有,
拜網路發達所賜, 不用ㄧ本一本書去翻,
搜尋一下就可一找到很多相關的資料了~~~~
文武兩邊站, 可可疊羅漢 於 2009/10/18 13:07回覆

















