昨天看到電視新聞在報導嘉義新港媽祖自美返國，還有上千「信眾」迎接，覺得很有趣。打從新港媽要去紐約「聲援」入聯開始，就一直很想寫文章，趁這個機會，就稍微處理一下好了。

很難想像，從義和團搞出的庚子拳亂以後，竟然還有人蠢到用一招對付外國人。看來很多人儘管宣稱自己和中國人不同，但沾染中國人的「惡習」倒是爭先恐後、毫不手軟。

假如神靈真的存在，當年義和團無法得到「神靈庇佑」其實是很容易理解的，畢竟義和團拜的都是中國人的神：關公、濟公、無生老母等，相對來說，清朝皇帝畢竟是滿人，是外族，中國人的神，有啥義務要庇佑滿洲人的皇帝哩？

相同的邏輯也可以套到媽祖身上。媽祖林默娘，是中國福建湄州人。剛開始聽說新港媽已經有將近四百年歷史，覺得「好了不起」，但稍微查了資料，發現光媽祖廟在中國的文獻記載，就已經有九百年之久，三百年實在不大夠看。而且諷刺的是，當年新港媽祖廟為了爭「台灣第一媽」的位子，還和大甲媽等老牌媽祖廟，爭論到底誰才是「媽祖正宗」，真的從湄州分香來台。由此觀之，請媽祖來幫助我們「以台灣名義加入聯合國」，還真有點找錯對象了。

另外，這次廟方的決定很詭異，照理這種大規模的出巡，必須先請示神諭才能成行，但從倡議出發到回國，似乎都沒看過廟方公開擲茭，徵的媽祖的同意。是心虛乎？還是廟方很低調？從來去美國的陣仗看來，後者顯然不可能，那麼答案是什麼，應該很清楚了。

我說廟方很蠢，倒不是因為他們向政治靠攏，而是媽祖神威顯赫，廟方的作法風險很大。除了蠢血沸騰的傢伙，台灣短期內不管重返或者加入聯合國，基本上都是不可能的事，廟方押上了媽祖，假如在媽祖的庇佑下還是無法一戰成功，豈非證明媽祖的神威令人質疑？

如此一來，廟方只能做兩個選擇，第一是承認自己是神棍，新港媽沒有神威，第二是承認自己自作主張，此行根本未得馬祖神靈許可。不管何者，都將是灰頭土臉，何苦來哉？

好在現在大陸的中國人，大概不會像把新港媽祖像搬去美國的人一樣腦殘，否則把湄州媽請出來，也搞個湄州媽反對台灣入聯，就真的不知道新港媽廟方那一票人要如何自處了。