點滴 或有些許 幫助
1、民主到最後 價值觀 混亂= 什麼都不是的年代
2、大人的面子重要 還是小孩的面子重要?
後民主 答:小孩子的面子重要
3、数理复杂也有死穴:1 1+1 1+1+1 很多的数字:结果还是数字。
但在生物体 一个跟全体(或国家)所面对的问题 或答案(方式)
可能变成相反或对立(量变质变……):
也可以简单解释 民主之 人民作主 用于个人在作主是不通的
4、民主社會必定是 病態的社會 《沒有例外》
*小孩 管不了自己 大人無可奈何*
(霸凌…援交…等事件將是無限期 得不到好的 控管)
5、民主 → 發散 專制 → 收斂;前者 傾向於 失控 後者 傾向於 掌控
成熟的 表徵是 自我控制; 民主卻傾向於 不成熟
6、 腦袋脫窗的 21世紀教育協會
先問個問題或文章主題:“中國人” 要怎麼教出來?
請 用中國式的思考(當然作者群是沒有這種能力)。
7、本文前題的成立條件是 “西式教育”思考模式下的 文章議題。
擺在 中式教育下 文章的說辭效度 會大打折扣。
做好 循規蹈矩 再談 創新
(可惜 目前的世界教育 早已偏離這個很遠了)
8、合理的成長過程 與抗壓無關
優質必備的條件之一是 類化(同化、社會化)而不是個別化
無賴與適性 是 讓人類走向更混亂的 元凶之一(道德下滑)
9、民主最嚴重的 病症之一是
主流:女人 最重要的是能養活自己→女人的驕傲
(婚與不婚 都不重要……潛在的影響是什麼?)
對照:傳統 女人 能不能養活自己 並不是最重要的。
“反煙:其潛在的是 男人與女人的 鬥爭形式”……幾人明白??
0、物品 合格標誌:專業、內行人……或有事故 Vs 真象與認定
對一般人來講:只是使用,………
選舉:總統 在民主社會裏:人人都應有 鑑定總統好壞的能力。
- 4樓. 柘2011/05/02 11:26……
…… 老師窮得 只剩下錢;五一勞動節 遇假日 隔日再補假
人人可以罵總統 人人更理所當然的可以罵老師(老師算什麼的年代)
如木如石 人類 Vs 民主
日月澤披無限 顯朝夕盎然生氣
污濁奈我幾多 隱千古不變冰心 - 3樓. paulao2011/03/22 17:06網路所及如此之廣
看來[難分中西]啦! - 2樓. 烈日春風2011/03/18 15:45什麼是真理標準? 長話短答 老二姜
柘格主: 若我猜得不錯,你該是一個探求「理」的人,但什麼是「真理」? 民主vs專制; 個人vs集体; 自由vs 紀律; 放縱vs 規範----等等。你在很多茅盾衝擊中,找不著力點。
蘇格拉底說: 「What is justice I don't know ?」他又說:「我比別人有智慧,因為我知道我自己不知道----真理的標準。」但是他找到了一拫「稱」,也叫做---權衡。把實際的東西放到上述的價值框架裏去稱,就知道了。
在殺人頭換朝代的時代裏,能找到數人頭的方法把壞人換成好人,後者一定比前者好,這就是「真理」。你同意嗎?
在一個穩定的時代裏,強者越強,弱者越弱。形成了漢儒賈宜所說的:「富者田連阡陌,貧者無立錐之地。」如美國獨立後,擺脫了宗主國的吸血,建了民主國家,對當時的美國人民而言,無疑、民主是好東西,你該會同意吧!
在第一次世界大戰後,美國不窮了,二戰後美國獨強,騎著「資本主義」的怪獸尋找資源,拓展市場,必然成為「無制約的侵略者」,韓戰、越戰、中東戰,使自已的民人變成了戰爭的工具,在「強勢集團」的掌控下,人民成為「弱勢主人」反戰也現得無力。已變調成「不為人民的政治機噐」,尚未成怪獸。美國正在國際的和平壓力下,來得及轉好自救。但他們的各種体制已非世界價值架構的標杆(model),大家不能再迷信了,你同意嗎?
21 世紀的模範生已露頭角,指日可見。 你的文章很長,我回應得很得短,難盡意。 老二姜
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- 1樓. 柘2011/01/24 09:13傳統道德淪落
http://blog.xuite.net/q87947/stone/29304155
民主與道德 是對立的
民主不能分大小 核心是爽(個人為主) 強調 尊重
道德得分大小(有主從)核心是尊敬
如木如石 人類 Vs 民主
日月澤披無限 顯朝夕盎然生氣
污濁奈我幾多 隱千古不變冰心















