「延平郡王祠對聯：
開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界。
集一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。
~~~~沈葆楨提。」
62-1、身在台灣噩耗連連
西元1662年，明朝永曆十六年，陰曆四月。台灣安平紅毛城。「父親鄭芝龍在北京被凌遲處死！」「祖墳被刨！鄭家祖先的根本，被連根拔起，屍骨無存！」「五省遷界！百萬百姓流離失所！」「鄭經與乳母陳氏，亂倫生子！」...鬣鬣海風帶著海水的味道迎面撲來，站在紅毛城的瞭望台上，西望向黑水溝。從一月荷蘭人投降撤走，至今已然過了三個多月。這三個多月來，自從搬到安平的紅毛城居住後，幾乎每日，國姓爺都必會到紅毛城西邊的瞭望台上，朝西瞭望。凜冽的東北風夾著冰冷的水氣刮過臉龐，恰如刀霜風劍般的銳利，讓人的臉龐麻木，讓人的手指幾乎都被凍成絳紫色。然三個多月來，無論如何天寒地凍，國姓爺卻也日日都必到城上，迎著海風，最高的瞭望台上瞭望。其眼眸的望眼欲穿，更如六歲之時，剛從日本國被帶回中國。當年國姓爺因為想念母親，往往也都是日日跑到海邊，孤零零地朝海瞭望。而今國姓爺站在安平城上朝海瞭望，相同的望眼欲穿；卻也相同的，所有期盼都落空。十七年的興兵抗清，多少將士拋頭顱灑熱血，多少百姓受盡苦難。到頭來，收復河山，興復大明的願望，卻都盡成空。而今神州已然盡入滿清之手，無力回天的孤軍，卻只能流落海外蠻荒之島。甚者，自荷蘭人撤走後，國姓爺日盼夜盼，盼著金廈的大軍，收到命令後，撤到台灣。然三個多月來，不但沒看見鄭家軍的艦隊，從金廈而來。反是讓國姓爺在台灣空等，等到的卻是一個比一個，更大的噩耗。
「狡兔死、走狗烹！自古二臣就沒好下場。父親為官多年，也算見多識廣，怎會不知道這個道理？說甚麼，滿清已鑄好三省總督印以待。還不就是請君入甕的誘騙手段。一旦入其甕中，就成其家奴，受其奴役。有朝一日再也用不著，就找個藉口殺之而後快，免除後患。為什麼父親當初就是不聽我的勸阻，偏偏要降清。身為漢家郎，卻甘為滿人奴！倘若父親不降清，又何至今日被凌遲處死！」春耕之後，蠻荒島上的氣候暖得很快，一身縞素的國姓爺，時而想起父親與兩個弟弟，在北京被滿清朝廷處死，依然感到不甚唏噓。然而除了滿心遺憾外，置身此蠻荒海島，卻也已無力回天。就如同聽到同安的鄭家祖墳，被滿清朝廷刨挖剷平，祖先就此屍骨無存。而國姓爺身在蠻荒海島，除了咬牙切齒外，同樣也已無力回天。甚者，鄭經那不肖子，國姓爺命他留守廈門。沒想到那紈絝正經事不做，卻與弟弟的乳母私通，生了兒子。且亂倫生子，不但忝不知恥，鄭經居然還通報國姓爺，說他當了阿公。因國姓爺身在台灣，不知內情，就給了鄭經與董夫人賞賜。結果事情傳開，鄭經的岳父兵部尚書馬顯悅，寫信來指責國姓爺。這更讓國姓爺在官民面前，丟盡臉面。
「三父八母，乳母亦居其一。令郎狎而生子，不聞飭責，反加齎賞。此治家不正，安治國乎？」國姓爺一生，何曾受到如此羞辱。而且還是兵部尚書親家公，對他不假辭色的指責。當下國姓爺幾乎氣昏，勃然大怒下，立刻命黃毓、洪旭、陳煇、王秀奇，帶了四個龍桶，一個漆紅頭桶，返回金廈去，會同鄭泰。將鄭經、董夫人、乳母陳氏，還有剛出生的孫子，全都斬首示眾，嚴懲不貸。但黃毓與洪旭等人，豈敢斬世子鄭經，還有大娘董夫人。到金門與鄭泰商量過後，決定就只斬乳母陳氏，並由黃毓將其頭顱，帶回台灣去交差。那知國姓爺言出必行，嚴刑峻罰，六親不認。說要斬鄭經與董夫人，也並非一時氣話。見黃毓只斬乳母陳氏，大為不滿，當下就解下了尚方寶劍給黃毓。要黃毓再返廈門，定要斬了世子鄭經與大娘董夫人。於是黃毓帶了國姓爺的尚方寶劍回金廈後，就此失去音訊。包括洪旭、鄭泰等人，也都沒再有音訊來。這是十幾年來，第一次，國姓爺所下的命令，居然有如石沉大海，音訊全無。而且國姓爺又置身在孤島台灣，更感鞭長莫及。
時國姓爺的心腹大將周全斌，正奉命率軍到南澳島，追剿傳聞意圖反叛的老將陳豹。於是國姓爺命洪有鼎，帶了親筆令諭前往南澳島，給周全斌。命周全斌回師廈門，前去監斬鄭經與董夫人。但人算不如天算。周全斌到南澳島以前，老將陳豹早已逃之夭夭，去降清。所以雙方未交戰，周全斌安頓好南澳，即也早早返回金門。而鄭泰與洪旭等人，知周全斌對國姓爺忠心耿耿。於是周全斌，人才到金門，不知情之下，就被鄭泰與洪旭等人，設計抓了起來，關進了大牢。於是洪有鼎持國姓爺的令諭，船到銅山，聽說周全斌已在金門被抓，自然也就不敢再前往。彼一時，金廈二島，一場密謀反叛，暗潮洶湧。因世子鄭經與大娘董夫人，為求自保，正夥同鄭泰，串聯各陣營將領，意圖反叛國姓爺。一個是親生兒子，一個是正室夫人，一個則是最倚重的堂兄。而國姓爺身在孤島台灣，面對此身邊最親近的人的反叛，除了憤怒以外，同樣也感鞭長莫及與無力。
憂國憂民，憂漢室江山，憂泥菩薩過江自身難保，耳畔唯聽海風與浪濤聲不絕。萬般愁緒充塞國姓爺的腦海，置身蠻荒之島的安平城，日夜尋思：
『可恨這些夷狄番蠻，入侵我中華。他們的目的，果然無非就是為了要奴役我億萬中華之民。無怪他滿清，要我漢人薙髮留辮，盡把我漢民當成家奴。甚至當成他們的牲口。這就難怪，就算一統中國，他們根本也不把百姓當人看。畢竟他們的目的，就是為了奴役我中華之民。所以為了滿足其一統江山之欲，一道命令下，就將數百萬五省沿海百姓，強行後撤三十里。漢人既為滿人奴，這又何足為奇。更哪管這些百姓離開了自己的家園，與耕種的豐腴土地後，流離失所，將何以謀生？但讓人更憤怒的是，萬萬更沒想到，還是有漢民甘願聽信其滿人謊言，甘願降清！就如同他吳三桂。居然相信他滿清韃子編造的謊言，說他八旗兵入關的目的，只是為了替我大明國，剿滅流寇。所以開了山海關，引清兵入關。結果是甚麼？相信大家也都看到了！整個神州大陸，血流成河，百姓被屠者，豈止百萬計。而今億萬之民，更盡成了薙髮結辮的滿人奴。就算他吳三桂，引清兵入關，而今裂地封王，榮華富貴。誰知來日，鳥盡弓藏，兔死狗烹。他這等不忠不義的二臣，又將淪落甚麼樣的下場！』
日復一日，台窩灣海口的安平城上，日東昇又西落。水色烏黑的黑水溝，波濤洶湧的海面上，這日有二艘帆船，從澎湖而來。安平城的瞭望台上，士兵望見，急忙通報。「有船從澎湖來！」國姓爺獲報後，匆忙趕到上城的瞭望台，手持千里鏡瞭望。但令國姓爺失望的是，顯然二艘帆船都只是民間的貨船，而非鄭家軍的戰船。當是唐山那邊，滿清五省遷界後，流離失所的沿海百姓，在金廈被收攏後，輾轉前來台灣投靠。事實上，這一二個月來，也已經有不少這樣的難民，由唐山來到台灣。通常這些唐山來的難民船，由安平城前的大員水道，進入內海後，都會泊在安平鎮的南海灣。既然來的，不是久候不至的艦隊，國姓爺不免有點意興闌珊。即命戶官楊英，前往南海灣處理安頓這些難民。然而楊英前往安平鎮的南海灣後，奉命是要安頓二船的難民，卻是不到一個時辰，就返回了安平城。而且還帶回了一個身穿袈裟的和尚。因為那和尚說，有非常重要的軍情，必須當面向國姓爺稟報。原來，這個隨著楊英來到安平城的和尚，可不是一般的和尚。而是從雲南而來的，永曆朝廷中的兵部司務，名叫林英。
城牆灰白的安平城。這座荷蘭人所築的熱蘭遮城，自從荷蘭人撤走以後，不知為何，好似整座城就顯得越來越暗澹。城上砲臺的火砲依舊，荷蘭人一門也沒帶走。原本被砲擊的殘破的城牆，也已經被重新修補完好。就外觀而言，安平城依然是那座熱蘭遮城。可是它卻也好似只剩下一個空殼般，有如失去了它原本的靈魂。內外城之間的高聳白色塔樓，原本荷蘭人的長官公署，而今已被改為國姓爺每日早朝，處理政務的小朝廷。這日，獲知永曆帝的兵部司務林英，遠從雲南而來，國姓爺即也在這白色塔樓，接見了林英。地點就在面向大員水道，揆一昔日的辦公室內。只不過紅毛番慣使用的辦公桌椅都已撤去，改擺上了中式的太師椅。國姓爺居中而坐，而身穿袈裟的林英，就坐在左席首位。因關於永曆朝廷的重事，馬信也被召來，楊英等重臣也都在座中。因林英是從雲南，翻山越嶺又渡海，萬里跋涉而來。基於人情世故，總得先噓寒問暖一番。探詢之間，又知林英是先到廣東，再走海路到廈門。因聽聞五省遷界後，沿海百姓，流離失所，國姓爺對此特別關心。即問起林英，一路親眼所見。但見林英搖頭嘆息，開口一句，就是「慘不忍睹」。就其所見，照實坦言：
『慘不忍睹啊！史書上都說，秦始皇殘暴，為築萬里長城，徵二十萬兵民當牛馬驅使，不顧百姓死活。但要跟滿清的"五省遷界"相比，那秦始皇真要算是大慈大悲的了。我從廣西入廣東，就被嚇到了。那還是一個距離海邊三十里遠的街市。一堵幾丈高的界牆，就直接橫過街市中間築起，硬生生把整個街市分成兩邊。然後界牆前還挖了壕溝，連接近都無法接近。說封就封，滿清皇帝根本不把百姓當人看。牆的那一邊，百姓被滿清官兵逼迫，硬生生從自己的家裡搬走。就此田園荒蕪，家園成廢墟，從廣東到山東，沿海三十里，萬里無人煙。而界牆的這邊，情況更糟。百姓家破人亡，流離失所，扶老攜幼不知何去何從。頂多就在路邊搭個矮棚子，一家老小就此餐風露宿。三餐啃樹皮，挖土吃，三根蘿蔔要吃一個月。年輕力壯的，或許還撐得住，老人小孩哪裡受得了。就我一路走來所見，路倒而死者，不計其數。何況從廣東到山東，築界牆萬里，五省沿海百姓，家破人亡，受害而死者，恐怕不只百萬。如此殘酷暴政，對百姓之荼毒，千古未聞，千古未見！真是讓人不忍卒睹啊！』
國姓爺原本一臉倦容，聽得林英描述，越聽越怒。言外有音，意有所指，恰似在為自己辯解般，忍不住怒罵：『五省遷界！如此荒唐之舉，千古未曾聽說。原本我還以為那只是誇大不實的傳聞，難免有道聽塗說之誤。而今看來，居然都是真的！當初大軍困守金廈二島，我決定東征台灣，大家都反對。有人說荷蘭人堅船利砲，難以取勝。有人說不該偏安海外。要是我當初聽了大家的話，留在金廈二島。而今五省沿海盡成荒地，無處取糧與販運，立足之地已全失。那我等豈不是成其甕中之鱉，就算英雄，卻也只能任憑滿清宰割。幸虧我堅持東渡征台。而今既向荷蘭人討回了台灣這塊沃土千里的土地，那我就可以收攏那些流離失所，無家可歸的沿海百姓。把他們帶到台灣來，給他們耕地，讓他們在此建立家園。只要我們好好耕耘這塊土地，養精蓄銳。只要留得青山在，焉知來日，我不能再與滿清韃虜相抗，興復我中華。』既說到「興復中華」，國姓爺即也順勢，切入主題。半懷忐忑之心，直接問林英說：『林大人！既然你從雲南來。不知皇上在西南那邊，興復漢室江山的大業，而今恢復得如何？是否君父有旨意，要交託於我！』
國姓爺當然要為自己辯解。當問林英是否有帶來永曆帝的旨意？說這話的時候，其實國姓爺是有點心虛的。因為去年，國姓爺率兵渡海征台之前，早就已經有所耳聞。先是聽說西南抗清大將孫可望，叛變降清。吳三桂在孫可望的幫助下，兵入雲南昆明。於是永曆帝，被迫逃往緬甸。就是因為聽說永曆帝已經逃往緬甸，國姓爺亦知興復大明已無望。畢竟國已無寸土，再留在金廈二島，也只有死路一條。這才讓國姓爺更加力排眾議，堅決要率兵渡海征台。「既然永曆帝已逃往緬甸。怎還可能興復漢是江山！」國姓爺明知故問，怎能不心虛。但兵部司務林英，之所以從雲南，翻山越嶺又渡海，萬里迢迢來到台灣，主要目的，正也是為了告知國姓爺西南的消息。既然國姓爺問起，林英自然也據實以告。卻是搖頭嘆息，說：
『孫可望降清之事，藩主應該早有聽說。那漢奸獻了貴州降清，整個西南就只剩下晉王李定國，忠心護主。但孫可望把西南的軍事重地與佈陣的地圖，獻給了滿清。於是雲南全境有如門戶洞開。就此，我君戰事屢屢不利，清兵如入無人之境。吳三桂兵入昆明後，我軍已退無可退。李定國審度態勢，諫請皇上暫退入峒烏。因為峒烏位於雲南、交趾與暹羅之間的三不管地帶。峒內的車裡、裡角，雖有番王，但彼此不相統屬，勢力也不大。所以李定國說："只要我大軍入峒烏，這些番蠻部落，必然不敢對我反抗。退一步想，只要我大軍守在峒烏口，則皇上在峒烏內當可安然無慮。進一步，則倘若峒烏內的車裡、裡角等諸番蠻，願為我所用。那我軍也不是不可能再反攻雲南。就算做最壞想，我軍再敗，清兵再逼近峒烏。那皇上當也能在暹羅上船，走海路到廈門，投靠國姓"。但雲南王沐天波，並不贊同李定國的想法。沐天波堅持，諫請皇上，應該退入緬甸。沐天波說："我大明朝二百多年來，一向對緬甸仁慈寬厚。現今的緬甸國王莽達，也素懷忠義。而今大明皇帝有難，前往投靠，正是他報答皇恩之時，必然會以誠相待。何況皇上都已退避到荒蠻之國，神州都已歸滿清，他吳三桂也未必會再步步相逼"。於是永曆帝斟酌之後，決定退避入緬甸...』
